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第97课 复制(克隆)人/黄力夫

21世纪基督徒装备100课 by 黄子嘉等

自从一九九七年苏格兰(Scotland)的一组科学家发表了一篇复制羊的论文以来,复制(cloning)各种动物的消息不断出现。媒体也有复制人的报导。复制人到底可不可能?我们是否应该支持这种生物科技?这是本文要讨论的重点。

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首先我们要看看复制动物的程序。第一只复制羊多莉(Dolly)是由上图所列的程序完成的。科学家从母羊1身上取出乳腺细胞,在体外培养了若干年。科学家再从母羊2身上取出来受精的卵子细胞,用显微手术除去细胞核。把这个无核的细胞与一个母羊1的乳腺细胞通电融合。这个新细胞具有二倍体的脱氧核糖核酸(DNA),以及主要是卵细胞的细胞浆,所以是一个重组的受精卵。再把这个细胞移植到经过激素处理有假孕现象的第3只母羊的**里,经过植床,就成长变成一只小母羊,就是多莉。因为多莉身上的DNA都是母羊1而来,所以是母羊1的克隆,也就是“复制羊”。

有关多莉的论文发表后不久,同一组科学家又复制了另一只羊,名叫波莉(Polly)。波莉带有人类干扰素的基因,可以在乳汗中分泌干扰素。这是第一只转基因的复制动物。转基因的复制最早是在植物中作成功。如今这种生物科技已普遍地用在蔬菜及花卉的品种改良。所谓的“基因食品”,就是转基因复制的成果。科学家把外缘的基因放进细胞中,再把细胞经过克隆或复制程序,变成一个成体,就是“转基因的复制”。

圣经是全世界叙述转基因复制的第一本书,而且是人的复制。

“耶和华神使他沉睡,他就睡了,于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领他到那人跟前。”(创二21、22)

神先造了亚当,是第一个男人,神看亚当一人独居不好,就为他造了一位配偶,是用亚当的一根肋骨造的。显然,神是用亚当的骨细胞作原材料,复制了另一个人。因造出来的是女人,在性染色体的基因上有改变,所以是转基因的复制人。从生物学的定义来看,夏娃是一个“转基因亚当”。

为什么用骨细胞?骨髓里有大量的“干细胞”(stemcell),干细胞不同于体细胞,有最强的**及分化活性,是复制最好的材料。复制多莉时因没有用干细胞,用的是终端分化的乳腺细胞,所以成功率极低。而且母羊1在贡献它的乳腺细胞时已经六岁,这些细胞又在体外培养了若干年,是已经部分老化的细胞。所以多莉有未老先衰的现象,已死于二OO三年,享寿只有六岁。干细胞是一直保持在胚胎状态。用干细胞复制的动物,生下来时生理年龄是零岁。神复制夏娃时,极可能用的是亚当骨髓里的干细胞,是最高明的生物科技。圣经没有记载夏娃活了几岁,但她和亚当生儿育女,绝对没有夭折。亚当活了九百三十岁,想来夏娃也一定长寿。

神复制人,但人也来复制人,有可能吗?灵长类动物的复制已于数年前完成,近年来媒体也屡次报导第一个复制人已经成功,到底是不是真的?复制人在理论上当然有可能,但目前(编案:本文写于二OO四年十月)的生物科技还只能复制世界的灵长类,新世界的灵长类,包括人在内,还不能复制,仍有若干技术上的困难。媒体的报导大概不是真实的。

有人问复制人有没有灵魂?复制人基本是原来本人的孪生兄弟或姐妹,只是晚生了许多年,当然有灵魂。夏娃是亚当的复制人,亚当的灵魂直接从神而来,所以夏娃也有灵魂。

即然复制人有灵魂,这就造成了一系列的伦理问题。首先看人可不可以复制人?从圣经看来,造人是神整个创造的最终目的(参诗八3~8)。万物都没有灵魂,惟有人有灵魂。神造的万物,都在人的管辖之下,为人使用效力。人在神的眼中看为至宝。神爱人,宁愿舍弃他的独生爱子,降世为人,为我们的罪钉死在十字架上。将来新天新地来临,也只有人能与神永远与神同在。如此看来,造人是一件如此神圣的事,是神独特的权力,人不应该超越。但因动物是为人所造的,复制动物,不论是为科学研究,还是为了改良品种,都没有伦理的问题,况且从动物的复制可以揣摩神造人的伟大程序,对神更加的敬畏。

