启示录一～五

 

1．启示的信

 

      启示录一1～11

 

    在今日的基督徒中，因信主而遭到逼迫、监禁，或殉道的已经非常少见了，然而苦难依旧存在。当我们面对破碎的家庭，未见天日的死胎，还有战争的威胁及贫苦困窘的景况时，谁不在心中呼求：「主啊！快来」呢？在这段经文中，主耶稣在异象中降临，为要给这个苦

难的世界带来盼望。

                                                           

1．跟随耶稣能得到许多的益处，但是也有新的压力与问题会随之而来。对你而言，成为基督徒曾遇到什么难处？

 

                                                           

2．请读启示录一1～11。「启示」意即将先前隐藏的秘密揭露出来。请问约翰所得的启示是要将谁及何事显明出来？

 

                                                            

3．哪一句经节强调这个启示的紧急性与重要性？

 

                                                           

4．约翰对神及耶稣基督的描述如何能安慰读者（参4～5节）？

 

                                                           

5．知道自己是「服事父神的祭司和国度」，能使沮丧的基督徒得到激励。为什么？

6．约翰在异象中所见的主耶稣既是正在降临（第7节），又是昔在今在永在的全能者（第8节），试想单由这两个观点中取其一会是什么情形？

 

                                                           

7．当你处在苦难中时，知道主将再来曾经给你什么鼓舞？

 

                                                           

8．约翰在第9节的自述，如何能激起你对他将要说的发生兴趣？

 

                                                            

9．为什么在约翰当时的情况领受启示特别能激励人？

 

                                                           

10．约翰的榜样对我们帮助信徒忠诚信实地度过困境，有什么新启示？

 

                                                           

11．试想你就是这七个教会中的一员，当你知道基督亲自交代约翰送这封信给你时，内心有何种感受？

 

     现在你知道这封信也是指明给你的，心中对于上述的感受又有多强烈呢？

 

                                                           

12．约翰说，凡是听见又将这信息牢记在心的人，便为有福（第3节）。你觉得他期望我们在哪些方面将这信息牢记在心呢？

 

2．震慑的威荣

 

 

    启示录一12～20

 

 

 

    拜会知名人士有时会令人深感惶恐，也许某某人并不如我们想像中那么出众，但是当约翰与主耶稣面对面时，救主的威荣却使他慑服的五体投地。约翰的经历很值得我们自省，究竟我们有没有见过相同的主？或者我们仅在跟随已经变形褪色后的主的假像？

                                                           

1．在你未开始读启示录之前，试就你曾经读过和经历过的来描述主耶稣在你心中的形象。

 

                                                           

2．读启一9～20。约翰以七个金灯台（架油灯用的）来形容七个教

    会，约翰的描述指示我们教会的功能是什么？

 

                                                           

3．主耶稣与这些教会之间的关系（参第13节），如何能激励教会在艰难的处境中履行应有的功能？

 

                                                           

4．约翰用了许多圣经中的表征来形容在异象中见到的主耶稣。与其试着一次将所有的表征拼凑在一起，不如像放幻灯片似的，将这些形像逐一地刻画在你脑中。请由这些形像中选出你觉得最具威荣的部分，并分享原因。

 

5．像约翰这么属灵的人在见到他所爱的主时，竟会有这么强烈的反应（参第17节），你觉得是什么缘故呢？

 

                                                           

6．你想主耶稣安慰约翰不要因主的同在而惧怕，这对他有什么样的鼓励（参17～18节）？

 

                                                            

7．我们极少有因着主的同在而敬畏到需要主来安抚的经历，为什么呢？

 

                                                           

8．教会面对罪恶与不友善的世界时，当如何以主耶稣在此的榜样为借镜？

 

                                                           

9．启示录是写给在极权统治下遭受逼迫的教会的。现在的社会似乎友善的多，然而在道德与灵性方面，我们又遭到何种的歧视与排挤呢？

 

                                                           

10．你在读过这段经文之后，对主耶稣有什么新的体会和认识？

 

                                                           

