经文：来11：8－22

背景与复习：
当希伯来书的作者把天上的事（关于基督的真正身份）告诉人之后，他所最最关心的就是在地上的人如何与这些来自天上的启示联系在一起。他指出唯一的办法就是借着信，因为“义人必因信得生”（10：38）。在讲完了真正之信心的表现，即“信是所望之事的实底，是未见之事的确据”（11：1）之后，作者首先提到大洪水以前三位有信心的人，即亚伯、以诺及挪亚。每个人的信心都有特定的表现方式，一致的地方在于他们都承受了信心的应许。来11：8－22节继续这个主提，提到先祖们的信心，包括亚伯拉罕（撒拉）、以撒、雅各和约瑟的信心。

分段及主要内容：
可分为两段：8－19节为一段，论述亚伯拉罕和撒拉的信心，这是最长的一段，因为亚伯拉罕是凭信心来承受应许的最典型之代表。20－22节分别提到以撒、雅各及约瑟的信心。

启发性问题：
1， 亚伯拉罕的信心有哪几个方面的表现？
A）客旅意识：遵命出去，异地居住，等候那城（8－10节），羡慕天家（14－16节），全凭神的应许。B）神使无变有：生了以撒，虽然已过了生育的岁数。C）神叫死人复活：献上以撒，因他以为神还能叫人从死里复活。B）、C）这两样亚伯拉罕在世上时就应验了，但A）亚伯拉罕却没有得着，他存着信心死了。但神并无谎言，因为神已给他们预备了一座城（11：16节）。这正经验了罗4：17－22中所说的，因亚伯拉罕所信的是那叫死人复活、使无变为有的神。而且在无可指望时，因信仍有指望。“并且仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给神，且满心相信神所应许的必能作成。”

2， 以撒的信表现在哪里？
在于他就着将来的事给雅各、以扫祝福（创27：27－40）。而且他心中确信他怎么祝福，事情就怎么成就。

3， 雅各的信表现在哪里？
在给约瑟的两个儿子祝福的事上，雅各与以撒相同。而扶着杖头敬拜神则是雅各独有的。在临死前唱出信心的歌，以敬拜神而预备自己回天家的路，这实在是信心了。

4， 约瑟的信心是如何表现的？
他已看清将来以色列族要出埃及。于是在临终前为自己的骸骨留下遗命。“神必定看顾你们，你们要把我的骸骨从这里搬上去”（创50：25）。

难点：
亚伯拉罕经历了使无变为有，叫死人复活的神；以撒信将来必成就的事为雅各祝福；雅各面对死亡，扶着杖头敬拜神，视死如归；约瑟临终前交待骸骨的事，深信虽然人会死，但神的应许不变。今天我们自己所拥有的信心是怎样的一种信心呢？面对无有时怎么办？面对死亡时怎么办？面对自己的言语又怎样呢？