一、作者:保罗
新约书信21封中有13封是他所写。
(一)旅行传道共写『帖前后』、『加』、『林前后』、『罗』
(二)监狱中写了『弗』、『西』、『门』、『腓』
(三)囚禁后亦写『提前后』、『多』
二、時间:西元60-62年左右
徒 28:30 所记载的那两年的末期或稍后。
三、地点:罗马(其他另有人认为該撒利亚、以弗所,但较不可能)
四、原文:希腊文
五、写作目的:腓立比教会的使者以巴弗提在罗马染上重病,痊愈后保罗打发他
回腓立比,趁这机会,保罗写这封信说明原委,并向腓立比教会
致谢,同時也针对教会中的一些事情,提出一些教导。
六、收信人:腓立比教会的信徒
(一)腓立比:罗马的驻防城,此城的人享有罗马公民权,以多泉水著名。
(二)腓立比教会: 徒 16 对此教会的建立有深刻的记载。路加亲自
参与了腓立比的布道工作。妇女在此教会中占有重要的地
位。
七、腓立比书的整全性:
(一)关於 腓 2:6-11 颂赞耶稣的诗
1.有人认为是在保罗之前写成,保罗略加修改纳入信中。
2.此诗是保罗所写。
3.此书是保罗之后的作品,由某编者加插进去。(不過此说不能成立)
(1)保罗书信被收集出版前,怎么会有人想到要把不属原著的资料加插
进去?这动机难以理解。
(2)保罗书信被收集出版后,怎么可能容许一段如此之长的文字加插在
原著中?
(3)没有任何抄本证据支持这种可能性。
(二)三段说:
1.第一部份: 4:10-23
第二部份: 1:1-3:1 左右
第三部份: 3:2-4:3
2.此说的理由不但没有说服力,而且本身仍有一些困难。
详细的资料请参考 天道书楼出版 冯荫坤著的「腓立比书注释」
第21-26页。
(三)一般说来,没有足够的理由让我们对腓立比书的完整性產生怀疑,此立
场与腓立比书的古卷历史相符,就抄本的证据而论,从開始就只有一卷
腓立比书。(引自冯荫坤的腓立比书注释)
八、最早抄本:西元200年左右。