一、在捆锁中仍兴旺福音 1:12-19
(一)保罗所遭遇的苦难是让福音更加兴旺。1:12-13
●「我所遭遇的」:直译为「关於我的事」。
●「更是较福音兴旺」:亦即帮助了福音的进展。
(二)主里的弟兄因为保罗受捆锁就更加传福音。1:14-18
1.主里的弟兄因保罗受的捆锁就更放胆传神的道。1:14
●「主里的弟兄」:应該是指罗马教会的基督徒。
2.有人传基督是因为嫉妒分争,出於结党,意思要增加保罗的苦楚。
1:15,17
●「结党」:「自私」,指一個逐日计薪的雇工,后来引申为为薪
酬而工作,最后此字演变为「只为一己利益而工作,
对公益毫无貢献」,亦即「自私」之意。
●「加增」:早期抄本作「挑起」。
3.另有人传基督是出於好意,是出於爱心,知道保罗的职分。1:15-16
4.但不管用心如何,因为基督被传開,保罗就欢喜。 1:18
●「传開」:原文的時态显示基督是「持续不断的被传開」。
5.保罗认为自己会被释放。 1:19
●「得救」:可能指「获得释放」(有上下文 1:25-26 2:24
的根据)。
另一说是「至终得享救恩」,理由是此处的文字与七十士
译本的「 伯 13:16 」相同。所以也有可能是保
罗取约伯记的「在上帝面前被显为正」的意思转化为「至
终得享救恩」的意思。
我想「获得释放」可能是比较好的解释。
●「耶稣基督的灵」:和「上帝的灵」应該是同一個灵,这可以由
罗 8:9 清楚的看见保罗很自然的由一辞转到
另外一辞,这也表示保罗承认基督拥有上帝的地
位。
●「帮助」:指「供给」、「供应」,而且有「過度慷慨的」、「丰富
的」的含意。
●「耶稣基督之灵的帮助」:是指圣灵所供给的充足支持。
二、保罗的生死观 1:20-26
(一)保罗所希望的是基督在自己身上显大 1:20
●「照著」....:意思是「保罗将被释放」这样的发展和结果是照著保罗
的期望,是和他的热切盼望相符的。
●「只要」:原文是「反而」。
●「没有一事叫我羞愧」:由於后文是用「反而」连接,所以「叫我羞愧
的事」应該是与传福音的勇气有关。
●「放胆」:原文的意思有時是指「信心」、「公開」,不過此字特指言
语方面的「自由」和「胆量」,而此字在新约中通常的意思
是指宣讲福音的胆量。
●「显大」:「被尊为大」, 意思是「让基督.... 彰显他的荣耀」,以
致人看见了就赞美基督。
●「在我身上」:在我整個生命中。
◎保罗认定自己在各样的环境中要维持宣讲基督的勇气,藉著自己的生命
或死亡让基督透過自己显出荣耀来。
(二)活著基督,死了益处 1:21
●原文直译:「对我而言,活著就是基督,死了就有所得」。
「for to me, to live is Christ and to die is gain」。
●「活著就是基督」:可能的意思是「活著是为了基督」。
(三)生死两难之间 1:22-26
1.活著,工作会有成果,所以难以选择。1:22
2.保罗两难的原因:離世与基督同在,好的无比,但活著与信徒同在,
是更需要的。 1:23-24
●「情願」:「有....的願望」,原文本身没有好坏选择之意,得由上
下文才能知道其含意。亦即保罗对生死的願望不能单单由
此字看出。
●「離世」:此字作军事用语時意思是「拆卸帐幕,以便继续进发」,
作航海术语時意思是指「船只起锚解缆,准备启航」,作
哲学术语時指「解决一個問题」。而保罗在此比较可能取
其军事术语方面的意义。
●「这是好得无比的」:原文是一种「竭力强调」的用法,意思是離世
与基督同在是「再好不過的」。
●「在肉身中活著」:直译是「留在肉身中」。
●「是要紧的」:意即「是需要的」
3.所以保罗要留在人间,造就信徒。1:25-26
●「我既然这样深信」:直译是「我对这一点深信无疑」。
●「所信的道上」:原文应該是「信心上」。
●「欢乐」:原文是「夸耀」,意思是「叫你们的夸耀在基督耶稣里越
发增加」。