拆毁坚固的营垒

第五章、拆毁坚固的营垒

因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。

《以弗所书》六章12节

迄今为止，上帝已经赐给我和妻子两个漂亮的孙女和一个可爱的孙子。 戴夫和凯利在给两个女孩取名时分别用了赫德森•泰勒（Hudson　Taylor）和艾米•卡迈克尔（Amy　Carmichael）两个人名字中的一个词，他们都是基督教信仰的伟大先锋。 那天晚上，我和妻子照看泰勒•勒妮（Taylor　Renee）和赖利•卡迈克尔（Riley　Carmichael）时，老二赖利给我们带来了小小的麻烦。 而就在那天晚上，当我们从孙女身上看到我的性格和我儿子的性格时，全家人哄堂大笑。

赖利那时只有两岁半，和她的爸爸以及祖父一样，是一个意志坚强的孩子。 那天，她想用DVD看儿童动画片。 就在我把碟片放进DVD机、打开电视时，她坐在自己的小椅子上开始试着扣座位上的安全带。 她费了几分钟的劲儿也没扣上，可是动画片已经开演了。 我像个慈祥的爷爷好心过去帮她。 她坚定地看着我，好像在说：“不。” 我明白了她的意思，马上退到一边。

在遭受了五分钟的挫折后，她终于扣上了安全带。 然而，没过多久她就不满意了，想解开带子四处走走。 但这次怎么都不行。 努力了几分钟后，她被激怒了。 我又过去帮她，可她看着我好像在说：“别管我。 这是我座位上的安全带，我可以自己解决。”

“好的，好的。” 我笑着退到一边。

她试了一遍又一遍，却毫无用处。 “赖利，让爷爷帮你吧。”

赖利迅速反驳道：“不，爷爷。”

我又退到了一边。 最后，她放弃了努力，然后试着站起来。 可想而知，背上的小椅子让她根本无法站直。 她的身体始终和地面保持平行，而那把椅子则直直地在空中晃来晃去。 她试着要走路，只走了两米就摔倒了。 我又像个慈祥的爷爷跑过去帮她，但我努力的结果怎么样呢？

赖利一边用手赶我走，一边说：“不，爷爷。”

我和妻子看到她脸朝下趴在地板上，背上还背着腿儿朝向空中的小椅子，不禁大笑起来。 我们简直不能相信她的倔强。 我们想她一会儿就会放弃努力，因为她不得不这样做。 可我们又错了。

赖利向四周看了看，终于找到了可以让自己站起来坐回到小椅子上的方法。 她成功了，但新的问题又出现了——她现在背对着电视机。 我又试着去“救”她，走过去对她说：“没事儿，别担心。 我帮你转过来。”

“不，爷爷。”

她背对着电视机坐在那儿。 但这也难不倒她，她扭过头去看动画片——我简直不能相信。

最后，直到精疲力竭她才喊道：“爷爷，爷爷，帮帮我，帮帮我。” 我立刻将她转了过来，并把她从椅子上解了下来。 最后我成了解救她的英雄。 这真的很有趣，我从她身上看到了她爸爸小时候的样子。 我的儿子，或许是世界上最拧的孩子。 并不是所有的孩子都会像父亲，但“拧”似乎是我们家人的头号性格特征。 不知你注意到没有，“拧”之类的性格特征并不需要教，下一代就会有。 这些性格就像体内的DNA，儿孙做事的方法恰恰与祖辈一样。

性格特征是中性的。 在圣灵的掌控下，这些性格特征就会成为优秀的品质。 坚强的意志在属“血气”的影响下就是“拧”；然而，在圣灵的掌控下就会变成坚定。 如果脱离了上帝的掌控，这些性格特征就会妨碍我们成为上帝创造我们时想让我们成为的那种人。 我们经常听人说：“他和他爸爸一样。” 或者是：“她确实很像她妈妈。” 这可能很好，也可能是在说一个人生活中某种深层的需要。 那些负面的个性日积月累，就可能会变成我们心中坚固的营垒。

