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验证的时刻

疾风烈火 by 辛杰米/梅定恩

大卫名单上的第一个人雅朔班,「他是军长的统领,一时举枪杀了三百人」(代上11:11)。听起来似乎是不可能的事,若没有神的权能超自然的彰显,他绝不可能做成这事;单靠人的勇力,绝不可能在一比三百的情况当中得胜。

每当我们面对属灵的事,若非倚靠神踏出去,冒险到前线战场,我们永不会知道我们的潜力有多少;若非与我们的王连结,靠他的名出去建立他的国度,我们永远无法经历能力与恩膏的可能性。我们若只安坐在自己人当中讨论圣经、彼此抱怨今天社会的可怕与黑暗,无法释放出神的权能。他与我们在战场相会;当我们面对必须击倒的敌人时,他便灌注能力在我们身上。

若非倚靠神踏出去,冒险到前线战场,我们永不会知道我们的潜力有多少。

在12-14节我们看到以利亚撒,他在一次与非利士人的重大战役中,与大卫并肩作战。我们从圣经的描述知道这场仗多么难打:「非利士人聚集要打仗,那里有一块长满大麦的田,众民就在非利士人面前逃跑。」这绝不是一场小战争,这是一场全面性的战争,面对一个超强的敌手。许多受到惊吓的以色列人看到前面来的大群敌阵便逃命了。

但以利亚撒绝不是如此,他与大卫「便站在那田间击杀非利士人,救护了那田。耶和华使以色列人大获全胜。」又一次我们看到人与神联手的果效,神不独自行动,他没有从天上放出闪电把非利士人烧毁;相反的,那天他在全地寻找那位愿意站在麦田间、接受他超然帮助的人。当其他的人都害怕逃命时,这两个人――大卫与以利亚撒――坚定的站住。

在撒母耳记下23:10对于以利亚撒甚至有更详细的记载:「他起来击杀非利士人,直到手臂疲乏,手黏住刀把。那日耶和华使以色列人大获全胜,众民在以利亚撒后头专夺财物。」他是如此紧握并挥舞他的武器,肾上腺素分泌如此高昂,以至于他的肌肉紧张到无法放松武器。真正是神大能的勇士!

今天的世界渴求的便是像这样的决心,与孤注一掷的信心,紧紧抓住圣灵的宝剑,就是神的道,绝不松手――直到得胜。

如同以利亚撒,有一个鲜为人知、鲜为人见的人物,是第二次大觉醒伟大布道家芬尼的同伴,他的名字叫但以理・纳许〔DanielNash)。当他在纽约州时,曾经有一段暗淡无光的牧会记录。当他四十八岁时,他终于决定完全奉献自己为芬尼的聚会祷告。

纳许老爸――许多人这样称呼他――总是悄悄地在芬尼到达前三、四个礼拜前,溜进芬尼即将前往的村镇,租下一间房间,找到两、三个跟他有相同心志的基督徒,开始在神面前恳求。在一个村里,他所能找到的最好的房间是一间阴暗潮湿的地窖,这里便作为他的代祷中心。

在另一个地方芬尼这样记载:

当我到达一个村庄开始复兴聚会,有一位女士与我联络,她经营一家寄宿屋。她说:「芬尼弟兄,你知道一位叫纳许老爸的人吗?他与另外两个人已经在我的寄宿屋三天,到现在还未吃过任何东西。我打开门瞧一下,因为我听到他们的呻吟声,我看到他们把脸埋着;他们已经这个样子三天了,伏倒在地板上呻吟。我想他们一定发生了什么可怕的事情,我不敢进去,不知该怎么办,能不能请你进去看看他们?」

「不用,不需要,」我答道。「他们只是在祷告中经历灵里的分娩之苦。」(注1)

等到公开聚会开始,纳许通常没有参加,他继续在他的藏身处,为圣灵使人认罪、溶化众人的心祷告。若反对之声响起――在粗暴的1820年代这是常有的事,芬尼会告诉纳许老爸,他就会更迫切的祷告。

有一次,一群年轻人公开宣称他们会来聚会处闹场、阻挠聚会;纳许在祷告之后,从阴暗处走出来与他们对抗:「现在来吧!年轻人,对付我!一个礼拜之内神会打散你们,让你们当中几个人转向神或是几个人下地狱。因主真是我的神,这事必要发生!」

芬尼承认,这一刻他以为他的朋友越份了,但是就在接下来那个礼拜二早上,这群年轻人的领袖忽然出现在芬尼面前哭泣,承认他罪恶的态度,并将自己献给基督。

「我该做什么?」他问道。这位布道家差他回去,告诉他的同伴是什么改变了他的生命。在那个礼拜结束前,「那班年轻人,若不是全部也几近所有的,都归向基督。」芬尼这样报导。(注2)