11．我们应如何运用对主耶稣的新认知来抗拒社会的诱惑？

 

 

 

3．恕我直言

 

 

     启示录二1～29

 

 

 

    我们当如何扶持那些饱受压力，几乎要竖起白旗的主内肢体？在一般的情况下，我们不会说事情总是先恶化才出现转机，但主耶稣给亚洲教会的七封信中，却正是这样劝勉他们（启二～三）。他直言不讳的指出信徒在道德与灵性方面的妥协，但他同时也给他们勉励。这种执着的真爱正是灵命健康不可或缺的要素。

                                                          

1．向那些已经在灵命上大幅度妥协的人挑战，可能会有什么样的后果？若只是姑息，后果又将如何？

 

                                                            

2．以弗所：读启二1～7。为什么「丢了起初的爱心」对这个教会是如此的不幸？

 

                                                           

3．倘若他们不肯悔改，主耶稣为什么将施严惩（参第5节）？

 

                                                           

4．为什么大多数的基督徒都容易失去当初刚认识主时的兴奋和热忱？

    倘若我们已失掉了起初的爱心，应当采取哪些步骤，来更新我们先前对主耶稣的承诺？

 

5．士每拿：读启二8－11。士每拿教会曾以崇拜帝王见知。有些基督徒因拒绝崇拜帝王而遭受迫害，主耶稣对士每拿信徒的处境知道多少？

 

                                                           

6．主耶稣的自述及应许如何能使他们和我们的信心得坚定？

 

                                                            

7．在致七个教会的信中，唯一没有责备和警告的就是给士每拿的信。为帮助那些正面临属灵压力的基督徒，正面的肯定扮演了什么样的角色？

 

                                                           

8．别迦摩：读启二12～17。别迦摩也是崇拜帝王的中心。也许这就是为什么它被称为「有撒但座位之处」的原因。此外，奸淫的神殿中亦很普遍。当时教会对这些勾引人的诱惑有什么反应？

 

                                                            

9．现今的教会受到哪些诱惑的勾引？我们又有什么反应？

 

                                                           

10．当时这个省府的省主席大权在握，可随意处决百姓。有了这层了解后，第16节与我们平常认为主耶稣再来时的情况有何对比？

 

                                                           

11．推雅推喇：读启二18～29。耶洗别（第20节）是旧约中的人物，象征属灵上的奸淫（王上十六31）。在推雅推喇自称是先知的妇人在哪些方面与耶洗别齐名？

 

                                                           

12．主耶稣责备这个虔诚又有爱心的教会过于容忍他们当中的邪淫，今日的基督徒在哪些方面也过于姑息？

 

 

                                                            

13．每封信（除了士每拿之外）都包含了正面的肯定、存在的问题、告诫与应许。主耶稣在此的榜样如何帮助我们去关心那些备受压力，正要放弃立场的弟兄姐妹？

4．不要妥协

 

 

      启示录三1～22

 

 

 

    根据专家的报告，我们每天平均会接触到一千四百次广告。要能住在世界却不属于世界，并且不随波逐流效法这个世界，实在需要运用极大的意志力。剩下来的这三个教会位处于亚洲的黄金地带，传递信息给这三个教会的使者所经由的路线，正好与约翰致教会书信的次序完全相同。每一封信都帮助我们去抗拒与这个世界认同的危机。

                                                            

  1．就你所知列举出基督教团体和教会在哪些方面与周遭的文化认同？

 

                                                           

2．撒狄：读启三1～6。在一世纪时，撒狄任波斯首都时的显赫与当时的衰微形成强烈的对比。神指出哪些征兆显示当时的教会名不符实？

 

                                                            

   为什么这是个非常严重的问题？

 

                                                           

3．撒狄在失去了它先前所有的荣华之后，是以邪恶和富裕著称。请问这对当时撒狄教会所面临的难处有什么决定性的影响？

 

                                                           

4．赖德乔治（George Ladd）曾述：「这正是那些徒具虚名的基督徒的写照，外表兴旺，忙于形式上的宗教活动，却缺乏属灵的生命与能力。」现今教会与这幅景象有几分相仿？

