對付錯誤教導的方法(4:6-16)

4:6-11 屬靈的操練提醒群羊：攻擊異端，把異端的錯謬、邪靈的工作，一一指出，讓信徒知道，可以分辨，防備。順服：順服主的話。不論真道的話從誰的口中說出來，不管動聽不動聽，都要服從。“在真道上受教育”是指在知識上有很好的根基，在生命上受過磨練考驗，甘願為服從神的話付代價。棄絶世俗言語：像惡毒咒罵人的話、大大小小的謊話、一些下流的話、粗話和一些無聊的口頭禪。“老婦荒渺的話”指的是些神怪的故事，這些話都不適合從基督徒的口中發出。
敬虔：學習過一種敬畏神的生活。保羅用了體育鍛鍊的用語作為類比，來提醒提摩太，表示提摩要很努力、有紀律、下定決心去做，正像一個運動員要付出很大的代價，才能操練得好成績一樣。所謂“成聖須用工夫”，信徒若要成聖，就要有恆久忍耐的心，甘心放下所愛的、可以享受的，並付上個人的精神、體力、心力、時間、思想、意志和紀律，好鍊就自己的屬靈生命。畢竟，人的體力健康會隨著歲月時光而流走，但人的屬靈生命素質深度，卻能一天天培育出來。甘心：不指望人的幫助、憐憫、同情或讚賞，將指望放在耶穌基督身上，深信所持守的不徒然。
4:12-13 生活的操練
“年輕”當時的規矩，在四十以下都叫年輕人。提摩太以三十來歲的年紀，做教會領袖，在教會裡，大多數領袖的年紀可能都比他大。他們可能對年輕的牧者不大放心。保羅怕提摩太因自己年紀問題，信心不足，在處人處事上都顯得退縮，於是就提出五點要提摩太注意。言語上小心：不管在公開的談話如“宣讀、勸勉、教導”，還是私下的閒談中，都要注意分寸，要說建立人的話，不一口兩舌、不說閒話、不說虛謊沒有益處的話、不說咒罵人的話。行為上注意：衣著上、行動上、愛好上、處事上要多留意。做神的僕人有時為了別人的好處，或許要放棄一些享受，行事為人光明磊落，替人辦事、與人來往，誠誠實實的，就會贏得別人的尊重。
愛心上努力：愛是聯絡全德的。做僕人就更需要愛。要在愛心上作信徒的榜樣，就是在愛心上立志，委身神、委身教會。願意犧牲、願意為別人勞苦、願意為別人服務，為主的緣故而服侍別人，扶助軟弱的。主耶穌曾三次查問彼得的愛心，然後才叫他餵養祂的小羊、牧養祂的羊、又餵養祂的羊，可見所有牧養、餵養主羊群的，都需要愛心，不光愛主，也愛所服侍的人，這樣才有動力事奉下去，這樣服侍才有意義。信心上持守：信心是一切屬靈生活的起點，有了信心，還得持守這信，也就是說，在信心上加上忠心。就像士兵對長官那麼忠誠。信心和忠誠往往不是在平順的日子能顯出來，卻是在艱難的時刻突顯出來。看似困難的時候，我們是否信任神會帶我們經過？是不是願意聽從神的話？一個對神有信心、又忠心的傳道，能夠感染他的會眾，叫會眾看見甚麼叫屬靈品格，也羨慕能結出信心的果子。
清潔上謹慎：在生活上聖潔。凡事只求符合聖經的標準，不效法世界的模樣來生活。清清楚楚，不虧欠人，在錢財上、在與人交往上都很正直。
──思想：我們在這五方面的表現如何？4:13-16 恩賜上的操練
宣讀、勸勉、教導，都是傳道人的基本功，所以必須要下苦功操練。
宣讀：就是在會堂裡大聲誦讀聖經給會眾聽，因為當時的聖經不像今天這麼普遍，可以人手一冊，那時候的聖經都是用人手抄寫的，所以只得靠熟悉聖經的人，在會堂中大聲宣讀了。勸勉：就要根據聖經的亮光，加上自己的話語，給會眾一些勸勉的話。
教導：重叫人明白聖經。“宣讀”是在會堂裡進行，“勸勉”和“教導”也包括講台下個人工作。這三樣是保羅要提摩太持之以恆去做的。怎樣操練恩賜：恆心和專心。
聖工和建立人的工作不是三天兩日就能見果效，卻要長時間地委身。專心也重要。我們要弄清楚自己被召是做甚麼，目標清楚了，專心做好那一件，如此就能事奉的生命就會進步。