福音本是神的大能

启示录十8 - 十一13

 

[講道前讀經 - 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。記住，我天天與你們同在，直到世代的終結。(太廿八19-20)]

 

 

有無唸過想做先知！(1,2,3)其實做先知也不錯，好像我爸爸咁，他有一個花名叫做馬王；每到跑馬之前，就會有人問他拿貼士；都幾威水架！

不過，在聖經裡，先知是指「為上帝說話及行事的人」。今天我們要思考的，是神要我們在未世如何做先知。如何讓人知道「耶穌基督是唯一的救主」。

 

上次我們讀啟示錄的七印。在七印之後出現七號。七號的災禍是比七印更廣泛和更嚴重。但是，它們卻是好像出埃及記中的十災一樣，同時有審判和救贖的作用的。因為這些災禍是被限制的：在傷害的對象上「-只可傷害那些額上沒有　神印記的人(9:4)。」和方式上「-沒有能力殺死他們，只可使他們受痛苦五個月。-人要求死，卻決不得死；切願要死，死卻遠離他們。(9:6)」都受到限制。

 

而在第七號被吹響之前，神給約翰一根蘆葦、要他「把　神的聖所和祭壇，以及在裡面敬拜的人，都量一量、數一數。」(11:1)

 

「有一根好像量尺的蘆葦賜給了我，又有話說：“你起來，把　神的聖所和祭壇，以及在裡面敬拜的人，都量一量、數一數。但聖所外面的院子，不要量它，因為它已經給了外族人，他們要踐踏聖城四十二個月。(啟示錄十一1-2)」

 

約翰的量度聖殿，是一種先知式的象徵行動；它既是表示教會就是有神同在的群體、是受神特別保護的；也告訴我們，在面對挑戰前，我們先要體會神的應許和保守。

 

今天我們要讀的，是約翰量度聖殿的前和後，所講的先知見證；我們讀到，先知見證 就好像三文治的兩塊麵包一樣，夾著主必保守這個應許。

這個經文安排是要告訴我們：未世是有災禍和苦難。  不過，這些災禍和苦難不能使我們與神的愛隔絕，主會保守我們。但主亦同時吩咐我們，祂要我們在這世代中作先知；我們要傳福音，使萬民作主的門徒。

 

按經文的描述，未世的先知原來是不易做的：

十8-11約翰受命吃小書卷和說預言

約翰要食小書卷，然後要對多民、多國、多方說預言；是象徵 教會在未世，是有責任向世界宣講審判和悔改的信息的。約翰吃完小書卷之後，肚子覺得苦澀；是代表神的見證人的宣講和工作並不一定受人歡迎，甚至會招來更大的反對和迫害。

 

十一3-14節描述兩個著麻衣的見證人

兩個著麻衣的見證人要宣講神的道一千二百六十日。以象徵的解釋來看當中的描述，我們會看到：    描述兩個人，是因為在猶太人的傳統裡，要有兩個人的見證才具有法律效力。 約翰用「站在全地之主面前的兩棵橄欖樹和兩個燈臺」來比喻這兩個見證人；因為橄欖樹 出 橄欖油，在新約 是代表著聖靈；而就燈臺是教會的象徵。所以約翰在這裡的焦點是整個基督徒群體，即是教會。 教會就是被神的靈所充滿的聖殿，也是見證神的道的燈臺。

 

兩個見證人的權柄、能耐和形象好像摩西和以利亞的綜合體，是要表示：上帝會完全咁裝備祂的僕人 在最艱難的時候 都能夠執行神的計劃。在 這兩個見證人 傳道的日子，上帝更 給 他們有特別的能力。      我們重看到，他們的遭遇和職事與耶穌的生平非常相似：他們要傳道，有行奇事的權柄，也 像主耶穌一樣 受到代表 邪惡和世界力量的 獸 所迫害，甚而要捨身殉道。然而，當他們看似被完全打敗的時候，神出手扭轉整個局面：神使他們復活、並在眾人面前為他們伸冤解困(十一3-12)。他們的生命最終能夠使人回轉，把榮耀歸給天上的　神(十一13)。

 

教會建立的目的就是為了興旺福音

正如主耶穌給我們的大使命： “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。記住，我天天與你們同在，直到世代的終結。(太廿八19-20)”          教會是基督的身體，教會作為先知群體，就是要宣講神救恩的道，讓世界知道 神藉耶穌基督 所成就的救贖和審判，教會所作的一切，都應該以 傳福音 為 目標。

 

教會建立的目的就是為了興旺福音。教會必須建立一個傳福音的屬靈傳統，將傳福音擺在、最高、最重要的位置上，無論得時不得時，務要傳道。教會除了要定期舉辦傳福音的聚會，如我們在11月29日的福音主日和教會旅行；教會的其他聚會，如主日學、小組…，除了要幫助我們明白和鞏固信仰，更必須能夠配合傳福音的事工；幫助我們帶領人回來信耶穌，讓我們成為一個 能夠藉傳福音 生屬靈的兒女 的基督徒。就好像我們在主日學一起學新約一百步，裝備弟兄姊妹，讓我們能夠 對一些不習慣看書的人 講解新約聖經。我們學讚美操，讓我們在晨運早操中也可以讚美上帝，在大自然的環境也能夠享受以讚美操見證神。面對12月13-19日的十八區遍傳，我們在基督茶座和以諾兩個小組也有預留時間，一起學習扭波、福音魔術 等 佈道工具。

