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6.「忍」太被动?

行在爱中 by 邱清萍

6.「忍」太被动?

忍耐是被动的爱,是愿意把对方放在主位,愿意做一个去回应(而不是去控制)的人,愿意让对方决定什么是他最需要,而且在什么时候,用什么方法去满足他的需要。

这样做是很困难的,因为我们误以为凡爱都是主动的,主动去发现和决定对方的需要,然后判决最有效的药方,以为这样我们便是「成功」的「医生」了,我们忘记了有病的人若不肯主动承认自己有病,用行动来找医生,医生也无法施其技。

再说,尽管我们的「发现」、「决定」和「判断」都是对的,充其量只是表明我很有眼光、很明智、甚至很有帮助人的技巧。帮助人可以带来很大的满足感和成就感,出发点仍然可能很「自我中心」。

有一姊妹患了癌症,进出医院许多次。有一次她刚从医院回来不久,体力逐渐恢复,很想亲自下厨弄些东西给丈夫和孩子吃。当她正在煮汤的时候,忽然来了一个电话,一位好心的朋友说要为他们预备晚餐,迟些送过来。她一边搅汤,一边回答说:「谢谢妳的好意,我正在准备今晚吃的东西,候补(raincheck)怎么样?」谁知对方很坚决,语调急速地说:「人家己经计划好要煮什么,你怎么这样无情?」听得出她的心情好像锅里正在沸腾的汤,「人家好心想帮妳,妳怎么样也要给她一个机会啊!」

我们很容易犯同样的毛病,就是去关心别人的时候,更关心的是自己的自尊心,自己的面子,但真正的爱以对方为主位,不但看到对方的需要,也尊重他的意愿,这需要忍耐里面的谦卑柔和;不但知道困难的事实,也瞭解对方的感受,这需要忍耐里面的体谅;不但有伸出手的行动,也有等候对方伸出手来之前的行动。

什么是忍耐?忍耐是一种用谦卑、柔和、体谅和等候编织起来被动的爱,是让对方担任主角的爱。

咀嚼生命粮:林前十三4;歌二7,三5

穿上走路鞋:

1.你心中有没有因为别人「不领情」而受伤害?也许是纯化自己爱心的时候,向神作一个祈祷。

2.给你最接近一位家人一份特别礼物:在一张卡片上签名,请他(她)填上一件盼望你为他做的事,然后勉力去实现你的诺言。

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6.「忍」太被动? 忍耐是被动的爱,是愿意把对方放在主位,愿意做一个去回应(而不是去控制)的人,愿意让对方决定什么是他最需要,而且在什么时候,用什么方法去满足他的需要。 这样做是很困难的,因为我们误以为凡爱都是主动的,主动去发现和决定对方的需要,然后判决最有效的药方,以为这样我们便是「成功」的「医生」了,我们忘记了有病的人若不肯主动承认自己有病,用行动来找医生,医生也无法施其技。 再说,尽管我们的「发现」、「决定」和「判断」都是对的,充其量只是表明我很有眼光、很明智、甚至很有帮助人的技巧。帮助人可以带来很大的满足感和成就感,出发点仍然可能很「自我中心」。 有一姊妹患了癌症,进出医院许多次。有一次她刚从医院回来不久,体力逐渐恢复,很想亲自下厨弄些东西给丈夫和孩子吃。当她正在煮汤的时候,忽然来了一个电话,一位好心的朋友说要为他们预备晚餐,迟些送过来。她一边搅汤,一边回答说:「谢谢妳的好意,我正在准备今晚吃的东西,候补(raincheck)怎么样?」谁知对方很坚决,语调急速地说:「人家己经计划好要煮什么,你怎么这样无情?」听得出她的心情好像锅里正在沸腾的汤,「人家好心想帮妳,妳怎么样
也要给她一个机会啊!」 我们很容易犯同样的毛病,就是去关心别人的时候,更关心的是自己的自尊心,自己的面子,但真正的爱以对方为主位,不但看到对方的需要,也尊重他的意愿,这需要忍耐里面的谦卑柔和;不但知道困难的事实,也瞭解对方的感受,这需要忍耐里面的体谅;不但有伸出手的行动,也有等候对方伸出手来之前的行动。 什么是忍耐?忍耐是一种用谦卑、柔和、体谅和等候编织起来被动的爱,是让对方担任主角的爱。 咀嚼生命粮:林前十三4;歌二7,三5 穿上走路鞋: 1.你心中有没有因为别人「不领情」而受伤害?也许是纯化自己爱心的时候,向神作一个祈祷。 2.给你最接近一位家人一份特别礼物:在一张卡片上签名,请他(她)填上一件盼望你为他做的事,然后勉力去实现你的诺言。