再看人想复制人的动机。有人说如果复制五个姚明,就有一个天下无敌的篮球队。这个动机虽然幼稚,但还不算坏。更多的人想复制一个自己,是为了提供器官或细胞,供自己医疗使用。因复制人和自己有完全一样的免疫系统,复制人的器官不会被自己排斥,是最理想的器官贡献者。这样,这个复制人只不过是个器官供应者,不管他的死活。这是一个非常恶毒的动机。当然也有些善良的动机,但因为造人是神特有的权力,我们还是不应去尝试复制人。

再说复制出来的婴儿,如果是自己生的,或自己的太太生的,他到底是自己的儿子或女儿,还是自己的弟弟或妹妹呢?从社会关系来说,是自己的儿女;但从生物学上说,是自己的弟妹。如果是别人生的,除了有同样的混扰以外,还有所有借腹生子的伦理问题。千万不可谬然尝试。有关的伦理问题,请参考本书“伦理篇”的“人工**科技与代孕母”课。

最后再问一个问题。如果复制人果然成功,是不是人就可以创造生命,证明没有神呢?当然不是。复制人仍然需要从一个细胞开始。不论是体细胞或干细胞,都还是神造的。人只不过在这个已存的生命基础上加以改变而已,谈不上创造生命。

二十一世纪的生物科技真是令人惊叹。我们生长在这个时代,有独特的机会见证神创造的大能。不能不谦卑屈服在神的面前,把一切荣耀赞美都归给他。但千万不要越过了界线,用生物科技去做神不喜悦的事。复制人就是其中之一。

一、为什么说夏娃是转基因亚当?神造夏娃没有像造亚当一样,“用地上的尘土造人”,为什么?