主耶穌說：“所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。記住，我天天與你們同在，直到世代的終結。(太廿八19-20)”              傳福音不僅是基督徒的基本責任，更是基督徒生活的一部分，我們是要從信主的頭一天起便積極揚福音。

不知道大家在聽到 主耶穌給我們的大使命時，會不會感到很吃力？會不會懷疑自己尋找福音對象，帶人信耶穌的能力呢？(1,2,3)

 

救恩的力量

信主的年日不多的，會不會覺得自己對信仰不夠認識、不會講？

事實卻是，傳福音最有能力的，是我們初信主的時候。就好像賣保險的第一圈對象總是親朋好友，初信主時，是最容易找到傳福音的對象的。救恩本身是會帶來見證的力量的。我們自己可能不感覺到，但我們身邊的朋友，是很容易即時發現我們信耶穌後表露出來的生命改變的。特別是當我們和未信的親友，要一起去面對生活中的種種困難或甚而是苦難時；我們因著親近神，體會神同在的平安；以致有力量去樂觀、勇敢地面對困難、頑強不屈地生活下去，就是最有力量的見證。

 

所以，我們當中 覺得自己信主的年日不多的，不用怕自己不會講。你只要仔細的想想，自己信主後，生命上經驗了甚麼改變，信仰帶來怎麼樣的喜樂和平安；以自己的經驗與周圍的人分享。

初信主的 真的要把握這個因 生命改變了 而給你的傳福音時機，迅速向身邊的人作見證；因為機會是要把握的，不然過去了，錯失了，我們是會後悔的。

 

信主多年的，會不會覺得：認識的親友中，要講的都講了，願意信的早已信了，不信的再講也沒用。為尋找傳福音的對象而苦惱？實在，我們多數人的生活圈子都不大，平日接觸的除家人外，便是同事或同學，並且來來去去還是跟幾個談得來的相處。工作忙碌，生活煩擾，過去認識的朋友都無法定期來往，親戚則多只在紅白二事才會碰頭。這樣，除非站在街頭向陌生人派單張，否則我們開口傳講的對象便沒有幾個。

是的，我們與未信主的親友，在某些事情的看法上實在是很不同的；當我們看見不斷出現的新的疫症、颱風的威力愈來愈大、金融風暴…等等因人的貪婪，崇拜自己所創作的科技，扭曲了大自然的生態系統 而做成的災禍；還有，近年來頻密出現的�土业牡貧ぐl化：如南亞海嘯、四川地震…   我們會覺得，啟示錄所說的警告和震動已經是十分明顯了，我們會好心急，為什麼大多數人仍然不會回轉歸向 神呢？

因為，正如聖經說「然而，人還沒有信他，怎能求告他呢？沒有聽見他，怎能信他呢？沒有人傳揚，怎能聽見呢？(羅10:14)」在神的計劃裡面，生命是要與生命相遇，才會有改變的；我們作為教會的群體，是要在這未世為神的道作見證的。

 

生命要影響生命，是需要有一份真誠的愛。救恩所給予我們的，是神在我們還作罪人的時候，就差遺主耶穌基督在十字架上為我們死，以這樣的大愛去愛我們。我們要將這份救恩傳開去，在每天的親近神中，1. 我們不單只要追求與神建立親密的關係，領受神的愛；更要向神求：願神幫助我們，對神愛人的心腸，能夠有更深的體會，以致我們樂意服侍身邊/周圍的人；2. 我們學習聆聽神的聲音，不只 著眼於分辨 生命成長所要走的路，更是要尋找 為神作見證的機會，學習怎樣在不同的處境中為主而活；3. 我們也要留心自己的心靈狀況，將自己一天裡的開心事和神分享、不開心的事情讓神醫治赦免。保守自己活在神的愛裡，     因為今天活在惶恐憂驚裡的世人所需要的，就是一個與他們在同一個處境，卻因著倚靠神 而能在他們面前活出在神裡面的平安的人。

 

苦難與見證契機

剛才我們讀到，當兩個見證人看似是被代表邪惡力量的獸全然打敗時，這世界的人竟然為此 歡喜快樂，彼此送禮，因為這兩位先知曾經使他們受痛苦。

啟示錄預言，我們按神的心意說話及行事、向人傳福音，不單會招致那惡者的迫害。更可能會令人不喜歡我們，因為我們所講的令人不舒服。

實在，今天，我們向人傳福音確實是不容易。昨天聽到有姊妹說，向街上的人講，他們會說，信耶穌？信耶穌唔使做呀？耶穌給飯你吃呀？向自己的老公講，話怕在天堂看不到他，他就支開話題。

 