《圣经》也谈到基督徒生命中的这种坚固的营垒。 保罗在写给哥林多教会的信中说：

“因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。” （哥林多后书10章3－5节）

保罗在写这段话时使用了当时人们熟悉的比喻。 罗马人经常袭击那些由海盗建在西里西亚海岸的堡垒。 保罗所使用的“营垒”这个词和“由海盗在偷窃和抢劫时建造的堡垒”是同一个词【注：摘自《文森特新约字义研究》（Vincent’s　Word　Studies　in　the　New　Testament）】。 属灵上的坚固营垒是一种思维模式、情感模式或行为模式，这些模式使得大盗“撒旦”可以夺走、偷走甚至抢走我们的生命，妨碍我们更亲密地认识上帝，阻止我们遵循上帝的旨意。 当我们在自己或家人的生命中看到这种模式时，必须意识到我们正处在一场属灵的争战中。 然后，我们必须学着为此祈祷。

通常，我们会允许在生命中的三个领域建造这种坚固的营垒。 当我们长期坚持一种错误的想法时，思想上的营垒就建造起来了；当我们不断践行一种错误的行为时，坏习惯就会渐渐变成精神上的营垒；当我们怀有不健康的情绪时，它们就会形成情感上的营垒。 无论我们允许哪些不健康的情绪、坏习惯或不好的想法变成坚固的营垒，结果都是相同的：它们会把我们从与上帝的亲密关系中掳走。

多年前，我遇到一对年轻的夫妇，他们爱上帝，也彼此相爱。 他们渴望服事上帝并遵行他的旨意。 然而，那位年轻的女士却出乎意料地离开了丈夫，开始过一种放荡的生活。 她的行为完全与性格不符，没有人理解为什么会发生这一切。 她不再去教会，也失去了对属灵事情的兴趣。

在长达数周的时间里，我一直尝试和她沟通交流，可毫无用处。 几个月后，她终于同意坐下来和我好好谈谈了。 当我开始探究她的想法和感受时，我发现她童年时的一个亲戚曾经深深伤害了她。 当时她还只是个小女孩，却遭到这个人的性虐待。 她将这件事告诉了父母，可他们一点都不相信她的话。 她觉得自己很肮脏，是个被拒绝的人。

当她遇见了一个人，发现这个人爱的是她本身，而不是为了从她这儿得到什么好处，便和他结婚了。 婚后，他们努力让上帝成为婚姻的中心。 然而，有一天他做的一件事让她感到自己被拒绝了。 于是，心里积压了多年的被拒绝的感受一下子爆发了。 魔鬼撒旦冲进了这个坚固的营垒，将她从婚姻的祝福和得救的喜乐中掳走。 谢天谢地，我们还可以和她一起祈祷。 靠着上帝的大能，她生命中那个营垒被拆毁了，她和丈夫重归于好。 从那以后，他们就一直保持着健康的婚姻关系。

坚固的营垒不仅会影响夫妻关系，也会影响父母和子女的关系。 在养育子女的过程中，我们常常会看到儿女生命中坚固的营垒。 事实上，看到属灵的“海盗”在孩子们心里建造的堡垒比认出自己生命中坚固的营垒要容易得多。 当我们意识到孩子们生命中的坚固营垒时，上帝就交给我们为他们祈祷的责任。 但我们还有更大的责任，就是去识别并拆毁自己生命中的坚固营垒。 当我们的心思意念中正在建造一个坚固的营垒时，我们必须学会辨别。 营垒的形成往往需要很多年，在这些年里，它们会逐渐变成我们日常生活中极正常的一部分，因此很难被察觉。

如果我们想认出自己生命中坚固的营垒，就要知道它们是怎样产生的、源自何处。 一般情况下，坚固的营垒是通过下述三种方式建造起来的。 首先，我们的父母或祖父母会遗传给我们一些营垒。 第二，当我们的心思意念不是效法耶稣，而是遵循这个世界的思维模式时，我们就是在允许那些坚固营垒的建造。 第三，我们所做的诸多错误选择会在我们心里筑起坚固的营垒。

