耶穌成了一次永遠贖罪的祭

10:10-18）
引言
前課我們提及律法的更改，就是舊約的更改，舊約中有下列特點：
1. 以行律法為義，但人的軟弱，無人能成就此點要求。
2. 以人為祭司為神人的中保，但人有罪和死的阻隔不能成全這點。所以，神以自己的兒子耶穌的血另立新約。
1. 以信心為義，代替因行為稱義，以主耶穌在十架上所作一切代替人的功勞。
2. 以主耶穌為祭司為中保直到永遠。
前些時候聽見一件使人震驚之事：
有教會每主日崇拜都舉行獻主耶穌為祭的事，（1）信仰上表示主耶穌的功勞有限（2）形式上變得複雜繁瑣，十分可怕。
為此要讓大家知道，主的獻祭已經完成了。
本論
一、獻祭的三大作用
1. 除罪（9:13-14）
1.1 獻祭之人按手在犧牲身上表示除罪。
1.2 犧牲之灰灑在人身上叫人成聖。
1.3 現在主耶穌親自成為犧牲在十架上，更能洗淨人心除去死行，使人事奉永生神。
2. 贖罪（9:15）
犧牲代表一定價值，所以有牛、羊、鴿子之分，為人付上罪的代價。但這一切都有限，惟有基督是無限之主，衪一定可以把人從罪中贖出來。
3. 禮物（10:5）
禮物送神是公定的，但神最愛的禮物莫過於
愛子。
二、獻祭的完成
從前的人獻上不完全之祭。基督卻是完全的，所以一次獻上就完成了永遠贖罪的事。
結論
我們永不能繼續不斷的把基督獻上，反而因一次獻祭，便叫得以成聖的人永遠完全。我們只管經過幔子直到至聖所。