| 第二章 |
神的奥秘就是基督
一、神的奥秘就是基督－所积蓄的一切智能知识、都在祂里面藏着(1-7)
﹙一﹚保罗为神的计划如何尽心竭力
1. 我愿意你们晓得
2. 我为你们和老底嘉人、并一切没有与我亲自见面的人，是何等的尽心竭力(打仗)
﹙二﹚尽心竭力的目的
1. 要叫他们的心得安慰(鼓励)
2. 因爱心互相联络(united in love)、以致丰丰足足在悟性中有充足的信心
3. 使他们真知神的奥秘、就是基督
－所积蓄的一切智能知识、都在他里面藏着
弗 3:4 你们念了、就能晓得我深知基督的奥秘．
弗 3:6 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里、借着福音、得以同为后嗣、同为一体、同蒙应许。
﹙三﹚保罗的表白
1. 我说这话、免得有人用花言巧语迷惑你们
2. 我身子虽与你们相离、心(灵)却与你们同在
－见你们循规蹈矩、信基督的心也坚固、我就欢喜了
(歌罗西教会面临异端教训的攻击之际，显出属灵军队的纪律，站稳信心的脚步，使保罗欢喜。)
﹙四﹚实行的路－在祂里面行动生活
1. 你们既然接受了主基督耶稣、就当遵他而行(在祂里面行事)
2. 在他里面生根建造、信心(信仰)坚固
－正如你们所领的教训、感谢的心也更增长了
二、神本性一切的丰盛、都有形有体的居住在基督里面(8-15)
﹙一﹚要谨慎以免被掳
1. 你们要谨慎、恐怕有人用他的理学(哲学)、和虚空的妄言(骗人的空谈)
2. 不照着基督、乃照人间的遗传、和世上的小学(世俗言论)、就把你们掳去
﹙二﹚神的丰盛
1. 因为 神本性一切的丰盛、都有形有体的居住在基督里面
2. 你们在他里面也得了丰盛－ 他是各样执政掌权者的元首
(神一切的丰富是在基督里，今天基督一切的丰富乃是在教会中．得着基督，就得着神的一切。)
﹙三﹚非人手的割礼
1. 你们在他里面、也受了不是人手所行的割礼
－乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼
2. 你们既受洗(浸入水中)与他一同埋葬、也就在此与他一同复活
－都因信那叫他从死里复活神的功用
(我们藉受浸表明已经与主同死并已一同复活，我们在基督里已经受了脱去罪身肉体的真割礼。)
﹙四﹚仗着十字架夸胜
1. 你们从前在过犯、和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们〔我们〕一切过犯
－便叫你们与基督一同活过来
－又涂抹了在律例上所写、攻击我们有碍于我们的字据、把他撤去、钉在十字架上
加 3:13 基督既为我们受了咒诅、〔受原文作成〕就赎出我们脱离律法的咒诅．因为经上记着、『凡挂在木头上都是被咒诅的。』
2. 既将一切执政的掌权的掳来、明显给众人看、就仗着十字架夸胜
三、一切影儿的实体－基督(16-19)
﹙一﹚不可让人论断你们、夺去你们的奖赏
1. 所以不拘在饮食上、或节期、月朔、安息日、都不可让人论断你们
－这些原是后事的影儿．那形体却是基督
2. 不可让人因着故意谦虚、和敬拜天使、就夺去你们的奖赏
－这等人拘泥在所见过的〔有古卷作这等人窥察所没有见过的〕
－随着自己的欲心、无故的自高自大
－不持定元首(不握紧基督，而持定某一个人，某一个道理，或是某一个制度)
﹙二﹚要持定元首基督
1. 全身既然靠着他(元首)筋节得以相助联络
2. 就因神大得长进(因神的增加的长进increase with the increase of God)
四、责问与警告(20-23)
﹙一﹚责问信徒为何还在世俗中活着
1. 你们若是与基督同死、脱离了世上的小学、为甚么仍像在世俗中活着
－服从那不可拿、不可尝、不可摸、等类的规条呢
2. 这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切、正用的时候就都败坏了
﹙二﹚规条的无功效
1. 这些规条、使人徒有智慧之名
－用私意崇拜、自表谦卑、苦待己身
2. 其实在克制肉体的情欲上、是毫无功效
问题讨论：
一、保罗为那些人尽心竭力？其目的为何？
二、因爱心互相联络会带进怎样信仰进深的经历？
三、请试述「神的奥秘就是基督」意义为何？
四、请由本章中列举基督与异端教训的对比．
五、请试述「真割礼」的特点为何？您受过脱去罪身肉体的割礼吗？
六、请试述在基督里面生根建造的途径？
七、有哪些教训或哲学会夺去我们的奖赏？如何避免？
一、神的奥秘就是基督－所积蓄的一切智能知识、都在祂里面藏着(1-7)