来自祖辈的营垒

来自祖辈的营垒会在我们人生的不同阶段被建造起来。 当我们了解不同的人生阶段时，就很容易看清这些营垒的构成。 例如，我和妻子很容易就能认出孙女是一个有坚强意志的人。 在儿子早年的生命中，我们就看到了同样的性格，因为我也曾不得不在自己的生命中拆毁同样的营垒。 在戴夫还很小的时候，我们就开始祈求圣灵掌控他生命中的这个部分，我们为他能够认识耶稣并愿意将自己的意志顺服在上帝的旨意下而祈祷。 在多年的祈祷之后，我们看到上帝将戴夫性格中的“拧”变成了坚韧和持久；我们看到戴夫生命中一种潜在的营垒变成了属灵力量，亲眼目睹了固执变成坚定的全过程。

在孩子幼年的生命中，我们常常会看到这种遗传的属灵营垒。 我们要学会为他们祈祷，引导他们克服那些已经形成的与上帝旨意相反的模式。 如果我们不阻止属灵“海盗”的建造，总有一天我们会尝到整个营垒被建造起来的恶果。

我曾经见到，由于人的态度、想法和感情没有遵从上帝的话语而给整个国家带来了灾难。 当20世纪90年代南斯拉夫解体的时候，我正在塞尔维亚族所在的地区从事牧养的事工。 我遇到一个年轻人，他的心态清楚地说明了来自祖辈的坚固营垒所带来的破坏。 当时，我正在机场租车，他问我怎样看待塞尔维亚族和克罗地亚族之间正在发生的冲突。 为了避免卷入一场政治辩论，我尽可能含糊其辞地回答他。

他的话却让我大吃一惊，他说：“我是塞尔维亚人。 如果克罗地亚族的朋友出现在我的婚礼上，我就会立刻杀了他。”

我吓了一跳，简直不敢相信自己刚才听到的话，结结巴巴地说：“为什么？”

他破口大骂“二战”，以及克罗地亚人是怎样站在纳粹一边的。 我满脸疑惑地问他：“但那时候你还没有出生。 为什么你会心怀这种愤怒和仇恨？” 他开始给我讲他的祖父以及先前几代人所遭受的苦难。 我意识到这是他祖辈心里的苦毒一代代传递下来，最终传给了他。 这种苦毒又变成了在两个民族间挑起战争的属灵营垒。 在其他国家和文化中，我也看到了同样的案例。 事实上，我们每个人都有一些祖辈遗留下来的负面性格。

但愿我能这样说：通过研究家族史，我发现自己的父母和祖父母身上只有好的特性。 但我相信没有一个人能这样说。 如果往上数，我们会有父辈、祖父辈以及上两代曾祖父辈，共30人。 在他们每个人里面都毫无疑问地既有好的特性，又有坏的特性。 无论是好的还是坏的，我们都继承了一些，正是这些构成了我们每个人里面复杂的性格。

我们每个人都拥有一些来自于祖辈的性格。 我们都是带着亚当的天性出生的。 因此，我们每个人也都继承了一种对错误的自然爱好。 我们允许它们在自己性格中逗留的时间越长，我们生命中的营垒就会越坚固。 亚当将他的不顺服传给了儿子该隐，这个营垒的恶果导致该隐杀了他的弟弟亚伯。 当人类遍满世界的时候，亚当的罪所结出的恶果也在同样迅速地传播着，我们在自己和子女的生命中很容易看到那种恶果。 这就是我们必须为子女们归向耶稣而祈祷的原因。 他是充满大能的那一位，只有他才有能力拆毁我们心中坚固的营垒。

来自世界的营垒

从出生到青春期，我们容易在子女身上看到遗传的营垒。 通过把缺点从祖辈那里传给我们，属灵的海盗在我们的性格中建造起坚固的营垒。 然而，还有一个方式会在我们的生命中建造这种营垒，那就是这个世界。 我们生活的世界拥有一套与上帝的话语完全相反的哲学。

《圣经》告诉我们：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化……”（罗马书12章2节）

在十几岁时，我们最容易受这种正在我们生命中建造的营垒的影响。 在童年时，家庭是我们生命中最重要的实体。 但是等到十几岁时，朋友就开始取代家庭的重要性。 对年轻人来说，那是一段非常艰难的岁月，原因之一就是：那是我们生命中的过渡阶段。 在那些年，年轻人开始发现什么是他们真正相信的。 他们的同伴也会对他们施加压力，让他们遵循一些与《圣经》原则相反的生活准则。

