62.爱到底
爱是一场长跑。很多人向往轰轰烈烈的爱，什么英雄救美，不爱江山爱美人啦。记得荳寇年华的少女时代，初尝爱情滋味，脑海中尽幻想一些为对方赴汤蹈火的镜头，觉得自己很伟大，其实是在咒诅对方，他若不遇难，怎样显得我的伟大，中学时代有一阵子，很喜欢看宣教士传记，读到蛮荒白后史莱莎(MarySlessor)向非洲人传道，各种牺牲英勇事迹，就好想当宣教士。问题是：我们可以幻想自己是爱的勇夫，实际生活里却是爱的败夫。原因我们只有一时之勇，却缺乏长线的委身。
耶稣在最后的晚餐上给门徒上了最后也是最重要的一课。圣经记载：「祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。」(约十三2)什么是爱到底？主的教学真是第一流，祂用视听示范的方法把其中真义表达出来。祂起来脱了外衣，拿一条手巾束好腰，随后把水倒在盆里，为门徒洗脚。祂指出两个「爱到底」的试金石：自己束腰，为人洗脚。
彼得最初不明白耶稣的意思，不肯让夫子替他洗脚。后来他明白了，而且还在彼得前书劝导基督徒都要「以谦卑束腰」，彼此顺服(五5)。所谓束腰是指束上心中的腰(一13)，就是指主动的约束，自我的限制，亦即运用个人宝贵的自由去选择不自由。我们为了一些有价值的目标，如读书和工作，尚且懂得自动管制自己时间的运用，何况为了爱，岂不更应甘愿不自由去发脾气，不自由去拈花惹草，不自由去放纵自己。人与人相处，一定有许多意见、个性、喜好不同的地方，除非能够为了爱，主动限制自己自尊心的膨胀，彼此顺服，否则会产生许多问题。
为人洗脚必须先弯腰，就是自我的降卑。其实只有主有资格降卑，因祂本来是尊贵的。我们都是本相卑微的人，犯罪堕落，一无所有。在主的恩典中，我们领受了许多，有时误以为是自己的功劳，因此必须时时学习谦卑，不以自己的「有」来衡量别人的「无」。
替人洗脚是用神的真理来洁净别人的软弱，又用饶恕来擦干。能自我降卑的人深知自己也是软弱、需要洗脚的人，所以替人洗的时候就能够爱心与真理并用。他不会采取优越的姿态来论断人，也不会因害怕而规避真理的效益。他还能以饶恕去埋葬别人的过失。
我们若要爱到底，就要事事彼此顺服，时时彼此饶恕。
咀嚼生命粮：约十三1-17
穿上走路鞋：
今天为了爱的缘故，自我约束一场脾气，或一句会伤害人的话。
