寄居的人生
经文：彼前一1～2节
一、背景介绍：
收信对象：本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼（请参以下地图）
二、历史简介：
甲、本都：东接黑海，据说亚居拉的故乡在此。此地划分至庇推尼及加拉太省。五旬节时，此区的犹太人曾返耶路撒冷守节，并目睹圣灵大浇灌，耳闻彼得讲道，并归信耶稣。（参徒二9）
乙、加拉太：罗马行省之一，有南北加拉太之分，南加拉太普遍希腊化，属罗马管辖区域；北边则曾是高卢人盘据的地方。保罗曾在第一次宣教之旅踏上此地，并建立教会，尔后继续到访坚固教会。（参徒十六6，十八2－3）
丙、加帕多家：处高原区，盛产矿产，属罗马行省。四世纪出现加帕多家三教父，成为信仰重镇。五旬节时，该区不少犹太人返圣城守节，并目睹圣灵浇灌，听闻彼得讲道，以致归向耶稣。（参徒二9）
丁、亚细亚：畜牧发达，且十分富裕，主要城市是以弗所；保罗第三次宣教之旅长驻此地两年多，约翰也以此为晚年居所。启示录的七教
会即在此区。
戊、庇推尼：属罗马行省，是欧亚重要通道，盛产水果和谷物。在公元四、五世纪时期，本区成为信仰重镇，因尼西亚会议和迦克敦会议都在此召开，并确定新约正典27卷。
三、作者介绍：彼得开宗明义介绍他自己是（1）耶稣基督的使徒。（2）以希腊文的名字「彼得」自称。1
主旨：上帝的子民在地上都是作寄居和客旅的。我们永远的家不在地上，而是在
天上。
大纲：
寄居者的特征──
一、被父神所拣选的
1.被拣选的。
2.人被拣选是出于神的主权和恩典。
二、藉圣灵成圣顺服的
1.圣灵使我们成圣。
2.圣灵促使我们顺服。
三、蒙主耶稣血所洒的
本文以立约的观念作进一步的阐释。圣经中，神最常用「夫妻的婚约」来比喻神与祂子民之间的观系，例如：旧约何西阿书二19～20节，以及在新约以弗所书五22～32节作形容，使我们可以了解神的心意。
课后作业：
基督徒在地上是作「寄居和客旅的」，这种说法是一种消极的人生观吗？请查考希伯来书十一章8～16节，并且思想本课的经文内容，分享您愿意如何在地上过您「寄居的人生」？
1 彼得的希伯来名是西门（参徒十五14），犹太人以此称他，他在彼得后书中也用这个名字。彼得的亚兰文名是矶法（参林前一12，三22，九5，十五5，加一18，二9，11，14）。其名的意思是「盘石」（太十六18）。