經文：希伯來書10:32-39

講員：林信仁牧師

【聖經經文】

你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難：一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了　神的旨意，就可以得著所應許的。因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；只是義人〔有古卷：我的義人〕必因信得生。他若退後，我心裏就不喜歡他。我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。

 昨天我接到我們家房東的電話，我們租他的房子差不多五年了，除了每一年租約過期了，我們忘了繳房租以外，他幾乎沒有跟我們打過電話，他昨天來電話是為了問美環生產了沒有。其實我蠻喜歡跟房東聊天的，每一次去他家繳房租，他都要拉著我們跟他聊天，談他年輕時在政府農業單位跟李登輝同事；談他幾十年前被派到國外進修時，在許多不同國家的學生中，不好意思被別人知道我們政府一個月只發給他十塊錢美金的生活費。昨天在電話中，他跟我說，他在美國的兒子結婚了八年之後，去年才生了小孩，他們兩個老人家非常高興，去美國住了一陣子，然後他話題一轉，說，他很不習慣住在美國，因為在那裡不像台灣買日用品很方便，要買個東西一定要兒子或媳婦開車送他們去。不過在美國有兩件事對他來說是很有收穫的，第一件是把幾十年的抽煙習慣戒掉了，因為買香煙不方便；第二件是每天傍晚坐在院子裡看夕陽，他說，看夕陽時就回想他一生的往事，從小到老有許多讓他值得回憶的事，在台灣雖然也是有很多時間，但總是有事情可以做，在美國實在太無聊了，反而讓他有回憶往事的機會。等太陽完全下山了，進屋子看到孫子就覺得非常滿足，因為這個孫子是他的兒子所生的兒子，讓他可以向祖先交代了。

我不知道將來有沒有機會，像我的房東先生一樣，有那種美國時間看著落日餘暉回憶往事，但在今天的聖經當中，希伯來書的作者提醒我們要追念往事，好叫我們可以完成上帝的旨意。在希伯來書寫作的時代，基督徒受到非常嚴重的逼迫，在長時間的痛苦裡面，許多人對神的信心軟弱下來了，沒有辦法在那種環境裡面堅持信仰，作者要他們回想過去如何勝過苦難，好叫他們可以繼續的堅持下去。這一段聖經非常值得我們好好思想，在裡面提到三種經歷，可以幫助我們在真道上繼續堅持下去。

32-33節說：『你們要追念往日、蒙了光照以後、所忍受大爭戰的各樣苦難．一面被毀謗、遭患難、成了戲景、叫眾人觀看。』

這段聖經告訴我們：「你信主以後就是受別人注意的人物—因為你跟別人不一樣」。蒙了光照就是認識神以後，我們的生命改變過來，決定成為基督徒的時候，我們旁邊的人會開始感受到我們的改變。希伯來書的作者說，我們成了戲景叫眾人觀看。為什麼別人要把基督徒當成一齣戲來看呢？因為成為基督徒的人要特別忍受一些原本不用承受的壓力，有的時候會被毀謗，有的時候後遭受患難。也許您會說，我們生活在這一個時代，人跟人之間都應該懂得基本的尊重了，怎麼還會有因為信仰不同的緣故，被毀謗遭患難呢？事實上，在許多非基督化的家庭中，常常有孩子因為信仰的緣故，成了被眾人觀看的戲景。

我們教會有一位少年人，他從小學二年級開始來參加主日學，現在已經是國中生了，一開始他的父母很高興他來參加教會的活動，但他的父母親都沒有信主，去年這個孩子因為信仰的緣故，在他的家人和親戚面前成為注目的焦點，這件事也讓我們看見蒙了光照的人，是何等的不一樣。這孩子的外婆在去年夏天過世，他的親人按照傳統的方式處理後事，所以在舉行告別式的時候，每一個人都要拿香祭拜，但這個孩子在長輩把香分給他時拒絕了，他非常清楚的表達他不要拿香祭拜外婆。一下子所有的人都愣住了，這孩子的父親問他為什麼，他說他已經是基督徒了，主日學的老師說不可以拜拜，這孩子的父親看他這麼清楚他的信仰，那天就幫忙跟其他親戚說明，讓他不用拿香了。

後來這個孩子的父母，分別跟美環談這件事情，他的父親覺得雖然處理得不是很成熟，但很高興這孩子實在的表達了自己的信仰立場。這孩子的母親不知道他的先生跟美環談過了，他採取不一樣的方式，沒有直接談這件事，而是問美環基督徒通常怎麼處理喪事。另一方面，她警告她現在只有十二歲的孩子，要滿二十歲才能受洗，而且警告他，如果成績退步了就不准他來教會。上個禮拜我們去這個家庭的鄰居家，拿他們要送的一些二手嬰兒用品，他的鄰居告訴我們，那個孩子已經跟他預定好了，等他的Baby大一點，要帶他來教會參加主日學。

這孩子是蒙了光照的，神的話語已經進入他心裡面了。他這些年來每個星期只有禮拜六來參加主日學，跟他在學校和家裡的時間比起來，是非常少的，但在主日學的幾個鐘頭，對他的影響超過了家庭和學校，他不害怕自己跟別人不一樣，能夠在信仰上有所堅持。

我相信每一位基督徒都可以成為別人注目的焦點，就如同聖經所說的，我們成了戲景，叫眾人觀看，讓別人看見我們按照聖經的原則生活時，會引來一些批評或逼迫，這些是自然有的事，我們不需要因此把自己的身分隱藏起來。在別人注視中，我們能夠更儆醒的按真理行事。

第二種幫助我們在真道上堅持的經歷是扶持別人的經歷。聖經告訴我們，一方面我們自己被毀謗，遭患難，成了戲景叫眾人觀看。另一方面，也陪伴那些受這樣苦難的人，去體恤那些被捆鎖的人。這種經驗告訴我們，「你對別人是有影響力的—因為你關心扶持別人」。

