(经文：歌罗西书三章1至25节)
保罗在这章经文所讨论和劝勉的要点，可概述如下：「各位基督徒，因着你们与主耶稣基督一同受死、埋葬、复活、升天和升为至高，你们的生命必然是与别不同！」书信的头两章都是关乎教义的教导，如今由第三章开始，它的教导便进入实践和经验信仰的部分。我们必须活出我们的信仰；我们的信念必须转化为品行；我们「在基督?」的身分，与我们的行事为人，实在是互为影响的。这个教义固然很重要，但我们更要使它倍添光辉(多二10)；而且，我们现在成了何许人，完全是因着我们与基督联合，所以，我们的整个生命也必须改变。
1. 因着我们与基督联合，我们成了怎样的人？
「与基督一同」这个表达方式，总共出现了三次(1、3和4节)，它正为我们提供了答案。
(1) 它首先说明我们在基督?的身分。「与基督一同复活…」(1节)，和「死了…与基督」(3节)。因着相信他，我们已经死了和再次活过来──翻阅歌罗西书二章12节和加拉太书二章20节。在神的心目中，每位基督徒都已经与基督同钉十字架和一同复活。
(2) 它其次说明了我们在基督?得到保障。「与基督一同藏在…」(3节)──那么，基督藏在哪?？基督原来藏在神?面，因此，我们便是与基督一起藏在神?，这真是何等的奇妙！我们跟主耶稣一样安全。还有更安全的地方吗？这是一个从今直到永远都不变更的真理。
(3) 它第三点说明我们在基督?的将来。我们将会得荣耀(4节)，在神的旨意?，众圣徒得荣耀是一个已然成就的事实──翻阅罗马书八章30节。
因此，我们明白到，因着我们相信基督，透过与他的联合，我们有了新的身分、新的保障和新的将来。正因如此，我们的生命便要焕然一新；我们的身分必须影响我们的行事为人；我们在世上的表现，必须显示出我们在基督?的身分。
2. 我们的生活要在哪些方面与别不同？
(1) 我们要脱去某些东西。「所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。但现在你们要弃绝这一切事，以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤，并口中污秽的言语。不要彼此说谎；因你们已经脱去旧人和旧人的行为…」(5至9节)。
我们要弃绝这一切恶行，要把这一切属于旧人的东西视为是已死的(5节)。
(2) 我们要穿上某些东西。「穿上新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。在此并不分希利尼人、犹太人、受刮礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，有基督是包括一切，又住在各人之内。所以，你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的…」(10至14节)。
我们就像浪子一样，穿着褴褛和肮脏的衣服回到天父的家，但我们却要快快把那身衣服脱下，换上新的──翻阅路加福音十五章22至24节。
(3) 我们要把某些东西存在心中(15至16节)
    (i)「让神的平安在你们心?作王…」。我们已经与神和好(罗五1)，因此，我们如今要让神的平安充满我们整个人(腓四7)。这意味着外面的世界纵然充满纷乱不安，但信徒的内心仍能保持完全的平和──翻阅以赛亚书二十六章3节。我们何等需要这分使我们脱离恐惧和忧虑的平安，这分内心的平衡和力量！我们可以拥有它──有何方法呢？
    (ii)「把基督的道理存在心?…」。只要我们的心思被他的话语充满，我们的心便会充满他的平安！参看诗篇一一九篇165节──将歌罗西书三章16节和以弗所书三章16和17节作一比较。
(4) 我们要活出某些东西。「作」这个字在17至23节出现了多次。
    (i) 凡我们所作的，都是为着事奉主而作。留意第23节。这包括了我们所作的任何一件事情，诸如传道、祈祷、游戏、工作等。
    (ii) 我们要怀着感恩的心而作──不要抱怨别人或自怨自艾──翻阅腓立比书四章6节。
    (iii) 我们要从心?作。我们在事奉这样一位荣耀的主时，还可以有别的态度吗？
(5) 我们总要时常往上望(24节)。这是做到前面四点教导的秘诀！我们信靠的是主，我们定睛仰望的也是主──终有一天，我们各人都要向他交待自己所作的──翻阅哥林多后书五章10节。
                   愿我救主基督的心思
                     每天住在我?面，
                    他的爱与能力
                      掌管我的所言所行。