不知是不是因為這一代的人 是在很多 主義/ 理想 的破滅 中長大。 後現代的人 所追求的 是實際的生活享受，著眼的 是個人的需要得著滿足。以致好像是要去到，好似剛才我說的那些負傷的同路人，又或是poster所宣傳的，天生沒有手和腳的Nick(亞力)，才可以讓世人願意停下來聽； 有機會讓他們想一想 – 生命中最重要的，究竟是甚麼？

最近去聽一個叫「創傷與成長機遇」的一連五次的講座。聽一位先生講他太太得了胰臟癌到太太去天家的心路程。聽一位女士講她懷孕時因有紅班狼瘡而令兒子有先天缺陷、幾度差點死去，自己又視網膜脫落，只剩下一成視力；。另一位女士講她13歲父親去世，59歲嚴重中風，之後發現丈夫有另一頭家，與丈夫離婚；…

 

他們都是基督徒，他們面對這些非自己所願意的苦難，經歷過創傷中的各種負面情緒；在神恩典的帶領之下，不單個人的生命有所成長，且成為其他有這些苦難的人的祝福。      他們的見證告訴我們，在神裡面的苦難，就好像我們昨天行山，去到一條陰暗的絕路，然後竟然看到美麗的大草地一樣，那份喜悅和出人意外的平安，實在是難以形容的。

真的好像啟示錄所說的，基督徒在苦難中，能夠勇敢、喜樂地去面對、頑強不屈地生活下去，這樣的生命見證，是有救贖的果效，能夠將人帶到基督的面前的。

 

對於我們這些平凡/普通的基督徒，我們可以怎樣履行主耶穌的大使命呢？

同心的力量

感謝神的是，神讓我們在基督裡成為一個身體。不論在11月29日的福音主日、+ 教會旅行、或是在12月13-19日的十八區遍傳，我們都不是單打獨鬥的。願意我們都向神求，讓我們能預備好自己的心和時間，定意在當中參與，願神幫助我們按著恩賜配搭侍奉，同心合意的興旺福音。

 

關懷的力量

願意我們都向神求，讓我們有愛人靈魂的心，竭想能夠看見人歸信耶穌。在我們心裡動了善工的聖靈，必然成全我們的福音工作。讓我們看見身邊/周圍 我們可以服侍、關懷和傳福音的對象。神要我們所作的，可能只是送一張福音單張給樓下的看更，這些微小的事情。

 

禱告的力量

「無論得時不得時，務要傳道」傳福音是我們每一個人的責任。但是，使福音的種子能夠生長的是神。傳福音是一場屬靈的爭戰，因為人要明白福音，脫離撒旦的權勢，成為神的兒女，實在必須要神親自出手。我們要懇切為傳福音的對象祈禱，為教會的福音事工禱告；求神親自幫助我們帶人信主，也求神使用祝福這些福音筵席。

 

結語 – 福音本是神的大能

今天早上打電話給Carman，因為她爸爸昨晚剛過身了；想關心她的心情，談完之後，又問准她，讓我可以告訴大家她的情況。

Carman的爸爸中風和老人痴呆已有一段日子了。多次問她想去探她爸爸，她都推，因為她自己每次探爸爸，爸爸都是要鞋、要錢，心中只有 想回家 這一件事；所以，Carman一方面體諒我們忙，另一方面，因為覺得我們去到只是看到她爸爸發這些脾氣，一直不用我們去。到最近，她爸爸出入醫院太密了，兩個星期前，我忍不住對她說了一大堆話，我對她說：“不要因為她所看見的情況、而攔阻了她爸爸聽福音的機會，有很多傳道人、院牧都有這個經驗：個病人幾矇都好，個傳道人、院牧來到他又清醒，有足夠的清醒去聽完整個福音，然後他又昏睡返。” Carman於是找院牧，個院牧又好好，雖然看老伯時他睡了，只能放下單張，探完了仍打電話給Carman，告訴她探她爸爸的情形。在前晚Carman探她爸爸時，她爸爸已睡了，但剛照顧完爸爸的護士剛仍在床邊。Carman看見爸爸看來清潔和舒服，便說對護士說： “爸爸看來清潔和舒服左。” 護士說：“係呀，我剛剛替他洗完澡。” Carman說： “原來你們會替他洗澡。” 護士說：“梗係啦，不然個人會臭架。我和你爸爸洗澡時，他重突然問我一句， ‘你有無信耶穌？’ ” 因此，女兒來看外公時，Carman叫女兒在公公耳邊說： “公公你不用怕，主耶穌會帶你去一個很好的地方。”

我告訴她，神很愛她，神不單止讓她爸爸聽得入福音，還讓他會得問個護士，讓Carman知道，她爸爸聽了福音，重聽得入到會得問個護士：“你有無信耶穌？”

 

福音本是神的大能，願意我們不要只是著眼於、自己所看見的困難和不可能，能夠相信神的大能。願我們的屬靈光景，就好像一個充滿活力的成年人，有生產新信徒的能力。願我們看見教會不斷有人信主，並且新人又積極帶更多的人回來；教會就好像裁在溪水旁的橄欖樹，不斷落地開花，開枝散葉。