序言:本书虽在表面上称为书信,实则是一篇关于教义的论文,又好象是一封写给一切信主弟兄的家信,所以用那最亲密的称呼,如“亲爱的”“小子们”等类的名词,一向称为爱的书信。在开宗明义,就肯定的说到对于基督神性的认识,书中的口气,如同父母那样的慈爱,宛如家庭中父母的遗嘱,被誉为新约中雅歌书。
一、作者——使徒约翰
本书虽没有写明作者的名字,按本书的内容,措辞和其中的属灵观点,确定使徒约翰为本书的作者、历来教会是没有异议的。使徒约翰是伯赛大人,父亲西庇太打鱼为生,母亲撒罗米是很爱主的,他兄叫雅各,是首先为主殉道的门徒,约翰的激烈又名叫“半尼其”意即雷子。他在主三个爱徒中最与主最亲近的一个,他常在主的怀中,享受主的慈爱和恩惠。当主被钉在十架的时候,唯有他跟主到十架下,那时主把母亲马利亚交托他。所以在使徒中无有如约翰能领受主的爱,发挥主的爱,亦无人如约翰之与基督发生如此密切的关系。
二、受书人——作神儿女的人
本书未言明写给谁,本是一种公函。书中数次言小子们哪,我写信给你们这并非写给个人,或某一个教会,乃是写给所有已蒙恩得救有生命的人——神的儿女。而本书不提教会名称,却以个别真实信徒为说话的对象,就是写给一般的基督徒。可能写给亚西亚省的众教会,从本书的内容可以显出约翰在他们中间工作过,他深知道他们属灵的情形和需要,所以寄信给他们。
三、著书时地——约在主后 90年以后写在以弗所
尼罗王逼迫教会止于主后 68 年,耶路撒冷被毁是在 70年,年老的约翰多在亚西亚一带作牧养工作,是教会的长老,从本书中那种以长辈的身份对晚辈说话的口气,由此可证明本书是约翰晚年所写的。
四、著书原因——为驳斥诺斯替派的异端邪说
〔 他们自称智慧派)此派来历,就是外邦宗教,哲学与基督教混合而产生一种异端教派他们的错误大致如下:
1 、他们认为知识高于一切,比信心行为更重要,记在圣经中一切的教训,只有他们中间少数智慧者才能领悟基中的奥义。
2 、物质和一切属物质的都是邪恶的,所以宇宙万物是属物质的绝不是圣洁的神所创造,而是由较低级的天使或邪恶势力所造成的。
3 、他们否认圣经的权威,否认神的创造,否认基督的神性道成肉身,否认基督的救赎。
4 、在道德方面的错观念,产生禁欲主义:知识高过一切,身体不过是邪恶的物质,应该让身体受苦,好使灵魂达到更高的境界。又有纵欲主认:身体既无价值,知识却是无价之宝,这样不妨任凭身体污秽腐败,好叫灵魂增加知识,借着犯罪增加人生经验,扩展知识的境界。总之这些错谬的教训,直到现在还影响教会,各种敌对神的学说,都含有他们的毒素。否认创造和救赎以及圣经的权威。
五、本书内容——见证生命之道
约翰福音与书信,都是出于约翰的手笔,但两者内容不同,性质各异,但亦有相关相连的地方。福音是叫人信耶稣是基督,是神子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命,书信是写给已信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。换句话说:福音乃是证明罪人怎样因信得着永生的道理,是信仰的基本,本书却证明信徒如何确知自己有永生的凭据,是信仰的基本。福音是写给世人的,是关乎神独生子的事,书信是写给信徒的是关乎众子的事。福音领我们到了父家的门槛,书信领我们进入父家的内室。所以使徒把这生命之道见证出来,叫信徒喜乐满足,不要犯罪,不贪爱世界,防备异端邪说,彼此相爱,确知自己有永生。
六、本书要旨——信徒的相交要道
先与父神和主耶稣相交,继与众弟兄相交。全书共五章,前二章说到相交的条件,后三章说到相交的结果。前段说到神是光,在他没有黑暗,凡与他相交的,应行在光中;后段说到神是公义,凡行义的都是从他生的。信徒既是神的儿女,应当洁净自己像天父圣洁一样,才能保持我们与神以及与人相交时没有阻碍。
七、本书主题——永生的确知
当时邪说横行,盛极一时,作者为表明真道信仰,使信徒自己确实知道有永生的凭据,而且使徒因此得着满足的喜乐。信徒如何确知自己有永生:第一,借行在光中而有的确知, 1 一 2 章;第二,借住在爱中而有的确知,3 一 4 章;第三,借信心的运用而有的确知,五 1 一 12 。
本书开头论生命在历史上的显现,五 1 一 4 ,结论叫信徒确知有永生的结果,五 13 一 21 ,确知有永生,祷告蒙应允,必蒙神保护,我们是属神的,是认识神的。如果有这样的确知,不但不受迷惑,并且必会实行真理。
八、本书分题
1 、生命之道 ;2 、与神相交 ;3、 防备敌基督 ;4 、与世人分别 ;5 、灵的辨认 ;6 、彼此相爱 ;7、 信心果效。
九、本书灵训
本书要训集中在“彼此相交”四个字上,大凡真实的相交,是一种生命的流露。属灵的相交,不重形式,乃重内心,不论与主与人,自由交通无阻隔,是一种灵交正常的关系。相交的条件就是籍圣灵相交,主就是灵生命的来源,有了主的生命,才可与主相通,生命不同就不能相交。约翰告诉我们与神相交的,心里光明、灵命天天长进。相交的经验自己也可测验:是否遵守主道,是否有爱弟兄的心,什么使我们与神交通断绝,若不是世界和情欲,便是异端的教训。所以神的儿女是洁净的爱人的,而且听从真理的灵,凡犯罪的,恨人的,以及信从邪灵的,就是魔鬼的儿女。两者就不能相交的。