建立影響力的方式有很多種，最近有一些政治新聞讓我們看見，有的人想用宣傳的方式建立影響力，有一個黨花了好幾億買一個電視台的股權，又有資深的黨員進入某一家報社，這些動作被認為跟年底的選舉有關，想要控制媒體對他們的候選人做有利的宣傳。也有人以為爭取到關鍵性的位置，就可以得到很大的影響力，最近在野黨一直在控訴執政黨要把許多大公司綠化，運作把某些公司董事長換成自己人。也有人想用經濟去建立影響力，要不要開放設置賭場，讓離島增加工作機會，也成了最近政治上的話題。

基督徒的影響力不是靠宣傳、不是靠權勢，也不是靠金錢建立的，神要我們去陪伴受苦難的人，我們的影響力就在這種默默的付出中建立起來。最近在網路上看到一篇文章，作者是校園出版社的同工，他這篇文章的題目是「人人要有牧師、人人得作牧師」，作者在文章中分享他成長的經歷，他認為自己成長最快的階段是高中到大學那一段時間，在那段時間中有人扶持著他，他也扶持了好幾個比他軟弱的人，他說，那一段日子很平常、很平淡，也很平凡，但他回頭看自己那一段時期時發現，那是他成長最快速的時候。他做了什麼呢？他考上大學後，他去關心他沒有通過聯考，正在預備重考的同學，花一些時間陪他們，給他們打氣鼓勵。在文章的最後他說，「再小也要作牧師，再老也要有牧師」。

誰可以做牧師呢？我們在座的每一位都可以，而且也有很多人都在做了。上個禮拜我們接到一個電話，讓我們非常感動，有一位會友已經有一段時間不聚會了，他告訴我們不久以後要回來了。他在電話裡告訴美環，這一段時間以來，教會的弟兄姊妹打電話給他，沒有人指責他不來教會，只是單純的問候，他明白也感受到大家的關心，他要再回來我們當中。

今天的聖經要我們去陪伴那些受苦難的，去體恤那些被綑綁的，當我們有這種經驗的時候，我們就會更明白神的心意，他讓我們有被別人扶持的經驗，也能去扶持別人。

第三種可以讓我們堅持在真道的經歷是，得與失的經驗。希伯來書十章三十四節說：『你們的家業被人搶去、也甘心忍受、知道自己有更美長存的家業。』從主後六十四年羅馬皇帝尼祿開始，一直到主後三百多年，在羅馬帝國的不同地區斷斷續續的發生逼迫基督徒的事，嚴重的時候基督徒會被判死刑，輕的情況是被放逐而失去家產。這種逼迫一直到今天，在某些回教國家中還存在，印尼最近這幾年的政治動盪，有許多華人和基督教的教會被逼迫，華人被殺被欺侮，是因為印尼的經濟長期被華人控制，印尼人藉機會對華人報復，教會被逼迫是因為印尼是回教國家，每一次發生暴動時，一定有基督教的教會被放火丟炸彈。但印尼的華人教會在這幾年中，聚會的人數一直在增加。

得與失的經驗有兩種，一種是先失去原本有的，後來得到的自然會更加珍惜。另一種經驗是，為了得到了比原本更加寶貴的東西，失去原先擁有的東西時，自然不會感覺心痛。這兩種經驗上帝都可以用來堅固我們的信心，但第二種經驗比第一種更蒙祝福。希伯來書的作者告訴我們，你能甘心的付出代價—因為你知道已經獲得最好的。

耶穌有兩個比喻很有意思，這兩個比喻很短，在馬太福音十三章44-46節：『天國好像寶貝藏在地裏．人遇見了、就把他藏起來．歡歡喜喜的去變賣一切所有的、買這塊地。天國又好像買賣人、尋找好珠子．遇見一顆重價的珠子、就去變賣他一切所有的、買了這顆珠子。』這兩個比喻要我們學習作有眼光的生意人，有眼光的生意人能夠看到別人還沒看到的好東西，當他一發現有價值的東西時，他會把所有的資金全部投資進去。

去年執政黨換了以後，台灣的經濟一直在走下坡，有人形容台灣現在是哀鴻遍野，一大堆人的財產縮水了，甚至有不少人因為經濟的問題自殺的。其實這樣的講法是不公平的，因為經濟衰退並不是只有台灣，全世界大部分國家都是這樣。不過我發現，是真的有所謂哀鴻遍野的現象，越有錢的人「哀」的越大聲，他們投資到土地、房屋、股票的錢因為經濟衰退縮水了，投資越多的人虧得越多，「哀」得大聲是理所當然的。最近有一個人從美國打電話告訴我們，他們的股票原本價值四十多萬美金，從前年年底開始，美國股市開始往下跌，跌到現在他們的股票已經值不到幾萬元了。上個禮拜有一個親戚竟然找我們借錢，因為他幾年前景氣好的時候一口氣買了六個房子，現在銀行貸款利息已經付不出來了。

金錢的投資往往要付出非常大的代價之後，才學到一些經驗。但在領受上帝恩典的事情上，是不需要先付出什麼代價的，只有上帝先給我們，我們才有能力給別人，這種先得到再給出去的經驗，是基督徒的專利，神叫我們在這種經驗中沒有後悔，也沒有缺乏。

信心是可以經驗的，在我們的回憶中，你有沒有因為堅持信仰而被人注意，你有沒有曾經把關懷做在別人身上，而有一些影響力；你有沒有看見你生命中最寶貴的事，而願意甘心的去付出。如果你還沒有這三種經驗的話，求神光照你，你可以成為別人注意的焦點；你可以對別人有影響力，你也能甘心樂意的付出。