概览
 概览

 

必备工具:

  1. 圣经

  2. 色笔

  3. 《恩言善导研经要诀》

  4. 附录的“帖撒罗尼迦前书观察作业表”

“去,使万民作我的门徒……”(太二十八19)。这是我们主的命令。没有认识及爱神的人能逃避这个命令!

这本书向那些愿意遵守主命令的人提供“方法”。帖撒罗尼迦前书:传福音与门训栽培是相辅相成的!亲爱的弟兄姊妹,这正是一本为你而设的书,因为你追求长进!

第一天和第二天

本周,仅使用附录的“观察作业表”。不要借助任何其他研究工具。

归纳式研经法以圣经本身作开始。这个研经方法是找出圣经本身怎样解说。在归纳式研经里,最重要的,是在分部剖析前,把全本圣经作整体的综览。在剖析后,你定能看到不同部分与整体之间的关系。

本周的功课,就是概览帖撒罗尼迦前书。在你开始分章研究前,你必须对整卷书有一个概略认识。若果你本周用一个寻根究底的态度去做作业的每一部分,你就能开始看到帖撒罗尼迦前书的架构。本周所用方法的每一个步骤都会循序渐进地显示全书的信息。

  1. 开始研究圣经内任何一卷书之前,你必须谨记神的话与所有其他由人撰写的书本是有分别的。圣经是神的话语透过神的默示而写成,目的是记录神拣选的话语及真理。因此,圣经的真理只能透过启示来彰显。要明白圣经,你必须受圣灵的教导。所以,在你开始每天的研读时,求神藉圣灵打开你的眼睛,使你能从他的话语里,看到他奇妙的作为。还有,不要忘记,在你研读时,往往会有人拦阻你前进;所以要穿上你的军装,并抵挡撒但的诡计,记得你已重生,必能得胜!

  2. 如果你从未参加者过“恩言善导”的课程,先阅读《恩言善导研经要诀》里“概鉴览全书”及“发掘书卷的写作背景及原因”两部分。

  3. 在附录里,你会发现帖撒罗尼迦前书是隔行排印的,这就是你的“观察作业表”。利用附录的“观察作业表”读完整卷帖撒罗尼迦前书。读的时候,不要停下来沉思、发问或默想。只要坐下来,专心地读,就如读一封刚收到的信一样。

  4. 在本课的第五页,你会找到一个题为“帖撒罗尼迦前书概览表的图表。读完全卷一次后,把你对帖撒罗尼迦前书的第一个感觉或印象记录在这个图表上。

  5. 再读帖撒罗尼迦前书一遍。这次阅读的目的是找出有关作者的资料,只要找出显著的资料便可。你可以用“六何”(何人,何事,何时,何地,为何及如何)的问题去找出很多有关作者的资料。例如: 作者是何人?你知道有关作者的何事?他在何地?何时?为何?如何?这些只是帮助你开始研究的少许问题。这些资料可从作者用一些代名词如我、我的及我们来称呼自己的话里找出。把你的心得记录在“帖撒罗尼迦前书概览表”上。倘若不能找出所有“六何”的答案,不要害怕,只要把帖撒罗尼迦前书读一遍,找出有关受信者的资料。注意代名词“你”及“你的”。这次,再发问:“六何”的问题;例如:作者向何人写信?他们有何事发生?何地?何时?为何?如何?这一次,同样只需记下明显的资料便可。把你的心得记录在“帖撒罗尼迦前书概览表”上。

  6. 记录本帖撒罗尼迦前书的文学体裁。

  7. 我肯定当你收到一封信,你必定会产生某种感受。这种感受可能是兴奋、欢呼、满足、忧虑、苦恼、忿怒或受伤害。这就叫做气氛。在你综览有关作者及受信者的资料时,你对全书的气氛有什么感受?把这个有关气氛的看法或感受记录本在“帖撒罗尼迦前书概览表”上。

  8. 再读帖撒罗尼迦前书一遍。谨记你已收集到有关作者及受信者的资料,你注意到他们是处身于哪个时代?这个研究会帮助你找出全书的历史背景资料。把你观察得出有关历史背景,以及文化、宗教背景的资料记录本在“帖撒罗尼迦前书概览表”上。(提示:你所列举有关保罗及帖撒罗尼迦人的资料可以反映一些有关历史及文化背景的资料。)