1826年,有一群匪徒在一个镇上将芬尼与纳许的肖像焚毁,他们看出这两个人,不管是那一个,都同样对他们的邪恶构成威胁。

1831年冬天,在纳许过世前不久,他在一封信里这样写:现在我信服了,这是我的责任与特权,也是每一位基督徒的责任。我们应该尽可能的祷告,使圣灵降临如同五旬节那天那样,甚至更大的降临……。我的身体疼痛,但我却在神的里面极其快乐……。我才只开始了解耶稣说:「你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。」(注3)

纳许死后四个月,芬尼停止了巡回布道,成为纽约市一个教会的牧师,因为他那位打破地狱之门的同伴不在了。今天如果你想要探望纳许的墓,你必须开车到纽约州北边,将近加拿大边界;在一条泥土路旁,一个被人遗忘荒废的墓园里,你可以找到墓碑上这样写道:

但以理・纳许

与芬尼一起作工

祷告的勇士

1775年11月17日至1831年12月20日

纳许在他的时代是一个无名小卒,人们可能觉得这个卑微的人不值一提,因为他活在一个完全不同的层级。但可以确定的是,纳许在天堂与地狱都非常出名。

圣经里面提到另一位但以理,他的委身在神的院中显得特出。「忽然有一手按在我身上,使我用膝和手掌支持微起……。他对我说:『大蒙眷爱的但以理啊……。』」(但10:10,斜体字为附加的)。想像被天上肯定的滋味!

那些属神的大能的男男女女,他们将地上令人分心的诱惑抛在一边,建立起属灵国度的丰功伟业,在地上他们是否有名气并不重要。

这些便是属神大能的人的光景。他们在天上是有名的,他们所赢得的冠冕,使地上一切的财富显得像廉价粗俗的亮片。在地上他们可能卑微、默默无闻的见证主、教导人、带领人、祷告,但是他们却是天上谈话的重点。

历史上的每个世纪、地上的每个大陆,正是像这样的勇士把神的国度向前推进。他们将地上那些令人分心的诱惑抛在一边,建立起属灵国度的丰功伟业。在地上他们是否有名气并不重要,他们的确是英雄人物。

