| 第八讲 |
經文：希伯來書3:7-19
講員：林信仁牧師
【聖經經文】
聖靈有話說：你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。在那裏，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。所以，我厭煩那世代的人，說：他們心裏常常迷糊，竟不曉得我的作為！我就在怒中起誓說；他們斷不可進入我的安息。弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生 神離棄了。總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏就剛硬了。我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有分了。經上說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。」那時，聽見他話惹他發怒的是誰呢？豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎？ 神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢；豈不是向那些不信從的人嗎？這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。
一九八四年的十一月二十日，中國時報的人間副刊上有一篇文章叫做「中國人，你為什麼不生氣」，這篇文章是一位留學美國回到台灣大約一年的學者所寫的，在這篇文章裡面，作者舉出許多應該生氣，但大部分人卻無動於衷的社會現象，問說「中國人，你為什麼不生氣」，後來這位學者接連著寫了一篇又一篇的文章，探討台灣社會的許多問題。到了一九八七年二月，這些文章集合起來出版為兩本書，第一本叫「野火集」，另一本叫「野火集外集」。作者是龍應台，現任的台北市文化局局長。這些文章引起當時台灣民眾很大的迴響。
龍應台的這種生氣我曾經在一位表姊身上看見，他也是到美國留學的，有一次他回來探親，那一次是他離開台灣有三、四年後的時間，在聊天中聽他講了不少抱怨的話，他問為什麼馬路上到處是垃圾？為什麼到處是攤販？為什麼車子橫衝直撞？到處亂停？一大堆的為什麼。當時我有一點體會不出來他在抱怨什麼，後來有機會去美國，就明白過來他們在生氣什麼了。簡單說，他們生氣一樣是人，別人可以把生活過得比我們好。
人看見不合理的現象生氣是很自然的，看得越清楚的人氣會生得越大。我們今天所讀的經文，告訴我們上帝為什麼要生氣。聖靈有話說，這一段從七到十一節的經文，是從詩篇九十五篇引用出來的，詩篇九十五篇是一篇稱頌上帝救恩的詩篇，在讚美上帝中提醒人上帝也會生氣。上帝為什麼要生氣呢，聖經藉著以色列人出埃及的歷史指出上帝生氣的兩個原因。第一個原因是試探，第二個原因是迷糊。
（一）
聖經說：『你們今日若聽他的話、就不可硬心、像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣．在那裏、你們的祖宗試我探我、並且觀看我的作為、有四十年之久。』什麼叫試探神？在這裡對試探下了一個具有歷史背景的定義，看了上帝的作為四十年還是不信，這個叫做試探，這是人在試探神，當人不斷的試探神時，神會生氣。
在聖經原文中有將近二十個字，在中文聖經都翻譯做看，這麼多都可以翻譯做看的字，是在表達出不同的看，我們有一句俚語說「外行的看熱鬧、內行的看門道」，同樣都是看，但這兩個看是不一樣的。外行人的眼睛看到表面上的花樣，內行人卻看到花樣裡面的技巧；外行人看見問題的表面，內行人看見問題的原因。希伯來書三章九節裡面的這個觀看，是指親身經歷的看，以色列百姓在曠野親眼看上帝的作為看了四十年，竟然還不相信上帝在帶領著他們。
