21.1第一个景象是天上的耶路撒冷。“天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。”（格前2:9）。

    圣经以天主在伊甸园与亚当－他的朋友－人类沟通，最初创造的景象为开端；默示录以人们在天主中充满喜悦，这个更美丽的景象为结局。我使一切更新：人类神圣和永恒之城已经建好。

    21.1崭新的天和崭新的地：基督复活的身体是我们所期待的新的精神和物质宇宙的原则。而今，他复活的力量已经改变了整个世界，它不再是孤立“灵魂”的天堂，也不是纯洁天使的所在，而是人类的城市：人已经完全成为天主的子女：他们要成为他的子民。

    21.4他要为他们试去所有的眼泪：天主居住在人中间，并把他自己的幸福倾泻在人身上。诸多生命所遭受的痛苦，殉道者的磨难，悔过的罪人内心的苦痛，这一切都过去了。在世间无法找到喜乐和平安，最终人们在天主那里能找到这一切幸福。

    21.8第二次的死亡（14）：发生在此之前的是万劫不复，被永远剥夺了得见天主的权利和自我存在的理由，深锁在自己的罪恶和孤寂之中：对我们来说是一项神秘。人的自由是这么伟大真实，甚至连天主都不能强迫人去爱他。那些有着清楚的意识，却毅然离开生命之道者，将继承那燃着硫磺的火池。

    21.2新耶路撒冷从天上，由天主那里降下：人们总想建立人的团体。但是到了历史的尽头人们会发现，天主已经建造了更为伟大的事物；聚集在天主生命之中的人类。

    既是开始又是结束的天主将永远不停地赐下生命之水（依55:1；若4:10）。我们在天主中的永恒不能是静止的。天主是纯创造力，在他内生活就是拥抱他，并被带入他的神秘。

    21.9天国的耶路撒冷第二次的景象：天主的圣殿。圣经中有两个中心景象：即婚宴和圣殿。

    在新娘－耶路撒冷之后，是天主的圣殿圣城。人们不再需要天主永远临在的圣殿，因为真实的已取代了影子。

    21.16长、宽、高都一样：建得如同完美金字塔的城市：完美、不变。城墙象征了安全：不再有恐惧，一点恐惧也没有：害怕生命转瞬即逝的恐惧消逝了。城市现出的光芒是碧绿色的，其主要的基础也是由碧玉所成。碧绿色在第4章中是献给天主的颜色。

    21.12城门由天使守护：就如同伊甸园有天使把守一样：神圣的奥秘封锁了一切。神圣和真理的城墙建筑在宗徒身上：他们的话中已经含着新世界的真理；他们的话便是耶稣宗徒的证言。人们始终朝圣的是最终的城：虽然心里不清楚，但义人、穷人、慈悲之人，悲伤之人都渴望这个城市：万民都由他的光指引行走。

    天堂中有一处生命之泉。虽然人们因为犯罪而失去了它，却时时在找寻这生命之泉。厄则克耳已经写到活水是天主的圣神，耶稣也曾把它许诺给撒玛利亚的女人。现在这生命之泉从天主－三位一体的中心，从天主和羔羊的宝座那里流出。