导论 |
1、 背景状况
主后64年,尼禄皇帝放火烧了罗马城而他却要找代罪羔羊来掩盖自己的罪行。当时刚兴起的基督教被犹太人视为犹太教中的极端分子,罗马人认为基督徒是反社会分子,和犹太人同样。当时罗马人痛恨基督徒,常指责基督徒,如:罗马人认为基督徒是“无神论者”(和一些哲学家相同,因他们拒绝诸神祇)、“食人者”(因声称吃耶稣的身体,喝他的血)“乱伦者”(因他们说“弟兄,我爱你”,或“姐妹,我爱你”)。
罗马政府虽然痛恨基督教和犹太教,但它却不敢对犹太教下手,因为附从犹太教的人很多,他们在一些人群中也受到欢迎,还有尼禄皇帝的情妇莎宝娜是一些犹太事务的庇护人。基督教却相反,支持的人少,犹太基督徒也不多,所以基督徒成为罗马尼禄皇帝迫害的对像,由此基督教被宣布为非法的宗教,并下令逮捕信徒,迫害教会的风潮很快蔓 延各省,他用各种各样的手段杀害基督徒。此时保罗从西班牙回来,在各地探望众教会时,便遭到逮捕,并押到罗马受审,起初审讯时,不少人为生存不敢承认他(1:15),也没有人为他申诉(4:16),保罗心知为主殉道的日子将临(4:6),所以写了“后书”。
2、 作者——保罗
3、 著书时间 主后64-67年
保罗写给提摩太的这封信,就是他最后的一封信,是他第二次在罗马地下监牢坐监时所写的(提后1:8;16;4:6-13)。A现代大多数学者都相信,保罗是在64-65年间被处决,此书信是在这两年间写成。B按尤西比乌的说法,相信保罗是在67年殉道,和学者对保罗被释放后所作事奉的推论,认为保罗是在主后66年被关在罗马监狱里写成提摩太后书。
4、 写作地点——罗马监狱
5、 受书人——提摩太
(1)提摩太生长于路司得,父亲是希腊人,母亲是犹太人(徒16:1)。
(2)提摩太自幼受祖母、母亲的影响,熟旧约圣经(提后1:5,3:15),
之后由保罗带领信主(林前4:17)。
(3)提摩太参与保罗第二次布道旅程的工作(徒16:1-3)。此后提摩太
与保罗到处宣教,成为亲密的同工(罗16:21;帖前3:2)。
○保罗众多书信之卷首语包括提摩太的名字(林后 1:1 ,腓
1:1,西 1:1,帖前 1:1,帖后 1:1)
○保罗的特使 (林前 4:17,16:10-11,腓2:19)
(4)保罗对提摩太的赞赏
○ 同工、神执事、兴旺福音与保罗同劳、待保罗像待父亲(罗 16:21,帖前 3:2,腓2:22)
(5)保罗述说提摩太的弱点
○性格柔弱 (提前 4:12)
○健康 (提前 5:23)
6、写作目的
(1)保罗提醒提摩太,在神面前的呼召,鼓励他刚强地事奉神。
(2)保罗警告提摩太末世必有离教背道的人,同时,保罗教导提摩太应怎样处理这些人。
(3)保罗教导提摩太怎样作一个好的牧者、基督的精兵、无愧的工人。
(4)保罗嘱咐提摩太要紧记传福音的重要。
(5)保罗深信忠心服事主,必得主宝贵的赏赐。
7、本书主题——作主耶稣基督的精兵
8、全书分段―― 陈终道《新约书信读经讲义》
第一段 引言(1:1 -2)
一 作者自称(1:1 )
二 受书人(1:2)
第二段 感谢(1:3-5)
一 保罗为自己感谢神(1:3)
1 是他祖先的神
2 是用清洁良心事奉的神
3 是他在患难中所祷告的神
二 为提摩太感谢神(1:4-5)
1 为提摩太的眼泪感谢神(1:4)
2 为提摩太的信心感谢神(1:5)
第三段 福音的使者(1:6-18)
一 挑旺恩赐,刚强站立(1:6-7)
1 如何挑旺恩赐(1:6)
2 为何要挑旺恩赐(1:7)
二 应效法使徒为福音受苦(1:8-12)
