一1　“在基督耶穌裏〔的〕生命”。即與基督耶穌聯合。

一3　保羅的猶太“祖先”吩咐他要服事真神。

一4　“你的眼淚”。可能是離別時所流的眼淚，如在使徒行傳二十章37節；或指保羅知道提摩太在事奉基督時所流的眼淚。

一5　“羅以”在別處沒有再提及。“你母親友尼基”。參看使徒行傳十六章1節。顯然這兩名婦人都是聽了保羅所傳的道而悔改歸主的。

一6　明顯地，保羅也包括在給提摩太按手的長老當中（提前一18；四14）。提摩太的責任是不斷挑旺他的屬靈恩賜。

一7　“膽怯”。直譯作：懦弱。參看約翰福音十四章27節和啟示錄二十一章8節，這兩處經文有類似的用詞。信徒所要有的畏懼是敬畏（彼前一17；二17）而不是膽怯。“謹守的心”指自制力或正確的判斷力。

一8　“給我們的主作見證”。即為我們的主作證，包括為祂受苦。

一9,10　神的救恩計劃在萬古之先已經定立，其後借道成肉身的基督啟示出來。

一12   我所信的是誰”。即我的信心押在誰的可信上。“我所交付他的”。直譯作：定金。保羅的信心是有根據的，因為神會保存這分投在基督裏的信心，直到審判日，到時一切危險都要過去。有人認為這是指神存放在保羅生命裏的恩賜（如在14節；提前六20）。

一13　“純正話語”。直譯作：健全的教導。有關這用詞的其它用法，參看提摩太前書一章10節的腳註。

一14　“善道”。直譯作：那上好的保證金；即福音。

一15　“凡在亞西亞的人”。有些應該幫助保羅的人顯然都拒絕這樣做。亞西亞是一個羅馬省分，包含今天稱為小亞細亞（土耳其）地區的西部。提摩太在亞西亞的首府以弗所。“腓吉路和黑摩其尼”是尤其叫保羅失望的兩個人，提摩太也知道這事。

一16～18　“阿尼色弗”曾在以弗所服侍保羅；他把保羅從監牢救出來，並且照顧他。