第十一章：量度聖殿

十一章1-14節：教會在苦難中的見證

  ¹ 有一根葦子賜給我、當作量度的杖．且有話說、起來、將神的殿、和祭壇、並在殿中禮拜的人、都量一量。 ² 只是殿外的院子、要留下不用量．因為這是給了外邦人的．他們要踐踏聖城四十二個月。 ³ 我要使我那兩個見證人、穿著毛衣、傳道一千二百六十天。 ⁴ 他們就是那兩棵橄欖樹、兩個燈臺、立在世界之主面前的。 ⁵ 若有人想要害他們就有火從他們口中出來、燒滅仇敵．凡想要害他們的、都必這樣被殺。 ⁶ 這二人有權柄、在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨．又有權柄、叫水變為血．並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。 ⁷ 他們作完見證的時候、那從無底坑裡上來的獸、必與他們交戰、並且得勝、把他們殺了。 ⁸ 他們的屍首就倒在大城裡的街上．這城按著靈意叫所多瑪、又叫埃及、就是他們的主釘十字架之處。 ⁹ 從各民各族各方各國中、有人觀看他們的屍首三天半、又不許把屍首放在墳墓裡。 ¹⁰ 住在地上的人、就為他們歡喜快樂、互相餽送禮物．因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。 ¹¹ 過了這三天半、有生氣從神那裡進入他們裡面、他們就站起來、看見他們的人甚是害怕。 ¹² 兩位先知聽見有大聲音從天上來、對他們說、上到這裡來。他們就駕著雲上了天．他們的仇敵也看見了。 ¹³ 正在那時候、地大震動、城就倒塌了十分之一．因地震而死的有七千人．其餘的都恐懼、歸榮耀給天上的神。 ¹⁴ 第二樣災禍過去．第三樣災禍快到了。

1-10節：這座聖殿很可能是教會（所有信徒）的象徵，因為新耶路撒冷裡沒有聖殿（21:22）。約翰量度聖殿，表示神正為祂的子民建造保護的圍牆，以免他們受靈性上的傷害，那地方也是為那些忠心的信徒預備的。

2節：在殿裡敬拜的人要得到靈裡的保護，但那些在聖殿以外的，則要面對極大的迫害。這是說真正的信徒將會得到保護，度過災難的時刻，但那些拒絕相信的人將要被毀滅。

3節：這兩位見證人極可能是偉大的先知摩西和以利亞。靠著神的大能，摩西降災在埃及地（參出8:1-10）；以利亞擊敗巴力的先知（參王上18章）。他們兩位都在基督變像的時候一同出現（參太17:1-7）。

3節：啟示錄裡面的數字，可能都有象徵的意思，不應按字面解釋。四十二個月或1260天等於三年半，這是七（完全的數字）的一半，三又二分之一表示不完全、不完美、或者甚至邪惡。請留意所預言的這段期間中的事件：困苦的事出現（參但12:7），聖城被踐踏（2），婦人在荒野避難（12:6），受魔鬼策動的獸控制了世界（13:5）。有解經家把三年半和以利亞年間饑荒的年期連在一起（參路4:25，雅5:17），因為瑪拉基曾預言，以利亞要在最後審判之前重臨地上（參瑪4:5），而但以理和啟示錄所記載的事件都是為主的再來鋪路，約翰大概可能把這三年半和以利亞年間的饑荒連在一起。這三年半當然也可作字面上的解釋，這樣的話，我們便會清楚地知道這三年半何時結束。無論作象徵性的、或是字面上的解釋，都是指出邪惡的統治必定有一個結束的時間。

7節：那獸可能是指撒但或是牠的差役。

8-9節：耶路撒冷曾經是偉大的城市，也是以色列的首都，現在卻成為仇敵的屬土，更被比作以邪惡聞名的所多瑪和埃及。約翰寫這卷書的時候，耶路撒冷已經在公元70年被羅馬毀壞，接近一百萬猶太人被屠殺，聖殿裡的寶物也被擄到羅馬去了。

10節：全世界的人都為了這兩位先知的死而興高采烈，因為先知指斥他們的罪，叫他們悔改，並說審判快要來到。有罪的人憎惡那些提醒他們認罪和催促他們悔改的人。他們憎恨基督和祂的跟隨者（參約壹3:13）。當你順服基督，對抗罪惡的時候，也會惹起世人的憎恨。但要牢記，你今日面對的苦難，若與那天上的大賞賜相比，就顯得微不足道了。

十一章15-19節：第七號

  ¹⁵ 第七位天使吹號、天上就有大聲音說、世上的國、成了我主和主基督的國．他要作王、直到永永遠遠。 ¹⁶ 在神面前、坐在自己位上的二十四位長老、就面伏於地敬拜神、 ¹⁷ 說、昔在今在的主神、全能者阿、我們感謝你、因你執掌大權作王了。 ¹⁸ 外邦發怒、你的忿怒也臨到了．審判死人的時候也到了．你的僕人眾先知、和眾聖徒、凡敬畏你名的人連大帶小得賞賜的時候也到了．你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。 ¹⁹ 當時神天上的殿開了．在他殿中現出他的約櫃．隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。

15節：第七號吹響，宣稱王的駕臨。此時就不能回轉了。那要來的審判不再是局部的，乃是全面的毀滅。神掌管著一切，祂要向那些拒絕歸向祂的人完全傾倒祂的憤怒（參9:20-21）。災禍一旦開始，就沒有人能夠逃脫了。

16節：有關二十四位長老的經文，請參考4章4節：的註釋。

18節：在聖經裡，神是按著他們應得的分來賞賜子民的。在整個舊約裡，順服常常在今生帶來賞賜（參申28章），但順服也不一定會立刻得到賞賜，否則，好人應該都是富翁，而苦難便會成為犯罪的標誌。倘若因行善而迅速得賞賜，我們很快便會以為自己挺好，不久，更會為了自私的動機而行善了。神要為了我們地上的工作而賞賜我們（參20:12），這是真的，但我們最大的賞賜乃是與祂共享永生。

19節：在舊約時代，約櫃是以色列國最神聖的國寶。（有關約櫃的資料，請參出37:1的註釋。）