1:1-2  问安

            「在以弗所」：见简介「写作背景」。

1:3-14  颂赞

这是一段含义极深的感恩颂，赞美神厚赐信徒各样属灵的福气──包括创世以前预先蒙拣选、被分别为圣的福气（4）； 日期满足时，藉耶稣基督蒙赦罪（7）、获儿子名分（5）、得圣灵印记（13）的福气；以及主再来时最终得赎（14）的福气。上述福气总括了神对人的整个救赎计划，而这计划是由圣父、圣子、圣灵分别策动、执行与达成的（4, 7, 14），为要使基督统领万有（10），并叫荣耀归於父神（6, 12, 14）。

7          指基督第一次降世藉钉十字架所成就的救赎，使信者罪得赦免，脱离黑暗的权势（参西1:13-14）。

8          可能应译作：「这恩典是神丰厚地赐给我们的，让我们得著诸般智慧聪明。」（参思高译本）

9-10     「奥秘」：指历世以来隐藏的、如今神向人显明出来的计划和事情。

            「使天 ...... 归於一」：即叫全人类和宇宙万物都归入基督的统辖下，并且彼此合一相和。

11        「得了基业」：或作「成了基业」（参14「神之产业」）。信徒如旧约时代的犹太人一样，是神的产业。

            （见出34:9; 申4:20; 弗1:18）

12        「我们这首先 ...... 的人」：指首批信主的人（尤其是犹太人）。

13        「你们」：尤指外邦信徒。

            「所应许的圣灵」：见珥2:28; 约14:16; 徒1:4。

            也可译为「作应许的圣灵」（参14「是 ...... 凭据」）。

            「受 ...... 印记」：圣灵的同在表示信徒属神所有。

14        「被赎」：指信徒将来身体复活得赎（参罗8:23; 弗4:30），至此神的救赎计划才完全实现。

1:15-23 祷告

保罗为教会祷告，使他们真明白神的心意、　荣耀的计划和能力，方知感谢称颂神，并关心、参与神的计划。

20-23   申述神在基督身上的大能大力──使基督从死里复活，并作宇宙的元首，尤其是教会的元首（参西1:16; 18）。

            「右边」：指尊贵、掌权的高位。

            「将万有......脚下」：取材自诗110:1，见来1:13注。

            「那充满万有者」：即基督（参4:10）；

            「所充满的」：直译是「 ...... 的圆满」，指基督充满及运行於教会之内。这句或可解释为：「基督因著教会而得显出丰盛与充沛。」