（二）保罗蒙恩之后的改变，说明耶稣为罪人所显明的忍耐、怜悯。
           1:14-17 
          ●「基督耶稣……拯救罪人」：大概引自当時的信条。在保罗书信中
                                      「这话是可信的」大概就是引用当時
                                      教会中常用的信条。
          ●「十分可佩服的」：应作「值得完全接受、接纳、赞同的」
          ●「罪魁」：「罪人中的首领」。
          ●「榜样」：不仅仅是「例子」，而是「模范」、「典范」。
          ●「不能看见」：指「人肉眼看不见」。
          ●「永世」的君王：「一段没有開始与结束的漫长時间」。
          ●「阿们」：希伯来文「真实」的意思。
          ◎在 1:14 中保罗提到他因为耶稣的恩典得到了信心与爱心，这很可能
            是保罗自认自己以前当法利赛人時，一样有天国的盼望，但是没有
            正确的信仰，也没有上帝赏赐的爱心。
          ◎神怎样用恩典与怜悯对待保罗，也会怎样善待我们，这是一件何等的
            美好的事。

  二、保罗委托并鼓励提摩太：竭力事奉、抵挡异端  1:18-20 
      ●「从前指著你的预言」：大概与提摩太蒙召作神工人有关 ( 徒 16:1-40 )。
      ●「命令」：指 1:3 提及的嘱咐。
      ●「交托」：好好地保存及传达下去的意思。
      ●「因此」：应作「因这预言」；这预言无疑激发提摩太侍奉的信心和热情。
      ●「可以打那美好的仗」：尤指与异端对抗一事。
      ●「无亏的」：「好的」、「有益的」。
      ●「丢弃」：带有「粗暴和故意地拒绝」之意思。
      ●「真道」：指「基督教信仰」。
      ●「船破坏了」：「遭遇船难」的意思。
      ●「许米乃」：见 提后 2:17-18 。             
      ●「亚历山大」：可能是 提后 4:14 所载大肆攻击保罗的铜匠，或是
                       徒 19:33 提到的犹太人。
      ●「已经交给撒旦」：過去時态，指「驱逐出教会」。
      ◎在此「健全的良心」被当成是很重要的一個素质。