第三天和第四天

  1. 本部分主要是找出帖撒罗尼迦前书所用的钥字。

钥字是指作者重复使用的字词,若将该字词抽离原文,内容便会失去意思。在你寻找钥字时,你可以在你的“观察作业表”上把这些字标记出来。钥字右以用下列其中一个方法标记出来:

  1. 用同一种颜色把重复出现的字词及其同义字和代名词不达意涂上颜色。

  2. 如果没有色笔的话,可在那个字词周围画出一个图形记号,以资识别。

谨记你分辨有关作者及受信者时所得的资料,并再读帖撒罗尼迦前书一遍。作者在整本书 中重复使用了哪些字词?(提示:一些钥字曾出现在你所排列的有关作者及受信者的资料里。)把这些字词从你的“观察作业表”上标记出来,并记录在“帖撒罗尼迦前书概览表”上。

  1. 接下来,你要找出涵括帖撒罗尼迦前书的一般性主题(主旨)。保罗在这封书信里谈及或似乎希望民解清楚的是什么事情?钥字会为你提供线索,找出一般性主题。再读帖撒罗尼迦前书一遍,找出这些一般性主题,并把这些主题列写在“帖撒罗尼迦前书概览表”上。

  2. 现在你要为全书定下一个要旨。这封书信最重要的主题材、是什么?要记得,钥字会为你提供线索,找出一般性主题,而一般性主题亦会指示你这卷书的要旨是什么。按你的了解,把帖撒罗尼迦前书的要旨写在“帖撒罗尼迦前书概览表”上。(这个要旨应是全书信息的总结性句子。)

  3. 阅读帖撒罗尼迦前书时,请找出保罗的写作目的。很多时,作者会表明他写作的目的。不过,在帖撒罗尼迦前书里,写作目的并没有清楚表明。因此,若要分辨出来的话,就必要仔细研究全书的要旨。在你找寻写作目的时,记得作者在全书内所描述的每一件事情,都是为达到这个写作目的而铺排的。一旦看出了这个目的,你就会更容易明白全书的信息了。在“帖撒罗尼迦前书概览表”上,记录作者的写作目的。

  4. 初步研读过帖撒罗尼迦前书后,请在“帖撒罗尼迦前书概览表”上记下你从中所得出的心得和所引起的问题。

第五天

书卷图表是综览全书的有用工具。这个图表可以记下你在概览表上已经找到的资料,以及你将会定下来的各章标题。

绘画书卷图表的目的是找出不同部分(各章)与整体(书卷)之间的关系。绘画书卷图表的过程是相当简单的。请一步一步跟着指示做。

  1. 祈祷

  1. 阅读、阅读及再读那卷书信。

  2. 你已分辨了书卷的主旨。把主旨记录在本课最后部分的“帖撒罗尼迦前书要旨与标题图表”的左上角空位上。按需要使用适当的字句,但请尽量精简。

  3. 现在你已分辨了全书的主旨。请重新开始,看看每一章提及有关主旨的内容。让我再说一遍,那些钥字可为你提供线索。在你定下各章要旨时,把这些要旨记录在“帖撒罗尼迦前书概览表”章数左边的空位上。

  4. 当你认为你已掌握了全书及各章的最合适主旨或总结句后,接下来的时间最好是开始定标题。标题是经“整理”及浓缩的主旨,目的是用最精简的句子表达全书及各章的内容。定标题的规则如下:

  1. 不超过八个字,

  2. 至少包括一个书中的钥字,

  3. 要特别的(即与其他标题有别的),

  4. 要描述性的(即能描述各章或书中的内容)。

把你的标题记录在“帖撒罗尼迦前书要旨与标题图表”的右边空位上。

  1. 你已选取了一个可以清楚表达式出全书及各章内容的标题,请你把这些标题列写在本课最后部分的“帖撒罗尼迦前书书卷图表”上。

  2. 记录你所定下的钥节。你的钥节必须具反映性或作为全书标题的基楚。同时,记下现阶段你发现的任何其他资料;例如作者,写作日期等。

  3. 通常,在你研究一卷书时,你都能看到那卷书的一般或大致的分段。例如,罗马书的分段是:一至十章是讨论教义的;十二至十六章是实际应用。这就是段落的划分。一卷书可以根据下列各项而划分:

日期,

地方,

题目,

教义,

主题思想,

君王统治的时期,

人物,及/或,

主要人物。

在较短的书卷,如帖撒罗尼迦前书,你可能找不到很多清晰的分段。不过,一卷书卷通常可以按引言、主要内容及总结而划分。将这些记录在“段落划分”一节内的图表中。