 

                                                           

5．非拉铁非：读启三7～13。在七个教会中，只有非拉铁非教会得到的全是称赞和应许。为什么主耶稣会用「给你一个敞开的门」（第8节）来勉励这么一个卑微的教会？

 

                                                           

6．当面临到反对的阻力时，非拉铁非教会如何能藉着主耶稣所给的另一个应许得到激励？（参9～13节）

 

                                                           

7．今日有许多教会觉得软弱、卑微和沮丧，由基督对非拉铁非的话语中，我们可以学到什么？

 

                                                           

8．老底嘉：读启三14～22。在老底嘉北方的希罗波利斯城（Hiera-

polis）有著名的热泉，而其南方的歌罗西城（Colosse）则有清新的冷泉。在经过六哩长的水管道将水运送到老底嘉城时，却成了温水。这件事实如何能帮助我们明白基督在14至16节处所说的话？

 

                                                           

9．老底嘉本身非常的自给自足，西元六十年发生大地震后，他们甚至敬谢了罗马的援助。这种态度对他们的灵命有什么影响？

 

                                                            

10．这个城市以其商业、羊毛制衣及眼药膏著称，然而老底嘉教会的基督徒必须怎样做才能得胜？

 

                                                           

11．主耶稣如何表现出他对这个教会的爱？

 

                                                           

12．当你回顾这七封书信时（启二～三），圣灵教导你要怎样才能成为得胜者？

 

 

5．敬拜全能的羔羊

 

 

     启示录四～五

 

 

    在箫伯纳（George Bernard Shaw）导演的一幕剧中，琼安曾说：「天堂当然是个好去处，但若要与老朋友相聚，就没有地方可与地狱相比啦！」这句玩笑话其实还蛮有道理的。尽管大多数人嘴上说他们想上天堂，但若天堂果真如这两章的描述，也许他们宁可选择地狱。不住的赞美神及羔羊，对那些只关心自己的人来说，是件无法忍受的事。在地上的敬拜只不过是先尝一点天上的滋味，与真实的情景相比简直就淡而无味。可是敬拜正是前面七个教会最迫切的需要，由这课可知，敬拜也是我们每个人最深的需要。

                                                           

1．你曾经历过最棒的敬拜是什么？哪些因素使它这么特别？

 

                                                           

2．读启四。试着去想像在神宝座的周围可以看到和听到些什么，而不要只是想去解开每一个秘密。在此看到神的荣耀时，你有些什么深刻的印象？

 

                                                            

3．向从前和现在那些受世俗缠扰的信徒们描述神无可言喻的荣耀，有什么价值和意义？

 

                                                           

4．四活物与二十四长老对神的荣耀有什么反应？他们的反应如何帮助我们明白并操练敬拜的真意？

 

                                                           

5．你自己的敬拜可能没有闪电与雷声，但与长老及活物的崇拜相比，情形如何？

 

                                                           

6．读启五。约翰见到了一卷封严的书卷，可能是代表以后将成的事（参四1 ）。为什么知道只有基督才配展开那书卷可使忧虑和惶恐的信徒得到激励？

 

                                                           

7．尽管约翰没有告诉我们书卷和七印的内容，但谁是其中的主角却是无庸置疑的。你想约翰为什么会高举羔羊犹过狮子？

 

                                                           

8．如果角代表权力，而眼意味着圣灵全然的同在，那么哪些话是针对容易遭害的羔羊说的？

 

                                                           

9．当序幕逐渐揭开时，天上的诗班也愈来愈大（参五8、11、18）。由这个天上崇拜的异象中，我们可看到什么不受时间的限制？

 

                                                           

10．敬拜不是行动而是反应。这个反应发自于见到神荣耀的异象。如果我们敬拜有困难，那么我们可能需要做些什么？

 

                                                           

11．如果天上的崇拜是在世上的模范，那么在你的崇拜中最缺少的是什么？

 

                                                            

12．请现在就来敬拜羔羊和坐在宝座上的神。