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受印覆庇

等我们印了我们神众仆人的额(启七:3)

蒙恩得救的人,是主的羊群,还需要主的保守。

主知道我们的软弱,不能保守自己,正如我们谁都无法救自己,更不能救别人。但慈爱信实全能的主,足能够保守分别归于他的人。圣经说:"神坚固的根基立住了;上面有这印记说:‘主认识谁是他的人’。”(提后二:19)受主印记的,是属基督的。受兽印记的,是属那恶者撒但的。全世界都卧在那恶者的手下;只有属主的人,主必保守,那恶者也无法害他。属那恶者的人,虽然昌盛发达于一时,到最后,要与那恶者一同受永远的痛苦。

末世的灾难虽然严重,但神在万有之上,永远掌权。这位全能的神,向地上的人施行公义的审判,却对他的子民,施慈爱怜悯;而且他是信实的,必定照他的约,永远保守到底。因此,主顾念属他的人,差遣他的天使,向降灾的使者大声喊著说:"地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众仆人的额。”(启七:3)这数目,是喻意的数字。

神不仅保守属他的人,而且顾念周至。神发命令,让地上的植物存留,等到神仆人受了印记。为甚么呢?因为神的仆人在地上的日子,有肉身的需要,必须有食物养生,有植物调节保持环境,以适于生活。虽然,因为世人犯了罪,连累受造之物就陷于败坏的辖制之下,"一切受造之物,叹息劳苦,直到如今。”(罗八:19-22) 要等候神儿女得著自由的荣耀,那就是"神的众子显明出来”的时候,才可以完全更新:神仍然使自然界维持相当的秩序和条件,使他的仆人在等候时期,生存不至于太恶劣。我们应该感恩,趁著今日,善尽保护的责任。

时候到了,各代各地被救赎的群众,穿著白衣,一同聚集在神和羔羊的宝座周围。属神的人所歌颂的,不在是地上的人和物,不是人拥有的甚么,或作甚么,而是惟歌颂拯救他出死入生的羔羊。如果没有基督,谁也不能得洁净,谁也无法进到神面前,更不用说"昼夜在他殿中事奉他”了。

感谢救赎我们的主,他是永远配得称颂的。当世人受灾难的时候,"坐宝座的要用帐棚覆庇他们”(启七:9-15)。 在那里,不但有丰盛的平安不受灾害,而且有主为慈爱的牧者,丰富供应,永无缺乏,永有喜乐。


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