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大卫名单上的第一个人雅朔班,「他是军长的统领,一时举枪杀了三百人」(代上11:11)。听起来似乎是不可能的事,若没有神的权能超自然的彰显,他绝不可能做成这事;单靠人的勇力,绝不可能在一比三百的情况当中得胜。每当我们面对属灵的事,若非倚靠神踏出去,冒险到前线战场,我们永不会知道我们的潜力有多少;若非与我们的王连结,靠他的名出去建立他的国度,我们永远无法经历能力与恩膏的可能性。我们若只安坐在自己人当中讨论圣经、彼此抱怨今天社会的可怕与黑暗,无法释放出神的权能。他与我们在战场相会;当我们面对必须击倒的敌人时,他便灌注能力在我们身上。若非倚靠神踏出去,冒险到前线战场,我们永不会知道我们的潜力有多少。在12-14节我们看到以利亚撒,他在一次与非利士人的重大战役中,与大卫并肩作战。我们从圣经的描述知道这场仗多么难打:「非利士人聚集要打仗,那里有一块长满大麦的田,众民就在非利士人面前逃跑。」这绝不是一场小战争,这是一场全面性的战争,面对一个超强的敌手。许多受到惊吓的以色列人看到前面来的大群敌阵便逃命了。但以利亚撒绝不是如此,他与大卫「便站在那田间击杀非利士人,救护了那田。耶和华使以色列人大获全胜。」
又一次我们看到人与神联手的果效,神不独自行动,他没有从天上放出闪电把非利士人烧毁;相反的,那天他在全地寻找那位愿意站在麦田间、接受他超然帮助的人。当其他的人都害怕逃命时,这两个人――大卫与以利亚撒――坚定的站住。在撒母耳记下23:10对于以利亚撒甚至有更详细的记载:「他起来击杀非利士人,直到手臂疲乏,手黏住刀把。那日耶和华使以色列人大获全胜,众民在以利亚撒后头专夺财物。」他是如此紧握并挥舞他的武器,肾上腺素分泌如此高昂,以至于他的肌肉紧张到无法放松武器。真正是神大能的勇士!今天的世界渴求的便是像这样的决心,与孤注一掷的信心,紧紧抓住圣灵的宝剑,就是神的道,绝不松手――直到得胜。如同以利亚撒,有一个鲜为人知、鲜为人见的人物,是第二次大觉醒伟大布道家芬尼的同伴,他的名字叫但以理・纳许〔DanielNash)。当他在纽约州时,曾经有一段暗淡无光的牧会记录。当他四十八岁时,他终于决定完全奉献自己为芬尼的聚会祷告。纳许老爸――许多人这样称呼他――总是悄悄地在芬尼到达前三、四个礼拜前,溜进芬尼即将前往的村镇,租下一间房间,找到两、三个跟他有相同心志的基督徒,开始在神面前恳求。在一个村里,他所能找到
的最好的房间是一间阴暗潮湿的地窖,这里便作为他的代祷中心。在另一个地方芬尼这样记载:当我到达一个村庄开始复兴聚会,有一位女士与我联络,她经营一家寄宿屋。她说:「芬尼弟兄,你知道一位叫纳许老爸的人吗?他与另外两个人已经在我的寄宿屋三天,到现在还未吃过任何东西。我打开门瞧一下,因为我听到他们的呻吟声,我看到他们把脸埋着;他们已经这个样子三天了,伏倒在地板上呻吟。我想他们一定发生了什么可怕的事情,我不敢进去,不知该怎么办,能不能请你进去看看他们?」「不用,不需要,」我答道。「他们只是在祷告中经历灵里的分娩之苦。」(注1)等到公开聚会开始,纳许通常没有参加,他继续在他的藏身处,为圣灵使人认罪、溶化众人的心祷告。若反对之声响起――在粗暴的1820年代这是常有的事,芬尼会告诉纳许老爸,他就会更迫切的祷告。有一次,一群年轻人公开宣称他们会来聚会处闹场、阻挠聚会;纳许在祷告之后,从阴暗处走出来与他们对抗:「现在来吧!年轻人,对付我!一个礼拜之内神会打散你们,让你们当中几个人转向神或是几个人下地狱。因主真是我的神,这事必要发生!」芬尼承认,这一刻他以为他的朋友越份了,但是就在接下来那个礼拜二早上,这群年
轻人的领袖忽然出现在芬尼面前哭泣,承认他罪恶的态度,并将自己献给基督。「我该做什么?」他问道。这位布道家差他回去,告诉他的同伴是什么改变了他的生命。在那个礼拜结束前,「那班年轻人,若不是全部也几近所有的,都归向基督。」芬尼这样报导。(注2)1826年,有一群匪徒在一个镇上将芬尼与纳许的肖像焚毁,他们看出这两个人,不管是那一个,都同样对他们的邪恶构成威胁。1831年冬天,在纳许过世前不久,他在一封信里这样写:现在我信服了,这是我的责任与特权,也是每一位基督徒的责任。我们应该尽可能的祷告,使圣灵降临如同五旬节那天那样,甚至更大的降临……。我的身体疼痛,但我却在神的里面极其快乐……。我才只开始了解耶稣说:「你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。」(注3)纳许死后四个月,芬尼停止了巡回布道,成为纽约市一个教会的牧师,因为他那位打破地狱之门的同伴不在了。今天如果你想要探望纳许的墓,你必须开车到纽约州北边,将近加拿大边界;在一条泥土路旁,一个被人遗忘荒废的墓园里,你可以找到墓碑上这样写道:但以理・纳许与芬尼一起作工祷告的勇士1775年11月17日至1831年12月20日纳许在他的时代是一个无名小
卒,人们可能觉得这个卑微的人不值一提,因为他活在一个完全不同的层级。但可以确定的是,纳许在天堂与地狱都非常出名。圣经里面提到另一位但以理,他的委身在神的院中显得特出。「忽然有一手按在我身上,使我用膝和手掌支持微起……。他对我说:『大蒙眷爱的但以理啊……。』」(但10:10,斜体字为附加的)。想像被天上肯定的滋味!那些属神的大能的男男女女,他们将地上令人分心的诱惑抛在一边,建立起属灵国度的丰功伟业,在地上他们是否有名气并不重要。这些便是属神大能的人的光景。他们在天上是有名的,他们所赢得的冠冕,使地上一切的财富显得像廉价粗俗的亮片。在地上他们可能卑微、默默无闻的见证主、教导人、带领人、祷告,但是他们却是天上谈话的重点。历史上的每个世纪、地上的每个大陆,正是像这样的勇士把神的国度向前推进。他们将地上那些令人分心的诱惑抛在一边,建立起属灵国度的丰功伟业。在地上他们是否有名气并不重要,他们的确是英雄人物。