雅名書第三章：言語與智慧

舌頭最難制服(三：1-12節)

¹ 我的弟兄們、不要多人作師傅、因為曉得我們要受更重的判斷。 ² 原來我們在許多事上都有過失．若有人在話語上沒有過失，他就是完全人、也能勒住自己的全身。 ³ 我們若把嚼環放在馬嘴裡、叫他順服、就能調動他的全身。 ⁴ 看哪、船隻雖然甚大、又被大風催逼、只用小小的舵、就隨著掌舵的意思轉動。 ⁵ 這樣、舌頭在百體裡也是最小的、卻能說大話。看哪、最小的火、能點�拮畲蟮臉淞郑� ⁶ 舌頭就是火、在我們百體中、舌頭是個罪惡的世界、能污穢全身、也能把生命的輪子點起來．並且是從地獄裡點著的。 ⁷ 各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族、本來都可以制伏、也已經被人制伏了． ⁸ 惟獨舌頭沒有人能制伏、是不止息的惡物．滿了害死人的毒氣。 ⁹ 我們用舌頭頌讚那為主為父的、又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人． ¹⁰ 頌讚和咒詛從一個口裡出來、我的弟兄們、這是不應當的。 ¹¹ 泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水麼。 ¹² 我的弟兄們、無花果樹能生橄欖麼、葡萄樹能結無花果麼．鹹水裡也不能發出甜水來。

舌頭的罪------我們從本章一般的題旨音調中，可以猜想到當時猶太的教會必有許多擅自抓權，勾心鬥角，充滿世俗思想的人，他們的舌頭不自約束並且擅敢以領袖自居而作威作福。(過失)(2)，不但是指著粗暴憤怒的言語，也是指著那些虛偽愚昧的異端說的。舌頭乃是我們人品主要的表現，並且常會很快引起人的反應，或好或壞。

「點起地獄的火」(6)，「充滿了害死人的毒氣」(8)，
這些都是非常尖銳嚴厲而真誠的話。卑鄙的話語曾?壞了許多的家庭，分裂了許多的教會，並且使成千上萬的人走到絕望?滅的境地。

1節：在猶太文化中教師是極受尊重的職業，很多猶太人接受了基督後都想成為教師。雅各警告他們，雖然有教導的心志是好事，但由於教師的言行會影響別人的屬靈生命，因此責任十分重大。你是否正在教導或領導的崗位上？你怎樣影響你所帶領的人呢？

2-3節：你說出來的話和沒有說出來的話同樣重要。說合宜的話，不單是指在適當的時候說適當的話，也是指能控制自己，不說不該說的話。不馴服的舌頭包括：搬弄是非、譏誚詆毀、自吹自擂、撒謊誇大、滿口怨言、阿諛奉承、惡意誤導等。說話之前問問自己，想說的話是真的嗎？是必須的嗎？是善意的嗎？

6節：雅各把舌頭可造成的傷害與烈火相比，舌頭的惡毒是從地獄而來的，未受制伏的舌頭可以遺害極大。撒但利用人的舌頭來離間人心，使人彼此仇視。閒話、謠言一旦出口，便會迅速傳播，難以遏止，造成嚴重後果。說話千萬要小心，莫想日後可道歉，因為縱然道歉，傷痕依舊存在。一句因怒氣衝口而出的話可拆毀一段經年建立的感情。說話之前要牢記：說出的話好像火一樣，是你無法控制或逆轉的，要想想它可能造成的傷害。

7-8節：既然沒有人能夠制伏自己的舌頭，為甚麼還要努力去嘗試呢？即使我們在今生不能完全制伏自己的舌頭，但是可以嘗試盡量減少我們說話所造成的傷害，滅火總比到處點燃新火頭好！請謹記，我們不是靠自己的力量撲滅舌頭點燃的火，聖靈會不斷增加我們的力量，去省察和控制自己的言語，當我們受到冒犯時，聖靈會提醒我們勿忘神的愛，我們就不會用仇恨的態度來回應；當我們受到批評、遭受猛烈的抨擊時，聖靈會醫治我們的傷害，我們就不會反唇相譏了。

9-12節：有時候我們的話會說得合宜，討神的喜悅；但有時又會言語粗鄙，出口傷人。這種言語不一致的情況叫人迷惘，究竟哪一個才是我們的真正本性呢？其實舌頭的確是人性的真實寫照。我們以神的形像受造，同時我們又因犯罪墮落。神改變我們的裡裡外外，聖靈潔淨我們，祂賜給我們自制的能力，說出神所喜悅的話來。

論從上頭來的智慧(三：13-18節)

¹³ 你們中間誰是有智慧有見識的呢．他就當在智慧的溫柔上、顯出他的善行來。 ¹⁴ 你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和分爭、就不可自誇、也不可說謊話抵擋真道。 ¹⁵ 這樣的智慧、不是從上頭來的、乃是屬地的、屬情慾的、屬鬼魔的。 ¹⁶ 在何處有嫉妒分爭，就在何處有擾亂，和各樣的壞事。 ¹⁷ 惟獨從上頭來的智慧、先是清潔、後是和平、溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。 ¹⁸ 並且使人和平的、是用和平所栽種的義果。

智慧(13-18節)
本段經文似乎是針對著一班饒舌多言的教師，他們在辯論中自以為高明，卻拘泥固執於一些道理，極少或完全不尊重基督的位格，以至滋生了嫉妒與黨派。雅各稱這種智慧為屬於魔鬼的智慧，並用了極其微妙的言詞來解說它與屬天的智慧是迴然不同的。

13-18節：你認識一些自認聰明卻行為愚昧的人嗎？從一個人的內涵可以衡量他是否具有真正的智慧。正如我們憑一棵樹所結的果子，就可以知道那是甚麼樹一樣，我們也可從自己的行為中，判斷自己有多少智慧。愚昧引來混亂，但智慧必會帶來和平與良善。你有否被試探去搧風點火、傳播謠言、叫衝突惡化？慬慎、安慰的言詞和智慧、憐愛的話是和平的種子。神眷愛使人和睦的人（參太9）。

14-15節："苦毒的嫉妒和紛爭"是由魔鬼激發出來的。在社會的壓力，甚至是來自好心的基督徒的壓力下，我們很容易陷入一些不正確的慾望中，變得貪婪和落入具破壞性的競爭中。假若我們要從與別人比較，和想要得到別人所擁有的東西的慾望中釋放出來，我們必須尋求神的智慧來引導。