你有恩典吗？

第三十一章、你有恩典吗？

若没有农人撒种，即便有钱也吃不到米；若没有上帝赐下成长的条件，即便有农人耕耘，也长不出稻穗来。 在饮食方面，我们能视农人和上帝为我们的施恩者，这就是我们的恩典。

亲爱的李洁、李勤：收信平安！

这一封信是要跟你们谈有关“有无恩典”的问题。

你们知道恩典是什么吗？ 按字典的解释是“帝王给予臣民的恩惠。” 换言之，这份礼物受赠者本身原不配，但却因格外受恩而得到。 譬如杜甫在｛春望）一诗中所说：“烽火连三月，家书抵万金。” 战乱中谁能得到远方亲人的消息，就如同获致恩典。 又如，有人送非洲孤儿一只非常好的手表，作为生日礼物，这也是恩典。

恩典不是用“手段”获取的，而是别人付了代价，让受赠者平白得到的礼物。 好比以前我去探访一位八十多岁的老先生，每个月为他讲解圣经。 这位老先生平时除了菲佣之外，真的少有对象可谈话。 我把他当朋友，定期与他分享。 但我并不是因钟点费去的，若是，那只是在进行交易，其中也不会有我“主动关心”的恩典。

主动关心，用另一个词来表达就是“怜悯”。 怜悯是看对方有需要而主动付出的恩情，这与利益交换不同。 金钱可以买很多东西，但却买不到别人发自内心的怜悯。 怜悯是一种珍贵的情感，这样的情感不该以世俗利益的眼光来作交换。 然而恩典有时却让人误解，以为既是免费的，就认定没有价值。

正如英文有两个字priceless和worthless，两者都可解释成“无价”，但前者价值非凡，后者毫无价值。 我们对恩典也常误以为那是worthless，好比，每次我去探访这位老先生，来回要花三个小时。 在别人看来，这可说是毫无价值（worthless），但我却以为那是价值非凡的（priceless）。

若我们自认是有价值的人，所作的每件事就有价值。

Priceless和worthless差别在于施予者内心的价值戚，而价值感关系到他的自我认同。 若我们自认是“有价值的人”，所作的每件事就会有价值；反之，若我们自认是没有价值的人，所作的也会没有价值。 一个“自我价值感”高的人，当他甘心付出自己，让对方得到盆处时，就是给人恩典。 只是这份恩典，从他人看来，不一定觉得有价值。 好比多年前我成为父亲，养育你们时，你们不一定知道我所付出的辛劳。 但若要等到你们完全明白这是有价值的，我才作，你们早已饿扁了。 我的意思是，恩典存于施恩者与受恩者之间，其中只要施恩者认定是有价值就行。

“你有恩典吗？” 问这句话像问你们，有没有一位施恩者一样。 好比李绅在（悯农）一诗里这么说：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，”别人可以说：“这些米是我种的，食物都是我辛苦换来的，不必感谢上帝，”是的，他说得没错。 但我们和他不同，我们既是会感恩的人，就明白在我们之上是有施恩者的。 只要我们拥有一点观念，便不难推敲——若没有农人撒种，即便有钱也吃不到米；若没有上帝赐下成长的条件，即便有农人耕耘，也长不出稻穗来。 在饮食方面，我们能视农人及上帝为我们的施恩者，这就是我们的恩典。

台湾谚语有一句话说：“双手抱孩儿，才知父母时，”人从出生到成为父母的时间并不短，但还没作父母前，难道父母的恩情不在吗？ 不，一直都在，只是我们不易察觉而已。 换言之，施恩者常眷顾人，但受恩者却不一定知道。 所以古人才会写：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待，”目的就是劝诫人要及时行孝，否则等父母辞世之后，要感恩就来不及了。

受恩者怎能察觉施恩者的存在？ 最快的方法就是赶紧“生产”所得到的礼物，“生产”也可说是复制或模仿。 比方说，父母用牛奶喂我们长大，牛奶就是我们的礼物。 倘若你也如法复制这礼物，买一罐奶粉喂饮初生的婴孩，会发现对方不一定喝。 他一旦拒绝，就否定了你的恩典。 但你与孩子之间确实是有恩典的存在，怎有恩典遭闲置的可能呢？ 问题出在哪里？ 出在复制恩典上。 此时，对方若也复制你的行为，照样去买牛奶给另一个婴孩喝，他就会像你一样珍惜从你而来的恩典了。

现在你们还小，还未当父母，并不会去买奶粉喂饮婴孩。 若是如此，你们可能已习于忽视父母的恩情很久了。 此时要学习付出，才能改变现况。 虽然不是每次付出别人都会接受，但当你受拒时，才更懂得什么叫体恤。 有了体恤的心，往后你的言行举止才会更谦卑和细腻。 这是唤醒自己发现恩典的必要条件。

有了体恤的心，言行举止会更谦卑和细腻。

哥林多后书8章9节写着：“你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。” 主耶稣的恩典，从富足变成贫穷，指的是祂从生到死，从荣华到卑微的舍己过程。 耶稣舍己的目的乃是为了每个罪人。 现在暂且不论我们是不是罪人，但实际去仿效耶稣所作的，你就明白为一个罪人舍己有多困难，更何况别人还不见得接受他的舍己行为。 从此，遭“拒绝”时，我们就知道以前拒绝上帝时，我们的罪亦何等地大！ 一个拒绝主恩的人，也间接证明他真的需要上帝的恩典。

虽然受恩者下太明白施恩者为何，但只要施恩者认知有价值，并及时去行就可以。 换言之，若你想要这份恩典，就赶快去复制耶稣的恩典，不要疑惑。 虽然我们不用牺牲到死，但只要愿意尝试付出，耶稣的恩典便将默默降临在我们身上。

愿你们都明白上帝的恩典，并珍惜自己成为使人得到恩典的导管。

祝　真爱主、永远爱主

爱你们的爸爸

亲切的小叮咛

恩典与价值有其相似的一面。 譬如有人看恩典是免费的，就视之为worthless（毫无价值的）。 但真是如此吗？ 不，那是别人有价的付出，在付出者身上，他知道这是priceless（无价的）。

好比我们用惯了上帝所赐的阳光、空气、水分，会以为这些太平凡了，而觉得是worthless，但想想，若到一个缺乏这些生存因素的地方，好比在矿坑底下三天三夜，他的想法就不同了。 在那里，谁能复制阳光、空气和水呢？ 若能，他就是恩典的化身了。

免费和不用付代价，两者有些不同。 前者指别人为他付了代价，后者则是他没为别人付代价。 从享受别人所付出的辛劳，到为别人付出是一段蛮长的路，但这却是使人发现priceless和worthless的差别所在。 因此尽力去付出，从而体会其间的不同，将帮助我们更明白何谓恩典。