当我们的孩子离开家去读大学的日寸候，我们看到他们在竭力寻求自己的信仰。 在他们成长的过程中，我们已经教给他们《圣经》的真理。 然而，他们还是要经历一段被“世界”的思维方式所诱惑的时光。 这是他们生命中的一个脆弱时期。 我和妻子看到他们在这个人生的关键时期正尝试着找出自己的道路。 我们知道此时祈祷绝不是可有可无的，而是一种绝对的需要。 他们迷路了，但我确信上帝会用我们的祈祷将他们带回安全的海岸。

当使徒保罗告诉信徒“不要效法这个世界”时，希腊文中的“世界”一词就是“aion”。 根据《范氏新约评注字典》（Vine＇s　Expository　Dictionary　of　New　Testament　Words）的解释，其字面意思是“时代”。 换句话说，我们不能效法“时代”的思考方式。 每个历史时期都会产生一些新的思想体系和新的观念，但每个“时代”的想法总是与上帝的原则相悖。 年轻人都很自然地倾向于品尝那些“新结出的果子”，但他们的父母知道这些“果子”都同样具有与《圣经》思想相反的“老根”。 这就是为什么使徒保罗告诉哥林多教会要“将人所有的心意夺回，使他都顺服基督”（哥林多后书10章5节）。 因此，我们必须首先确保自己没有坚持一些与上帝的话语不同的想法或哲学。 然后，当我们的子孙面临“时代”哲学的挑战时，我们必须为他们祈祷。 我和妻子一直在祈求上帝赐给我们的孩子智慧和洞察力，好让他们能够识别对错，辨清真伪。

来自错误选择的营垒

最后一种允许撒旦在我们的生命里建起坚固营垒的方式是我们的选择。 遗传的营垒最容易在童年时建造和发现，而“时代”的营垒则通常是在我们的青年时期被建造起来。 然而更多的，是撒旦通过我们做出的选择在我们的生命中建造起坚固的营垒。 大多数营垒是日复一日、周复一周、年复一年经过很长时间才建造成的，我们每天所作的选择就决定了我们会变成哪种人。 每一次我们在道德上做出错误的选择，就如同允许一个海盗在营垒上又添了一块砖。 这些坚固的营垒通常是在我们成年后建造起来的。 没有人必须和海盗为伍，我们都需要做出选择。 我们可以选择将所有的心意夺回并遵从上帝的话语，我们也可以选择让那些营垒继续在我们心里被建造。 我们每个人都在沿着一条叫做“人的意志”的路往前走。

我们都有很重要的生活决定需要做出，而那些决定就决定了我们在拆毁《圣经》所说的坚固营垒时所达到的效果。 上帝赐给我们能力去拆毁那些由最强大的海盗在我们的生命中建造起来的营垒。 他赐给我们的武器“乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒”（哥林多后书10章4节）。 第一种武器，或许也是你将用到的最好的武器，就是祈祷。 人们常说祈祷可以改变事情，但祈祷对我们自身的改变比对事情的改变更多。 祈祷是上帝呼召每个基督徒去做的伟大工作，章伯斯（Oswald　Chambers）曾写道：“祈祷并不是为了装备我们去做更大的工作，它本身就是更大的工作。” 【注：Compilation　by　Leonard　Allen，　The　Contemporaries　Meet　the　Classics　on　Prayer，Howard　Publishing（2003），257． 】

《圣经》明确说明了上帝对我们生命的永恒目的：“因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样……”（罗马书8章29节）上帝内心的渴望是我们变得像耶稣。 当我们生命的激情和他内心的激情相符时，我们就可以站到一边看着上帝彰显他的大能。 他可以将消极变为积极，将错误变为正确，将被海盗占据的堡垒变为被他的灵所充满的圣殿。

