怎样你才会信？

第二十六章、怎样你才会信

若要能信，得先问自己：“我究竟是谁？ 我要往哪里去？ 我的人生有意义吗？” 先弄清楚自己的问题后，再了解与耶稣的关系，这样我们才有信的可能。

亲爱的李洁、李勤：收信平安！

这一封信是要跟你们谈有关“怎样才会信”的问题。

有次在教会里，我跟银发族年长者说：“请你们用一句话来表达自己与耶稣的关系。” 有人说：“耶稣是我的救主。” ；有人说：“耶稣是我患难中的帮助。” ；又有人说：“耶稣是我的好牧者。” ……听完后，我说：“你们说得非常好，都有自己的经历，但一般人听到这句话会相信耶稣吗？ 我觉得很难。 问题出在哪里？ 出在我们跟耶稣之间是连续的关系，而非一句话。 但有关系的人，可以把一整串的关系化作一句话；没有关系的人，却不可能把一句话变成整串的关系。”

与耶稣没有关系的人，不可能轻易接受这句话：“耶稣是我的救主，”正如李勤还小时，我对他说：“把这些文字寄出去，出版社就会按时寄稿费来。” 请问，他听得懂吗？ 他听不懂的，那时他才一岁。 这非得等到他跟我作相同的事，他才能明白。 正巧几年后，李勤第一次投稿，也被录用，他确实得到他的第一笔稿费了。

其实，任何人说出他与耶稣的关系，不论我们信或不信，举证的责任乃在双方，而非说者一方。 譬如，当我说：“把这些文字寄出去，出版社就会按时寄稿费来。” 对于这事实，我已举证了。 若你们缺乏经验，会觉得不可思议而不愿听下去。

但请想一想，为何你们会不信？ 这是因为你只让对方说一句话，而自己对这句话又缺乏经历才不信。 为何会这样？ 因为没给对方太多的时间，为何没给对方太多的时间？ 因为太忙了。 如此，我们常因没空，而以“一句话”来判定所听见的。 然而这句话对说者是真的，但对只听片段的人来说，却缺乏经历，又略带偏见。

任何人说出他与耶稣的关系时，都难以一言蔽之。

我曾采访过许多人的故事，把他们相信上帝的历程整理成“真实故事”登载。 我访问的时间约四个小时，之后誊稿、修稿再花四个小时，最后读者只要花五分钟就可读毕。 我常想，别人的一生，只要用八个小时就可以换取，真是值得。 可是让你用八个小时去换取别人的经验，你要不要？ 可能你会说：“不要，”是的，我们都是大忙人，怎有八个小时耐心去听别人讲一篇故事呢？ 但现在若有人愿为你整理成五分钟的文字，你要不要读？ 即便你说：“愿意，”但在这资讯泛滥的时代里，你如何发现这特别的五分钟呢？ 若没有经验，你仍会轻藐这五分钟，而不把它当成是特别的五分钟。

从另一个角度来看，别人一生的故事若可转成八小时或五分钟，能这样转换的人，也表明了他听得懂对方、并愿意谦卑受教。 西门，彼得在圣经里对耶稣说：“主啊，称有永生之道，我们还归从谁呢？” （参考约翰福音6章68节）一个谦卑的人，听了之后就会有进一步去接受的可能。 然而，要怎样才能听得懂这“永生之道”呢？ 首先，我们要了解对方所说的乃是一长串的关系；也就是即使你无此经验，但仍可谦卑相信。 这样谦卑领受，就使你能渐渐听懂对方的话。 想想，把别人一小时的精华，用快转一分钟听完，你根本听不懂。 这意思是，当别人给我们一小时或五分钟的精华篇，我们都要以“一比一”的时间去听取，不能再减少了，这叫作谦卑地听。

耶稣来到地上并不是为创造一句宗教术语而来，因为“信耶稣”不是一句话，而是发展与主一连串的关系。 而关系的基础在于相信圣经——一本浓缩了上帝与我们之间的历史记录。 当我们看圣经时，正是考验我们如何信？ 好比我们读到马太福音12章41节（等同于路加福音11章32节）：“当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。 看哪，在这里有一人比约拿更大！” 读这节经文，不到一分钟就可读完。 但这段内容却关乎一个民族的生存、上帝的心意及先知约拿的宣教使命。 所以，你不能以一分钟读完就说，这不值得信。 若你不信，只能说你没这方面的经历，但却不能武断地说圣经错了。

而且即使你不信，这样的不信也不能作为你面对末后审判时，逃避上帝的藉口。 因为我们每个人，都要为这一生的言行负责。 不只如此，这节圣经又提到有“审判”和“有一人比约拿更大”。 圣经如此告诉我们，乃是说我们可以不知道尼尼微人是谁，也可以轻忽约拿从哪里来，但我们不能漠视这一位最重要的主角——耶稣。 因为有一天，我们都要和尼尼微人一样，一起面对这位生命之主的审判。 换言之，圣经已指出尼尼微人一条生路，这也是上帝为世人带来的拯救之路，但你信吗？

怎样才会信？ 难道需要耶稣再为我们钉一次十字架吗？ 不，若要这样，我们仍不会信的。

我们每个人，都要为这一生的言行负责。

若要能信，得先问自己：“我究竟是谁？ 我要往哪里去？ 我的人生有意义吗？” 先弄清楚自己的问题后，再了解与耶稣的关系，这样我们才有信的可能。 亦即，我们要回溯圣经——祂与世人的关系，藉此反省自己一生的意义，才能帮助我们更深地相信耶稣。

如何信呢？ 首先，要用多于读圣经的时间来认识圣经。 其中，背圣经是个好建议。 正如大卫在诗篇一篇2节说：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！” 马太福音12章34节也说：“……因为心里所充满的，口里就说出来。” 我们是从心里想，口里说出来，最后身体力行，这就是信。

要相信，背圣经是个好建议。

举例来说，耶稣说：“你们不要论断人，免得你们被论断。” （马太福音7章1节）当我们默想上帝的话，就有信服上帝的实质经历。 就像耶稣所说“不要论断”，你会思想为何祂要我们不要论断？ 把这句话化成行动时，我们会明白“不要论断”不是仅刹那间的概念而已，而是一段真实的过程。 换言之，当我们心中有上帝的话语并甘心照着去行时，你毋庸与人辩论自己到底信不信，因为此时你的行为已经告诉对方了——你信。

愿你们都信靠上帝，并以信靠祂作为你们一生行事的根本。

祝　真心爱主，永远爱主

爱你们的爸爸

亲切的小叮咛

信仰，是一切行动的最根本，但如何帮助我们有信仰呢？ 若要能信，就要作主所喜悦的事。 等作完之后，会发现我们就是一个有信心的人。

信仰，其实是一种关系，而非一句话而已。 好比我们用一句话说：“信或不信耶稣？” 但真正的意思乃是我们跟耶稣有没有关系。 若有，把这关系化为一连串的内容，我们会有讲不完的话题。

别人可以跟我们讲他如何信耶稣，几句话就可以浓缩了他的重点。 但我们若想要有这样的关系，就得要先信，之后才能化繁为简，浓缩成几句话再告诉别人。

信仰，就是活的关系。 生命若是活的，我们与主才会有永恒的关系：有了这关系，我们就真的信了！