第五章
 第五章

牧养群羊治理教会
一、劝各种年龄的圣徒如家人(1-2)
﹙一﹚怎样劝老年人
1. 不可严责老年人、只要劝他如同父亲
2. 劝老年妇女如同母亲
﹙二﹚怎样劝少年人
1. 劝少年人如同弟兄
2. 劝少年妇女如同姐妹
3. 总要清清洁洁的
(教会乃是神的家,在教会中对待众圣徒就应满有家的感觉。以劝勉取代严责,举止合宜存心清洁。)
二、尊敬那真为寡妇的(3-16)
﹙一﹚有儿孙的寡妇
1. 要尊敬那真为寡妇的(指无倚靠并敬虔度日的寡妇)
2. 若寡妇有儿女、或有孙子孙女、便叫他们先在自己家中学着行孝、报答亲恩
-因为这在神面前是可悦纳的
(圣徒看顾自己的家人,奉养孝敬、报答双亲,是一件讨神喜悦的事,看顾亲属才合乎信仰。)
﹙二﹚独居无靠的寡妇与好宴乐的寡妇
1. 那独居无靠真为寡妇的
-是仰赖神、昼夜不住的祈求祷告
2. 但那好宴乐的寡妇、正活着的时候、也是死的
-这些事你要嘱咐他们、叫他们无可指责
3. 人若不看顾亲属、就是背了真道、比不信的人还不好
-不看顾自己家里的人、更是如此
﹙三﹚记在册子上的寡妇
1. 寡妇记在册子上、必须年纪到六十岁、从来只作一个丈夫的妻子
2. 又有行善的名声、就如
-养育儿女、接待远人、洗圣徒的脚、救济遭难的人、竭力行各样善事
﹙四﹚年轻的寡妇
1. 至于年轻的寡妇、就可以辞他(指不应登记在册子上)
-因为他们的情欲发动、违背基督的时候、就想要嫁人
2. 他们被定罪、是因废弃了当初所许的愿﹙起初的信心faith﹚
3. 并且他们又习惯懒惰、挨家闲游
4. 不但是懒惰、又说长道短、好管闲事、说些不当说的话
5. 所以我愿意年轻的寡妇嫁人、生养儿女治理家务、不给敌人辱骂的把柄
-因为已经有转去随从撒但的
﹙五﹚救济寡妇的原则
1. 信主的妇女、若家中有寡妇、自己就当救济他们、不可累着教会
2. 好使教会能救济那真无倚靠的寡妇
(信徒和教会当分工照顾寡妇。教会的责任是救济真无倚靠的寡妇,也就是(1)没有儿女或孙儿女
(v.4);(2)没有同性亲属(v.8,16);(3)年纪在六十岁以上(v.9);(4)从来只作一个丈夫的妻子(v.9);(5)过去曾有行善的名声(v.10);(6)不好宴乐,而专心仰赖神、祷告神(v.5~6)。)
三、对长老(17-20)
﹙一﹚长老应得的敬奉(honor)
1. 那善于管理教会的长老、当以为配受加倍的敬奉
2. 那劳苦传道教导人的、更当如此
3. 因为经上说、『牛在场上踹谷的时候、不可笼住他的嘴。』(申25:4)
4. 又说、『工人得工价是应当的。』(路 10:7)
帖前 5:12 弟兄们、我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人、就是在主里面治理你们、劝戒你们的.
﹙二﹚受理控告长老的原则
1. 控告长老的呈子、非有两三个见证就不要收
2. 犯罪的人、当在众人面前责备他、叫其余的人也可以惧怕
(处理控告长老的事,既不可轻易采信告发者之词,也不可纵容姑息,必须公正地作到无枉无纵。)
四、嘱咐提摩太(21-25)
﹙一﹚对个人的嘱咐
1. 我在神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你、要遵守这些话
-不可存成见、行事也不可有偏心
2. 给人行按手的礼、不可急促
3. 不要在别人的罪上有分.要保守自己清洁
4. 因你胃口不清、屡次患病、再不要照常喝水、可以稍微用点酒
﹙二﹚明显与隐藏的罪
1. 有些人的罪是明显的、如同先到审判案前.有些人的罪是随后跟了去的(后来才查出来)
2. 这样、善行也有明显的.那不明显的、也不能隐藏
太 10:26 所以不要怕他们.因为掩盖的事、没有不露出来的、隐藏的事、没有不被人知道的。
问题讨论:
一、怎样劝戒教会中各等样的人?
二、按本段经文保罗将寡妇分为几类?教会应救济那类寡妇?
三、长老应作的工作是甚么?当得如何的敬奉?
四、给人行按手的礼、为何不可急促?不要在别人的罪上有分,应如何解释?
五、信徒对于健康、医治和饮酒之事应有甚么态度?