基督徒的善行 3:13~4:11

世人都知道善有善報，惡有惡報，但報應並不在眼前的得失，也不按世俗價值觀，而是由神來斷定結局(詩37篇)。當基督徒效法基督的榜樣，活出基督的生命，不隨從自己的意思，自然就能在凡事上顯出善行，做神眼中看為正的事。

一. 存無虧的良心3:13-22
基督徒的善行不是按人的標準，而是按神的標準(賽64:6; 羅3:10-12)；不是要得人的稱讚，而是向神負責。必須天良的虧欠先被洗淨，不是靠自己的力量行善，而是靠主行善(詩37:3)，才能在審判的時候站立得住。
＊ 行善而不受害：按神的旨意，靠聖靈行事，神就與我們同在(羅8:31-34)。
1. 為義受苦：神讓我們受苦為要我們得獎賞，得榮耀(太5:10-12; 羅8:17)。
2. 不要怕人：人不能把我怎麼樣，神才是當畏懼的(太10:28; 賽8:11-15)。
3. 盼望緣由：不是爭吵辯論，而是帶著敬神、愛人的態度見證我們的信仰。
＊ 無虧的良心：神是看人內心，我們良心若對得住神(彼前2:19)，不責備我們，就可向神坦然無懼了(約一3:21)，神會為我們伸冤，使仇敵羞?羅12:19-20)。
＊ 行善而受苦：受苦就是試煉，靠著聖靈行善而受苦會讓我們的信心通過試驗，得著獎賞；但順著情慾行惡而受苦就是落入試探、犯罪、和死亡(雅1:12-15)。
＊ 基督受苦：救贖並不止於被釘在十字架，更是從死裡復活，並進到榮耀裡
1. 一次：一次獻上，成了永遠救贖的事，使我們得以成聖(來9:26; 10:10)。
2. 為罪：基督為我們成為罪(林後5:21)，擔當審判，嘗了死味(來2:9)。
3. 引我們到神面前：因耶穌的血使我們坦然無懼地來到神面前(來10:19-22)。
＊ 死與復活：耶穌道成肉身，按肉體，祂是人子，按聖靈，祂是神子(羅1:3-4)。
1. 按肉體：祂被治死，祂要藉著死敗壞掌死權的魔鬼(來2:14)。
2. 按靈性：祂復活了，拿著死亡和陰間的鑰匙，直活到永遠(啟1:18)。
＊ 傳道給在監獄裡的靈：本經文較為難解，描述基督所作奧秘的事，給基督徒的啟示並不明顯(申29:29; 約21:20-22)。例如：這些監獄裡的靈是誰？耶穌向他們傳道是在何時？耶穌傳道的信息是什麼？一般有以下三種解釋：
1. 在耶穌死後，復活之前，祂在陰間傳道給死了的人。
2. 耶穌藉著挪亞傳道給那時代的人(彼後2:5)。
3. 在耶穌復活之後，祂向墮落的天使宣告祂的復活得勝。
＊ 洗禮：是信心的宣告(徒2:38)，公開接受耶穌十字架的救恩〔進到方舟〕；也代表審判〔洪水〕：信而受洗，必然得救，不信的，必被定罪(可16:16)。但真正使人得救不是外在洗禮的象徵，而是實質的信心(彼前1:21; 弗2:8)。
＊ 只有八人：得救在乎信心，不在人數多寡，雖然絕大多數的人不信，被洪水淹沒，但我們仍要效法基督，努力傳揚神國的福音〔挪亞傳義道(彼後2:5)〕。
＊ 耶穌進入天堂：耶穌基督由受死、復活、升天、進到榮耀(腓2:6-11)，基督徒也要如此，效法基督的受苦，並且與祂一同復活，一同坐在天上(弗2:4-7)。
二. 作神的好管家4:1-11
無論在不信的人面前，或主內弟兄姊妹當中，基督徒行事為人都當是做給主看，不是做給人看。神給我們恩典，能夠靠著聖靈勝過肉體，按著恩賜彼此服事，使個人靈命被建造完全，也和眾聖徒同心建造基督的身體，成為神忠心的好管家。
＊ 肉身受苦：面對私慾和靈魂的爭戰(2:11)，就要以受苦的心志當作隨身兵器。
1. 效法基督：與祂同釘十字架，一同受苦，也一同得榮耀(羅8:17; 6:5)
2. 與罪斷絕：向著自己死，脫離肢體中犯罪的律(羅6:6-11; 7:5-6, 23)。
3. 不從情慾，聽神旨意：捨己，不放縱自己的肉體，順從聖靈行事。
＊ 就以為怪：世界的王撒但(約16:11; 約一5:19)敵擋神，與神為敵，卻不能勝過神。所以恨惡屬神的人，藉著傷害神所愛的兒女來傷害神(約15:18-19)。
＊ 審判活人死人：死不是結局，還有審判(來9:27)，若不是接受十字架代贖的審判，名字記在羔羊生命冊上，最後仍要面對白色大寶座的審判(啟20:11-15)。
＊ 死人也曾有福音傳給他們：這和3:19同為難解的經文，一般有以下的解釋：
1. 對信了主卻已經死了的人而言，他們肉體雖死，但卻已得著永遠的生命。
2. 對尚未聽過福音而死的人，神給他們有聽信福音的機會〔基督曾傳道給在監獄裡的靈聽(3:19)〕。這關乎神奧秘的事，向我們的啟示並不明顯。
3. 這並非指不接受福音的人死後還有聽信福音機會。對信的人而言，福音是好消息，凡信祂的不致滅亡，反得永生(約3:16)；對不信的人，福音則是定罪的宣告，不信的，罪已定了(約3:18; 林後2:14-16)，死後要受審判。
＊ 萬物的結局：耶穌基督再來的日子，要按各人所行的來施行審判(啟22:12)。
1. 警醒禱告：末世的日子要警醒禱告(可13:33; 路12:35-48)，與神連結。
2. 彼此相愛：耶穌給門徒最重要的命令，用神所賜的愛彼此相愛(約13:34)，愛能成全律法(羅13:10)，遮遘o過，叫罪人回轉(加6:1-2; 雅5:19-20)。
3. 互相款待：表現在行為上，有實質上的照顧與接待(太25:40; 來13:2)。
＊ 百般恩賜的好管家：所求於管家的是要他有忠心(路12:42; 林前4:1-2)。
1. 恩賜從何而來：一切的恩典都是神所賜的，不是出於自己(弗2:8)，都是照基督所量給各人的恩賜(弗4:7)，並且按祂意思分給各人(林前12:11)。
2. 何種恩賜：新約列舉的恩賜有26種(羅12:6-8; 林前12:4-11, 28; 弗4:11)。
a. 講道：話語極大的能力，若按著神的聖言，就能使人得著永遠的生命(羅10:8-17; 彼前1:23-25)。反之，也可能帶來極大的破壞(雅3:6)。
b. 服事：靠聖靈得生，就當靠聖靈行事(加5:25)，生命與神連接，力量從神而來。不再屬肉體(林前15:50)，靠肉身(加3:3)，憑血氣行事。
3. 恩賜的目的：成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體(弗4:8-13)，也就是讓教會被建造完全，讓神在教會中，並在基督耶穌裡得著榮耀(弗3:21)。

【分享與應用】
1. 請分享各人曾經歷的「肉身受苦」，如何造就個人的靈命成長。
2. 從自己或別人的觀點來看弟兄姊妹各有什麼恩賜，並如何應用在小組中？