民數記十四章二十二節說，他們一共十次試探神，這十次的試探神都是由於不信和體貼肉體。他們一面觀看神的作為，一面得罪神，試探神。不但出埃及的頭兩年是這樣，以後受管教的三十八年中仍沒有改變。許多人以沒有看見為不信的理由，但以色列人的經歷證明不信的態度如果沒有除去，即使觀看神的作為四十年之久，還是不會相信。
我們不要以為有了神蹟奇事的經歷，就會信心大增，某些特殊的經歷並不一定會成就人的信心，當人心裡面存著試探的態度時，在追求更多的經歷中，信心會相對的變小。在民間信仰裡面，我們看著那些到廟裡拜拜的人，他們今天到這個廟拜拜，明天到另一個廟拜，這代表什麼，這代表他們的信心不夠，害怕只拜一個神明不夠，要多拜幾個才有保障。現在有許多人看醫生也是這樣，生了比較嚴重的病，大部分的人會去看兩個以上的醫生，如果兩個醫生的診斷不大一樣，下一步就是再打聽有沒有第三個醫生可以看。等到第三個醫生講的又不一樣時，這下子對整個醫療體系的信心就垮了。
試探上帝的結果是信心崩潰，我們不要去試探上帝，免得自己的信心虧損又惹神生氣。第二個上帝生氣的原因是人的迷糊。聖經說：『他們心裏常常迷糊、竟不曉得我的作為．我就在怒中起誓說、他們斷不可進入我的安息。』
迷糊這個字在聖經中也翻譯做欺騙自己，當人不願意面對問題時，就會裝迷糊，我們常看見政治人物很會用這一招，面對自己不利的情勢，都會用我不知道來應付。有一句話也是裝迷糊的人常用的，有的人在犯錯時會說「不知者無罪」，事實上這是為自己開脫責任的說辭，不知者可以透過學習變成知者，不願意承擔責任的人，自然要保持一個讓人以為他是無知的狀態。
沒有人可以在上帝面前隱藏心裡的意念，大衛在他所寫的詩篇中這樣禱告說：『神阿、求你鑒察我、知道我的心思、試煉我、知道我的意念?看在我裏面有甚麼惡行沒有、引導我走永生的道路。』大衛不是一個完全人，他犯過罪，但聖經說大衛是合神心意的人，原因在於大衛沒有裝迷糊，他願意承認他所犯的罪。大衛霸佔了屬下的妻子，又設計害死他的屬下，然後名正言順的把別人的妻子帶回家，當先知拿單來指出他的罪時，他沒有裝迷糊，他對先知說：『我得罪耶和華了』。人做錯事要承認是何等困難，尹清楓命案牽扯出來的軍購弊案，那些被調查的官員都說，他是無辜的；最近有很多縣長、市長、民意代表、立法委員，因為貪污舞弊被收押了，他們不承認自己有罪，不是說被人設計就是說遭受政治迫害。迷糊就是欺騙自己，試探加上迷糊，所帶來的結果就是，不得安息。
（二）
哪些人會惹上帝生氣呢？希伯來書三章十六到十八節，用三個問答告訴我們，是誰在惹上帝生氣。十六節說『那時聽見他話惹他發怒的是誰呢．豈不是跟摩西從埃及出來的眾人麼。』跟著摩西出埃及的人包括以色列十二支派的人，還有少部分非以色列人，不管血統上是不是以色列人，他們願意跟著摩西的帶領離開埃及，代表他們下定決心要過一個不一樣的生活，這些人放棄了在埃及的事業基礎，去面對他們從來不認識的環境和生活方式，上帝竟然對這一群人生氣，讓上帝生氣的有兩種人。
十七節說：『神四十年之久、又厭煩誰呢．豈不是那些犯罪屍首倒在曠野的人麼。』在民數記十四章說明為什麼跟著摩西出埃及的人，後來都死在曠野中，民數記十四章32-33節說：『你們的屍首必倒在這曠野。你們的兒女必在曠野飄流四十年、擔當你們淫行的罪、直到你們的屍首在曠野消滅。』神對沒有保持聖潔的人生氣，民數記用淫行來形容這種不聖潔的生活，所謂的淫行就是指順從肉體的情慾，當人以滿足肉體的慾望為目標時，生活就不會有聖潔。以色列人在曠野時常為了吃喝的問題，跟摩西起爭執，他們為了肉體的需要，忘記出埃及的最大目的是進到迦南地，而讓自己陷在試探裡面。
