一1　“西拉”，他在第二次宣教旅程代替巴拿巴的位置（徒一五22～一八5）。

一3　“因盼望……所存的忍耐”。等待基督再來（10節）期間所存的忍耐。

一4　信徒蒙揀選，是出於神的主權（羅九11），是在創立世界以前的揀選（弗一4），是救恩的揀選（帖後二13），而且從得救所結的果子得證明（5節；西三12）。

一5 　“ 我們在你們那裏…… 是怎樣為人”。保羅在第二章3至12節詳述這一點。

一6　“效法”。參看哥林多前書四章16節及十一章1節。帖撒羅尼迦的基督徒效法主和眾使徒，不管如何面對苦難也對福音作出回應。

一7　“榜樣”即模範。“馬其頓”是希臘北部的省分；“亞該亞”是南部的省分。

一8　“傳揚出來”。發出回聲、回響。帖撒羅尼迦的信徒與保羅接力把福音信息傳遍希臘各處。

一9　“他們自己”。即各處的人見證帖撒羅尼迦信徒的悔改。“離棄偶像，歸向神”。這教會主要由歸信主的異教徒，而不是歸信主的猶太教徒組成（另參看二14～16）。第9節下、10節概括了保羅、西拉和提摩太所傳講的信息。“服事”，作奴隸。“又真（不是假神）又活（相對於無生命的偶像）的神”。

一1 0 　“ 等候” 基督再來的盼望是根據祂已經“從死裏復活”的事實。“那位救我們〔的〕”即拯救者。“將來〔的〕忿怒”。即：大災難時期的審判（在啟示錄六章16節稱為“忿怒”；得以脫離這忿怒指出信徒將在大災難之前被提）。