第三课
 第三课

为福音争战

 

 

 【经文】:一2730

 【说明】保罗在狱中仍充满喜乐。无论生死,一心只求基督照常显大。面对所爱的腓立比教会,他表明自己切见到他们,且劝勉他们要为福音齐心努力。

 

 

 

 

 

 【分段研讨】:

一、行事与福音(一2728

    1·「行事为人与基督的福音相称」是这一段经文的主要劝勉,其含义为何?

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    2·从一2728中,这「相称」在哪些方面表现出来?

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     ·为何保罗看这样的行事为人,算是与基督的福音相称?

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     ·你认为怎样的行事为人,算是与基督的福音相称?

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    3·保罗劝勉腓立比信徒当如何传福音(一27)?

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     ·他为什么看重这些条件?

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    4·「敌人的惊吓」(一28),保罗所指为何?

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     ·「凡事不怕敌人的惊吓」有可能吗?你有否经验过?

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    5· 为什么「凡事不怕敌人的惊吓」能证明「他们沉沦,你们得救都是出于神」?

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. 受苦与争战(一2930

    1·信徒蒙恩的事,包括哪两件(一29)?

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    2·保罗看为主受苦是一种特权,为何他将「为主受苦」与「信服基督」同列?你有否经历过这样的特权?请分享。

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    3·在一2730中,有那些重要的字眼,显明基督徒的人生恰如打仗?

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     ·腓立比信徒从保罗的「过去」与「现在」,看见怎样的争战?

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     ·你想保罗为何要说腓立比信徒的争战与他的一样?这样说对他们有什么意义吗?

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【结论】:

      为「福音争战」对腓立比与对今日的信徒有何「同」与「不同」?

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      对你而言,为「福音努力」的含义是什么?

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【分段研讨】

一、行事与福音(一2728

    1. 信徒因基督的福音而成为神国度的子民,而神国度的子民有其生活准则、目标,与其身分相称。

    2. 从经文中看是指「为福音齐心努力」与「凡事不怕敌人的惊吓」。       作为属神国度的子民,为福音争战是独一无二的人生目标,而凡事不怕敌人的威吓,更是属神子民的生命表现(依靠神且经历神的扶持)。

    4. 这里的敌人是指因抵挡神,抗拒福音而将逼害加诸信徒的人

       保罗在各处传福音,有犹太人和外邦人不断逼迫甚至追杀。在腓立比,保罗因外邦人的控告而下监,腓立比教会却在患难中建立起来(徒十六)。从一30可知,腓立比教会仍面对敌人的攻击。

    5. 此处「得救」与「沉沦」指灵魂至终的结局。

       当信徒能不怕敌人的惊吓,他们的勇敢和坚定显明是出于神的帮助,证实他们是属神的,至终要得救。而敌人的逼迫威吓,证明他们是敌挡神,至终要沉沦。人的「得救」与「沉沦」都是在于神的作为。

二、受苦与争战(一2930 

    2. 一个人能信服基督,是神赐恩在人心中动工,使人信靠且顺服神,这绝不是出放人的作为。一个真正信服基督的人,必然为主受苦,但这是无上的权利,是神的恩赐。因为只有因信神而得的新生命,才可能为主受苦,也只有蒙神验中,托付使命,人才能够有份基督的苦难。

       为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的,…… (太五1011)正是此意。

       保罗在他的书信中,多次提到自己蒙召作使徒是神特别的恩赐(林前十五910;弗三2),而作为基督的仆人,为主劳苦,正是表明他敬重职份,不负所托。而且保罗认为为主受苦,是有份于主的苦难,在与主的联合里,更深体会他的苦难,也更深经历他复活的大能(腓三10  )。