基督徒要避免生活不聖潔的唯一方法，就是要看清楚生命最重要事情是什麼，如果只是為了追求物質的滿足，讓日子過得舒舒服服的，免不了要掉到不聖潔的地步裡面，肉體的情慾是很難有極限的。就像吃辣椒一樣，喜歡吃辣椒的人不是一出生就敢吃的，都是被訓練出來的。韓國人喜歡吃辣，因為他們最主要的食物是泡菜，韓國泡菜都是用辣椒粉醃的，每一道菜都很辣，我跟美環還在讀神學院時，看吳牧師訓練他的孩子吃辣，一開始把泡菜用白開水泡一下，減低辣的程度，讓小孩子慢慢的適應，不用多久他們就很習慣吃辣了。我們要避免讓肉體的需要無限制的擴張，當肉體的慾望不斷的提高時，如果是食慾，不用多久就要煩惱減肥的問題；如果是性慾，不但會引起道德的問題，連帶的家庭和健康也會出問題。沒有節制不聖潔的人，是神所厭煩的。
第二種讓神生氣的人是不信從的人。十八節說：『又向誰起誓、不容他們進入他的安息呢．豈不是向那些不信從的人麼。』以色列人出埃及後，已經走到迦南地的門口了，他們派了十二個探子去探查，結果十個人看到迦南人長得又高又大，把自己比做蚱蜢，兩個人看到的是神所應許流奶與蜜的地。這十二個人回來後在所有的人面前各自表述，先由十個把自己看做蚱蜢的人敘述，結果百姓大聲喧嚷，聖經說，那夜百姓都哭號。第二天，大家開始商量要怎麼回埃及去，這時候，兩個不看自己像蚱蜢的人，一個叫約書亞，另一個叫迦勒，他們對百姓說那一塊地果真是極美之地，鼓勵百姓要信靠神，結果眾人要用石頭打死這兩個有信心的人。
在得勝課程裡面有一課，教導學生拒絕誘惑，裡面用廣各做例子說明，提醒學生不要什麼廣告都相信。廣告的原理就是不斷的加強印象，讓人在不知不覺中接受那個商品，然後去買那些東西。其實以色列人失去信心，就是被這種廣告原理打敗了，先聽了十隻蚱蜢的聲音，然後就接受自己也是蚱蜢，等到兩個人跟他們說話，這些蚱蜢就只會在那裡蹦蹦跳跳了。失去信心的人很容易變成蚱蜢，風吹過來草一搖動，他們就到處亂跳起來了。上帝要這些百姓去作迦南地的主人，他們卻沒有信心。上帝會不生氣嗎。
（三）
我們要怎樣避免惹上帝生氣呢？希伯來書的作者勸我們說：『弟兄們、你們要謹慎、免得你們中間、或有人存不信的惡心、把永生神離棄了．總要趁還有今日、天天彼此相勸、免得你們中間、有人被罪迷惑、心裏就剛硬了。我們若將起初確實的信心、堅持到底、就在基督裏有分了。』
這裡給我們兩個避免惹上帝生氣的方法，第一，要彼此勸勉，第二，要堅持起初確實的信心。彼此勸勉是基督徒生活的一部份，我們為什麼要每個禮拜天到教會參加禮拜，為什麼要參加團契的聚會，為什麼要常常彼此聯絡，最大的目的是能夠彼此勸勉。我們在彼次勸勉中鼓勵對方，扶持對方，幫助我們的弟兄姊妹信心不要失落，彼此提醒生活要聖潔。在教會中建立肢體的關係是很重要的，昨天我接到一個電話，是五年前我們去深坑國中上輔導課時的一個學生打來的，他前一陣子寫信給我，我回信給他，他一收到我的信就打電話來了，這個學生說他常常經過深恩堂，但他不認識什麼人，不敢進去教會，他很希望跟我們這些以前去深坑國中的輔導保持聯絡。我們不要忽略在教會裡彼此的關係，當你關懷了別人，那種影響力會一直存在的。
第二個避免上帝生氣的方法是，堅持起初確實的信心。我們每一個人都有情緒的起伏，當我們開始走上信心的道路時，遇到負面的情況一不小心就會有有軟弱跑出來，如果我們恢復到最開始時的信心，是可以跳躍過那些困難的。
有人說懷孕的人情緒的波動會比較大，所以做丈夫的要小心。前幾天我體會到了，但更重要的是，經歷了聖經的這句話，要堅持起初確實的信心。有一天美環情緒不大好，他有一點小激動的告訴我她的不高興，說實在的，任何一個生氣的人都不怎麼可愛，但因為他懷孕我只好暫時忍耐了，後來我看他眼淚快掉下來了，就把她抱住，讓他哭個痛快，其實差不多只過了五分鐘，她的情緒就好了，他笑著對我說，信仁，我覺得你很可愛。其實，我心裡面想，好加在，剛剛沒有選擇跟他吵架，不然事情不會這麼快過去。起初的信心愛心，是很實用的喔。
求主保守我們常有彼此的勸勉，跟堅持起初的信心。
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