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38. 慎怒

行在爱中 by 邱清萍

38.慎怒

向无辜的人发怒固然不对,向伤害我们或作恶事的人动怒总可以吧。

其实圣经没有说不可发怒。保罗说:「爱是不轻易发怒。」(林前十三5),又说:「生气却不要犯罪,不可含怒到日落。」(弗四26)雅各也说:「要慢慢的说,慢慢的动怒。」(雅一19)

生气是可以的,但是要分辨轻重。要知道发一场脾气,既伤元气肠胃,又会剌人心灵,更会破坏彼此的感情,代价可不少,是否付得起?不错,怒气是一种情绪,那到你去理喻?但是怎样把怒气发出来却是一个选择,发脾气只是其中一个途径。

其实最好是培养广阔的心胸,可以包含多一些事情,尤其是一些于真理无损,于自己无大碍的事。免得事无大小,都乱发炮,子弹(精力)很快用光,面临真正大敌,就无炮可发。许多的怒气因自尊心受挫而引起,觉得不被重视或尊重,觉得别人侵犯你的权利。有时是因为无力感作怪,要用脾气来证实自己还是有能力可以影响别人。这些都是骄傲在作崇。要止息怒气,先要对付自己骄傲和自大。诗人说:「我的心平静安稳,好象断过奶的孩子在他母亲的怀中。」(诗一三一2)他怎样可以这样平静?第一节说:「我的心不狂傲,我的眼不高大。」

耶稣对那些看不起祂的人,和千方百计想害祂的人,祂都没有发过脾气,因为祂知道自己是谁,不会因别人的话而动摇自信心。也因为祂能虚己,不以自己与神同等为傲,反倒自己卑微,所以很多事情都不会令祂气愤填胸。但是耶稣也发过怒,是当祂看见魔鬼蹂躏人的时候,祂斥责说:「从这人身上出来。」是当祂看见门徒抵不住风浪,祂才拿起鞭子把那些做买卖的人赶走。耶稣不随便浪费祂的子弹,祂是为了爱,为了神的公义圣洁才真的动怒。

爱是不作害羞的事(冤枉好人,失去自制,多害羞呀),爱是不求自己的益处(不计较个人得失就少了许多的怒气),爱是不轻易发怒(不是不发怒,乃是不轻易发),爱是不计算人的恶(不记恨,怒就很快止息,与日头一同降落)。

咀嚼生命粮:弗四25-32

穿上走路鞋:

你最近一次发怒是为何而发?

____个人得失

____别人的错失

____失去自制

____冤枉好人

____神的公义、圣洁与真理

____其它_____________

下次有类似事情剌激,该如何处理?

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38.慎怒 向无辜的人发怒固然不对,向伤害我们或作恶事的人动怒总可以吧。 其实圣经没有说不可发怒。保罗说:「爱是不轻易发怒。」(林前十三5),又说:「生气却不要犯罪,不可含怒到日落。」(弗四26)雅各也说:「要慢慢的说,慢慢的动怒。」(雅一19) 生气是可以的,但是要分辨轻重。要知道发一场脾气,既伤元气肠胃,又会剌人心灵,更会破坏彼此的感情,代价可不少,是否付得起?不错,怒气是一种情绪,那到你去理喻?但是怎样把怒气发出来却是一个选择,发脾气只是其中一个途径。 其实最好是培养广阔的心胸,可以包含多一些事情,尤其是一些于真理无损,于自己无大碍的事。免得事无大小,都乱发炮,子弹(精力)很快用光,面临真正大敌,就无炮可发。许多的怒气因自尊心受挫而引起,觉得不被重视或尊重,觉得别人侵犯你的权利。有时是因为无力感作怪,要用脾气来证实自己还是有能力可以影响别人。这些都是骄傲在作崇。要止息怒气,先要对付自己骄傲和自大。诗人说:「我的心平静安稳,好象断过奶的孩子在他母亲的怀中。」(诗一三一2)他怎样可以这样平静?第一节说:「我的心不狂傲,我的眼不高大。」 耶稣对那些看不起祂的人,和千方百计想害
祂的人,祂都没有发过脾气,因为祂知道自己是谁,不会因别人的话而动摇自信心。也因为祂能虚己,不以自己与神同等为傲,反倒自己卑微,所以很多事情都不会令祂气愤填胸。但是耶稣也发过怒,是当祂看见魔鬼蹂躏人的时候,祂斥责说:「从这人身上出来。」是当祂看见门徒抵不住风浪,祂才拿起鞭子把那些做买卖的人赶走。耶稣不随便浪费祂的子弹,祂是为了爱,为了神的公义圣洁才真的动怒。 爱是不作害羞的事(冤枉好人,失去自制,多害羞呀),爱是不求自己的益处(不计较个人得失就少了许多的怒气),爱是不轻易发怒(不是不发怒,乃是不轻易发),爱是不计算人的恶(不记恨,怒就很快止息,与日头一同降落)。 咀嚼生命粮:弗四25-32 穿上走路鞋: 你最近一次发怒是为何而发? ____个人得失 ____别人的错失 ____失去自制 ____冤枉好人 ____神的公义、圣洁与真理 ____其它_____________ 下次有类似事情剌激,该如何处理?