﹙一﹚保罗为神的计划如何尽心竭力
1. 我愿意你们晓得
2. 我为你们和老底嘉人、并一切没有与我亲自见面的人，是何等的尽心竭力(打仗)
﹙二﹚尽心竭力的目的
1. 要叫他们的心得安慰(鼓励)
2. 因爱心互相联络(united in love)、以致丰丰足足在悟性中有充足的信心
3. 使他们真知神的奥秘、就是基督
－所积蓄的一切智能知识、都在他里面藏着
弗 3:4 你们念了、就能晓得我深知基督的奥秘．
弗 3:6 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里、借着福音、得以同为后嗣、同为一体、同蒙应许。
﹙三﹚保罗的表白
1. 我说这话、免得有人用花言巧语迷惑你们
2. 我身子虽与你们相离、心(灵)却与你们同在
－见你们循规蹈矩、信基督的心也坚固、我就欢喜了
(歌罗西教会面临异端教训的攻击之际，显出属灵军队的纪律，站稳信心的脚步，使保罗欢喜。)
﹙四﹚实行的路－在祂里面行动生活
1. 你们既然接受了主基督耶稣、就当遵他而行(在祂里面行事)
2. 在他里面生根建造、信心(信仰)坚固
－正如你们所领的教训、感谢的心也更增长了
二、神本性一切的丰盛、都有形有体的居住在基督里面(8-15)
﹙一﹚要谨慎以免被掳
1. 你们要谨慎、恐怕有人用他的理学(哲学)、和虚空的妄言(骗人的空谈)
2. 不照着基督、乃照人间的遗传、和世上的小学(世俗言论)、就把你们掳去
﹙二﹚神的丰盛
1. 因为 神本性一切的丰盛、都有形有体的居住在基督里面
2. 你们在他里面也得了丰盛－ 他是各样执政掌权者的元首
(神一切的丰富是在基督里，今天基督一切的丰富乃是在教会中．得着基督，就得着神的一切。)
﹙三﹚非人手的割礼
1. 你们在他里面、也受了不是人手所行的割礼
－乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼
2. 你们既受洗(浸入水中)与他一同埋葬、也就在此与他一同复活
－都因信那叫他从死里复活神的功用
(我们藉受浸表明已经与主同死并已一同复活，我们在基督里已经受了脱去罪身肉体的真割礼。)
﹙四﹚仗着十字架夸胜
1. 你们从前在过犯、和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们〔我们〕一切过犯
－便叫你们与基督一同活过来
－又涂抹了在律例上所写、攻击我们有碍于我们的字据、把他撤去、钉在十字架上
加 3:13 基督既为我们受了咒诅、〔受原文作成〕就赎出我们脱离律法的咒诅．因为经上记着、『凡挂在木头上都是被咒诅的。』
2. 既将一切执政的掌权的掳来、明显给众人看、就仗着十字架夸胜
三、一切影儿的实体－基督(16-19)
﹙一﹚不可让人论断你们、夺去你们的奖赏
1. 所以不拘在饮食上、或节期、月朔、安息日、都不可让人论断你们
－这些原是后事的影儿．那形体却是基督
2. 不可让人因着故意谦虚、和敬拜天使、就夺去你们的奖赏
－这等人拘泥在所见过的〔有古卷作这等人窥察所没有见过的〕
－随着自己的欲心、无故的自高自大
－不持定元首(不握紧基督，而持定某一个人，某一个道理，或是某一个制度)
﹙二﹚要持定元首基督
1. 全身既然靠着他(元首)筋节得以相助联络
2. 就因神大得长进(因神的增加的长进increase with the increase of God)
四、责问与警告(20-23)
﹙一﹚责问信徒为何还在世俗中活着
1. 你们若是与基督同死、脱离了世上的小学、为甚么仍像在世俗中活着
－服从那不可拿、不可尝、不可摸、等类的规条呢
2. 这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切、正用的时候就都败坏了
﹙二﹚规条的无功效
1. 这些规条、使人徒有智慧之名
－用私意崇拜、自表谦卑、苦待己身
2. 其实在克制肉体的情欲上、是毫无功效
问题讨论：
一、保罗为那些人尽心竭力？其目的为何？
二、因爱心互相联络会带进怎样信仰进深的经历？
三、请试述「神的奥秘就是基督」意义为何？
四、请由本章中列举基督与异端教训的对比．
五、请试述「真割礼」的特点为何？您受过脱去罪身肉体的割礼吗？
六、请试述在基督里面生根建造的途径？
七、有哪些教训或哲学会夺去我们的奖赏？如何避免？
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