保罗在此为我们立了一个祷告的模范，使我们知道该怎样为教会祷告。教会是产生在神永远旨意里，产生在耶稣无量的救恩里，产生在圣灵奇妙的救恩里，亦产生在信徒的祷告里。保罗在此三次为教会祷告。
   
一、第一次祷告(1:l3-27，1:3-12)  保罗论到神所预备的灵福，即站着高声赞美，但此救恩之丰富不易明白，又跪下祷告说(1:l7--l9)，按此次祷告:
    (一)对于神  “求我们主耶稣基督的神，荣耀的父”即对象为神。
    (二)往上看  保罗此次祷告必是仰起头来好像主被卖之夜的祷告(约17:l；诗121:l-2，诗123:l)。
    (三)求灵知(1:17)。
    l、真知道神。(1)知道神自己(2)知道他的恩召有何等指望(3)知道他在圣徒中的基业何等丰富(4)知道他向信的人所显的能力何等浩大。
    2、有启示的灵  非有神所赐智慧和启示的灵，则不能真知道神。此灵正如但以理素为神灵所感能明白奥秘的事(但4:18，5:11)，此灵非必指圣灵自己说，更是指一种恩赐，即灵智、灵慧，有此灵则明白一切真理了。
    (四)知道奥秘  神的奥秘就是基督，不但知道神的恩召……基督身上……大能大力，更知道基督如何充满教会，教会如何充满基督，基督如何为教会无量的充满，教会又如何为那万有者所充满。
   
二、第二次祷告(3:14-21)。
    (一)对于已  是为每个信徒，个人最急需又最丰富的祷告。
    (二)往里看  上次往上看，见基督在神右边。这次低头往里看(3:14-l7)，“心里的力量”，原文为“里面人的力量”，即看到里面人的需要。
    (三)求灵恩
    1、求里面人刚强起来(3:16)，即“真我”即“基督在我心里”，此真我有时因罪律关系不能行所当行(罗7:22-23)的，故求藉圣灵使里面人刚强起来。
    2、求充满基督的爱(3:l7-18)，此阔深高长正是十字架的象征。
    3、充满神的充满(3:l9)，“便叫……你们”此充满即爱，为十架之爱。
    (四)远超所求(3:20-21)
    l、照着神力运行，即圣灵在心里的能力(3:16)，亦即神(1:19-20)成功我们所求的。有时直接应允，有时藉大能大力运行于我们心中，使我们凭此能力而行之即成功所求的。如人求教会兴旺，使即赐灵能，使其讲道有力，工作有效，教会即兴旺了。
    2、所成过于所求(3:20)，如希律迫教力大，神救彼得出监能力更大，且超过祷告者所求(徒12:14-16)。
   
三、第三次祷告(6:18-20)  本处原是论灵战得胜秘诀，也是我们祷告要训。
    (一)对于人  此次祷告是对于人，是为众圣徒并为讲道者与听道者。
    (二)往外看  不但当举信眼往上看，亦当向外看，看教会之景况，传道人的需要，并一般社会的现象。
    (三)求灵能  向外看见工作需要不仅在属灵能力，靠自己摇橹甚苦，须上头能力。
    l、当靠着圣灵祷告，如犹大书言“在圣灵里祷告”(犹20节)。
    2、“随时”祷告，无时不在祷告中。
    3、“多方”祷告，或出声或默祷，或赞美或跪或立，最要者即以诚以灵。
    4、“儆醒”祷告，祷告勿为规矩形式，向空说话，务要时时儆醒，勿为魔鬼留地步。
    5、代人祷告，为众圣徒祷告，并为我代祷。
    (四)为人代祷是工作最易最妙方法，主在约15:7-8中先言祈祷蒙应允，再言多结果子，即以祈工作之成功。
    l、是范围最广之工，各地各方皆可作祷告工场。
    2、是效力最多之工，即有分于别人事工(6:19)，即最妙的投资。