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自从一九九七年苏格兰(Scotland)的一组科学家发表了一篇复制羊的论文以来,复制(cloning)各种动物的消息不断出现。媒体也有复制人的报导。复制人到底可不可能?我们是否应该支持这种生物科技?这是本文要讨论的重点。 ȱͼ 首先我们要看看复制动物的程序。第一只复制羊多莉(Dolly)是由上图所列的程序完成的。科学家从母羊1身上取出乳腺细胞,在体外培养了若干年。科学家再从母羊2身上取出来受精的卵子细胞,用显微手术除去细胞核。把这个无核的细胞与一个母羊1的乳腺细胞通电融合。这个新细胞具有二倍体的脱氧核糖核酸(DNA),以及主要是卵细胞的细胞浆,所以是一个重组的受精卵。再把这个细胞移植到经过激素处理有假孕现象的第3只母羊的**里,经过植床,就成长变成一只小母羊,就是多莉。因为多莉身上的DNA都是母羊1而来,所以是母羊1的克隆,也就是“复制羊”。 有关多莉的论文发表后不久,同一组科学家又复制了另一只羊,名叫波莉(Polly)。波莉带有人类干扰素的基因,可以在乳汗中分泌干扰素。这是第一只转基因的复制动物。转基因的复制最早是在植物中作成功。如今这种生物科技已普遍地用在
蔬菜及花卉的品种改良。所谓的“基因食品”,就是转基因复制的成果。科学家把外缘的基因放进细胞中,再把细胞经过克隆或复制程序,变成一个成体,就是“转基因的复制”。 圣经是全世界叙述转基因复制的第一本书,而且是人的复制。 “耶和华神使他沉睡,他就睡了,于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领他到那人跟前。”(创二21、22) 神先造了亚当,是第一个男人,神看亚当一人独居不好,就为他造了一位配偶,是用亚当的一根肋骨造的。显然,神是用亚当的骨细胞作原材料,复制了另一个人。因造出来的是女人,在性染色体的基因上有改变,所以是转基因的复制人。从生物学的定义来看,夏娃是一个“转基因亚当”。 为什么用骨细胞?骨髓里有大量的“干细胞”(stemcell),干细胞不同于体细胞,有最强的**及分化活性,是复制最好的材料。复制多莉时因没有用干细胞,用的是终端分化的乳腺细胞,所以成功率极低。而且母羊1在贡献它的乳腺细胞时已经六岁,这些细胞又在体外培养了若干年,是已经部分老化的细胞。所以多莉有未老先衰的现象,已死于二OO三年,享寿只有六岁。干
细胞是一直保持在胚胎状态。用干细胞复制的动物,生下来时生理年龄是零岁。神复制夏娃时,极可能用的是亚当骨髓里的干细胞,是最高明的生物科技。圣经没有记载夏娃活了几岁,但她和亚当生儿育女,绝对没有夭折。亚当活了九百三十岁,想来夏娃也一定长寿。 神复制人,但人也来复制人,有可能吗?灵长类动物的复制已于数年前完成,近年来媒体也屡次报导第一个复制人已经成功,到底是不是真的?复制人在理论上当然有可能,但目前(编案:本文写于二OO四年十月)的生物科技还只能复制世界的灵长类,新世界的灵长类,包括人在内,还不能复制,仍有若干技术上的困难。媒体的报导大概不是真实的。 有人问复制人有没有灵魂?复制人基本是原来本人的孪生兄弟或姐妹,只是晚生了许多年,当然有灵魂。夏娃是亚当的复制人,亚当的灵魂直接从神而来,所以夏娃也有灵魂。 即然复制人有灵魂,这就造成了一系列的伦理问题。首先看人可不可以复制人?从圣经看来,造人是神整个创造的最终目的(参诗八3~8)。万物都没有灵魂,惟有人有灵魂。神造的万物,都在人的管辖之下,为人使用效力。人在神的眼中看为至宝。神爱人,宁愿舍弃他的独生爱子,降世为人,为我
们的罪钉死在十字架上。将来新天新地来临,也只有人能与神永远与神同在。如此看来,造人是一件如此神圣的事,是神独特的权力,人不应该超越。但因动物是为人所造的,复制动物,不论是为科学研究,还是为了改良品种,都没有伦理的问题,况且从动物的复制可以揣摩神造人的伟大程序,对神更加的敬畏。 再看人想复制人的动机。有人说如果复制五个姚明,就有一个天下无敌的篮球队。这个动机虽然幼稚,但还不算坏。更多的人想复制一个自己,是为了提供器官或细胞,供自己医疗使用。因复制人和自己有完全一样的免疫系统,复制人的器官不会被自己排斥,是最理想的器官贡献者。这样,这个复制人只不过是个器官供应者,不管他的死活。这是一个非常恶毒的动机。当然也有些善良的动机,但因为造人是神特有的权力,我们还是不应去尝试复制人。 再说复制出来的婴儿,如果是自己生的,或自己的太太生的,他到底是自己的儿子或女儿,还是自己的弟弟或妹妹呢?从社会关系来说,是自己的儿女;但从生物学上说,是自己的弟妹。如果是别人生的,除了有同样的混扰以外,还有所有借腹生子的伦理问题。千万不可谬然尝试。有关的伦理问题,请参考本书“伦理篇”的“人工**科技
与代孕母”课。 最后再问一个问题。如果复制人果然成功,是不是人就可以创造生命,证明没有神呢?当然不是。复制人仍然需要从一个细胞开始。不论是体细胞或干细胞,都还是神造的。人只不过在这个已存的生命基础上加以改变而已,谈不上创造生命。 二十一世纪的生物科技真是令人惊叹。我们生长在这个时代,有独特的机会见证神创造的大能。不能不谦卑屈服在神的面前,把一切荣耀赞美都归给他。但千万不要越过了界线,用生物科技去做神不喜悦的事。复制人就是其中之一。 一、为什么说夏娃是转基因亚当?神造夏娃没有像造亚当一样,“用地上的尘土造人”,为什么?