5:1-11  警醒等候主再来

 

主再来的时间没有人知道 （可13:32）， 好像夜间的盗贼，在人料想

不到的时候突然临到。因此信徒应当随时预备好，持守信望爱候主再

来。

 

 

2          「主的日子」：即耶稣再来，审判世人的日子。

 

3          不信之人自以为太平无事，认为世界会如常进行，因此当末日

            审判突然来到时，他们便惊惶失措，无可躲避了。

 

4-7       不信者活在黑暗势力之下，沈迷罪恶、醉生梦死。但信徒既脱

            离了黑暗，生活在真理的亮光中；便须有相称的表现，谨慎自

            守，等候主来。

 

8          信徒的属灵装备

 

            「得救的盼望」：即下文（9） 提到的，因信耶稣基督得脱离

            永刑的指望，另见罗8:23-25。

 

 

5:12-22  其他劝勉

 

12        「那在 ...... 劝戒你们的」：指教会内的长老（参徒14:23）。

 

14        「不守规矩的人」：大概指游手好闲的人（见4:11-12注）。

 

19        「不要销灭 ...... 感动」：可能连於20节，指勿抑制圣灵的恩赐

            ，特别是先知讲道的恩赐（参林前14:1）。用「销（熄）灭」

            这字是因圣灵常被喻为火（参太3:11; 徒2:3）。

 

 

5:23-28  结语 ── 祝福与嘱咐

 

23        「灵与魂与身子」：不是要指出人的组成部分，而是要强调信

            徒「整个人」蒙神保守，与「全然」成圣互相呼应。

 

 

 

思想问题（第五章）

 

１　主日子的来临，对普通人和信徒有什麽意义呢？

　　（参太24:32-34; 路21:28）

 

２　保罗劝勉帖撒罗尼迦教会要怎样行去迎接主的再来？

　　试从个人与群体、生活与灵命等关系加以说明。

 

３　有解经家认为祷告是面对挑战的武器，因为祷告能叫人的思想离

　　开自己，转看神的工作；其次，祷告叫人知道自己的不足，神的

　　充足。

　　今日，当你面对时代的挑战时，你有否反省自己对祷告的态度？

　　（参5:17-18）