1 不以为福音受苦为耻(1:8)
2 思念神圣召之恩(1:9)
3 基督已胜死复生(1:10)
4 保罗的榜样(1:11-12)
A 他以他的职分为荣(1:11)
B 他为所受的托付受苦(1:12)
三 固守真道(1:13-14)
1 要用信心爱心守住使徒的教训(1:13)
2 要靠着圣灵牢牢的守着(1:14)
四 忠心不渝(1:15-18)
1 亚西亚大离弃保罗(1:15)
2 阿尼色弗一家(1:16-18)
第四段 基督的精兵(2:1 -13)
一 基督精兵的条件(2:1 -10)
1 刚强(2:1 )
2 忠心(2:2)
3 受苦(2:3)
4 专一(2:4)
5 守规矩(2:5)
6 要勤劳(2:6)
7 要有聪明(2:7)
8 记念耶稣(2:8)
9 舍己(2:9)
10 忍耐(2:10)
二 基督精兵的盼望和荣耀(2:11-13)
1 同死与同活(2:11)
2 忍耐与作王(2:12上)
3 不认主与不认我(2:12下)
4 失信与可信(2:13)
第五段 无愧的工人(2:14-26)
一 按正意分解真理(2:14-15)
1 “在主面前嘱咐他们”(2:14)
2 “不可为言语争辩”(2:14)
3 “你当竭力,在神面前得蒙喜悦。”(2:15)
4 “无愧的工人”(2:15)
二 认识异端的危险(2:16-19)
1 他们道路的危险(2:16)
2 他们教训的危险(2:17-18)
3 他们结局的危险(2:19)
三 圣洁自重逃避私欲(2:20-23)
1 神的家好比大户人家(2:20)
2 应作贵重器皿(2:21)
3 怎样作贵重的器皿(2:22-23)
四 善待会众(2:24-26)
1 如何对待众人(2:24)
2 如何对待抵挡的人(2:25-26)
第六段 真理的战士(3:1 -17)
一 对末世危险应有的认识(3:1 -9)
1 末世必有危险的日子(3:1 )
2 道德堕落的危险(3:2-4)
3 外表敬虔的危险(3:5)
4 无知妇女的危险(3:6-7)
5 抵挡真道的危险(3:8-9)
二 对使徒教训的服从(3:10-13)
1 使徒的教训和品德(3:10)
2 使徒所受的苦(3:11)
3 跟从使徒者应有的准备(3:12)
4 拒绝使徒的必然结果(3:13)
三 对圣经真理的尊重(3:14-17)
1 要将圣经真理存记在心(3:14)
2 承认圣经能使人有得救的智慧(3:15)
3 接受圣经作为信徒行事生活的规范(3:16-17)
第七段 殉道的烈士(4:1 -8)
一 殉道烈士传道的忠心(4:1 -5)
1 传道的权威(4:1 )
2 怎样传道(4:2)
3 为什么务要传道(4:3-4)
4 传道者的尽职(4:5)
二 殉道烈士得胜之凯歌(4:6-8)
1 心志(4:6)
2 凯歌(4:7-8)
第八段 最后的嘱咐──结语(4:9-22)
一 对同工的安排(4:9-13)
1 提摩太(4:9)
2 底马(4:10上)
3 革勒士(4:10下)
4 提多(4:10下)
5 马可(4:11)
6 推基古(4:12)
7 外衣和皮卷(4:13)
二 受审经过咯况(4:14-18)
1 亚力山大的陷害(4:14-15)
2 初次申诉情形(4:16)
3 见证主的同在(4:17-18)
三 问安(4:19-21)
1 百基拉和亚居拉(4:19)
2 以拉都(4:20上)
3 特罗非摩(4:20下)
4 嘱咐提摩太要在冬天以前来(4:21)
四 祝福的话(4:22)