帖前2:13-16

1. 前言：

1.1 再看保羅感恩的內容（帖前2:13-16 再為讀者感恩）。

1.2 複習：帖前1:2-10。

1.2.1 信望愛的新生命：1:2-4。

1.2.2 傳福音的好見證：1:5-7。

1.2.3 信耶穌的新活路：1:8-10。

2. 保羅為帖城信徒感恩：2:13。

2.1 保羅感謝神的原因，就是帖人聽到他所傳的福音時，沒有把它看作人的道而已，而是按事實把它接受為神的道_即是以神的道所應得的尊敬和順從把它接受過來。

2.2 領受＝歡欣接受。

2.3 運行＝聖靈的工作（1:5）

2.4 思想：該如何為未信者禱告？

3. 帖城信徒在患難中的榜樣：2:14-16

3.1 一連三個安息日 在該城的猶太人會堂中宣講福音（徒17:2-3）。有一些猶太人信主（徒17:5-6）；還有許多外邦人，特別有許多尊貴的婦女（徒17:4）。結果遭到該城之反對人士的迫害，於是離開帖撒羅尼迦城（徒17:5-10）。保羅在庇哩亞傳福音但帖城的反對人士有追殺到庇哩亞，於是保羅將西拉和提摩太留在庇哩亞，保羅則下到雅典。

3.2 這些教會主要是由原來的耶路撒冷教會因司提反殉道后發生的逼迫而分散在各處（徒8:1）的信徒組成的。

3.3 帖人所受的逼迫，主要不是指使徒行傳17 章（5-8 節）所載的事件，而是他們在保羅和同工離開帖城后繼續遇到的逼迫（參3:4、7）；倘若馬其頓眾教會“極度的貧乏”（林后8:2）是他們受逼迫的結果的話（參來10:32-34），那麼他們所受的逼迫可能持續了好幾年（哥林多后書跟帖撒羅尼迦前書的寫作日期相隔約五、六年）。

3.4 思想：教會的作見證會不會太成功神學了？

3.5 帖人領受福音為神的道，他們受患難像猶太的基督徒一樣。

3.6 思想合一主題？我們可曾思想與歷代教會的苦難合一。

3.7 保羅細膩地處理可能帶來的反猶主義：

3.7.1 帖前2:15-16“這猶太人殺了主耶穌和先知、又把我們趕出去．他們不得 神的喜悅、且與眾人為敵．不許我們傳道給外邦人使外邦人得救、常常充滿自己的罪惡．神的忿怒臨在他們身上已經到了極處”。

3.7.2 H.I.Marshall：保羅沒有建議帖城信徒去恨或去報復這些猶太人。