三1　“要順服”。直譯作：要服在權威下。談到公民的責任（二17）和奴僕的責任（二18）時，也用相同的字眼。“不聽道”。直譯作：聽不到話語。即一個未得救的丈夫看見基督信仰在妻子虔誠的生活裏表現出來，比常常從她口中聽聞，更能吸引他悔改歸主。

三3　“辮頭髮”。即刻意的編髮。本節並不是禁止所有的珠寶裝飾；若是這樣，一切衣也應該禁止了！這裏是譴責虛飾而吩咐婦女要作樸素溫順的打扮。

三4　“裏面〔的人〕”。直譯作：內藏（的人）。以弗所弗三章16節作：“心裏的力量”。

三5,6　順服的婦人成為了“撒拉的女兒”，象撒拉順服亞伯拉罕一樣（創一八12）。

三7　“按情理”。即體貼地。“軟弱”，是在體質上。“叫你們的禱告沒有阻礙”。不體貼妻子的丈夫很難與她一起禱告。

三9　本節是基督所說的話的回響（路六27,28）。

三13,14　行善不會傷害任何人，但這樣行的人會“受苦”。

三18　“按靈性說，他復活了”。或譯作：祂被聖靈復活了，所指的或是聖靈在基督復活上所扮演的角色，或是基督自己的靈在十字架上支持祂的生命。

三19　“傳道給那些在監獄裏的靈聽”。有些人認為這是指基督在死亡後和復活前那段期間，曾下到陰間去，向活在挪亞以前的人（20節）提供第二次得救的機會。但這說法並沒有聖經的支持。有的人認為那只是基督向陰間裏的人宣布祂已經得勝了罪，卻沒有提供第二次得救的機會。最有可能的解釋是：道成肉身之前的基督，曾經透過挪亞，向那些（由於他們拒絕所傳的信息）當時被囚禁的靈傳道。

三21　“洗禮”。雖然水本身不能拯救人，但用水施行的洗禮，卻是一幅生動的圖畫，象征那些借相信基督、在神面前得無虧良心的人，生命得改變。