由于早年与母亲的关系不好，我一直都在消极论中挣扎。 在那些日子，我的第一个想法通常都是消极的。 如果我有一个计划要完成，我首先想到的是事情可能会变坏；如果我计划去见某个人，我就会考虑到那个人拒绝我和我的观点的所有理由。 一天早晨，在我去办公室的路上，我意识到属灵的海盗已经在我的思想里建起了营垒。 我必须拆毁这些坚固的营垒。

我一意识到这一点，就开始了拆毁这个营垒的工作。 在我的“会面所”里，我每天都会祈求上帝赐给我积极面对生活的心态。 他应允了我的祈祷，更新了我的心灵和想法。 正如同长时间的消极思想筑起这个营垒一样，我也在每天一砖一瓦地将其拆除。 在我们拆除思想中的营垒时，祈祷变成了最主要的武器。 上帝能够将我们所有的心意夺回，使其顺服基督。

这就引出了我们作战的第二种武器——圣灵。 祈祷可以把我们带到上帝满有大能和权柄的宝座前。 而圣灵则是三位一体上帝的一个位格，他住在每个信徒的心中，将属天的力量带进我们心里，让我们可以效法耶稣去行。 使徒约翰曾写道：

“小子们哪！ 你们是属神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。” （约翰一书4章4节）

许多年前，一个小女孩在一个伟大的传教士传扬福音时归向了耶稣。 在敬拜结束后，传教士问小女孩说：“当魔鬼敲你的心门时，你会怎么做呢？” 小女孩停下想了想，说：“我想，我会让耶稣去门口。”

她明白了一个伟大的《圣经》真理。 我们得到胜利不是靠着自己的能力，而是靠着住在我们里面的那一位的能力。 他是我们的力量，是我们的堡垒，是我们救恩的磐石，是让我们有能力胜过一切的那一位。

我们是在一条名为“上帝的主权”的路上找到前两种武器的。 祈祷把我们带到上帝的宝座前去运用基督的大能和权柄；圣灵则住在我们里面，给我们力量去拆毁一切由不法的海盗所建造起来的营垒。 同时，祈祷能让圣灵自由地运行，改变我们，使我们更像耶稣。

然而，我们还可以在一条名为“人的意志”的路上找到上帝赐给我们的武器。 伟大的使徒保罗在《罗马书》十二章2节写道：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化……”即使我们可以得到拆毁每个营垒所需的一切，我们仍然需要做出一个选择：我们必须让自己的每个心意都顺服基督。

生活在17世纪中叶的威廉•劳（William　Gumall）受清教徒的影响，写出了一本关于属灵争战的杰作，名为《穿戴神所赐的全副军装》（Christian　in　Complete　Armour）。 他在书中写道：“无论是否喜欢，你都会落人撒旦的圈套。 他不仅仅是怀着一般的恶意去对付圣徒的军队，简直就是怀着特有的敌意去针对上帝的每一个儿女。” 【注：William　Gurnall，The　Christian　in　Complete　Armor－Daily　Readings　in　Spiritual　Warfare，Moody　Press（1994），　February　25． 】我们都处在一场争战中。 这场争战属于上帝，他就像最高司令在指挥射击。 他发出命令，他也拥有能力。 但士兵必须去作战，而且每天都要做出一个决定：是穿上他的盔甲和敌人作战，还是违反主帅的命令。

当我们选择通过祈祷并依靠圣灵的能力将自己的生命置于上帝的安排下时，他就会更新我们的心思意念，让我们的心灵复苏，我们就会变得更像耶稣。 当我们看到自己生命中的胜利时，信仰就会像夏日的微风一样吹过我们的心田，更新我们的心灵和生命。 这些复苏的心灵又会接着为他们周围的人祈祷。 夫妻、父母、子女、兄弟姐妹、叔伯舅姨都会感受到营垒被拆毁对他们生命的影响。 我们开始认识到上帝可以拆毁我们生命中的营垒。 这也带给我们信心，让我们相信他可以在那些我们深爱的人心里做同样的事情。 我们的软弱一直在保护这些坚固的营垒。 当我们在祈祷中转向上帝时，就会发现他的能力在我们的软弱上显得完全（哥林多后书12章9节）。 当我们的软弱一去不返时，这些营垒的围墙就轰然倒塌了。