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第七课 那个痲疯病人回去感谢耶稣之时

主的称赞 by 法兰斯·迪信

经文:路加福音十七章11至19节

称赞:路加福音十七章第19节

福音书作者中只有路加记载了主耶稣在到耶路撒冷的路上洁净了十个痲疯病人。在正常情况下,这十个人不会走在一起,因为他们当中有些是犹太人、有些则是撒玛利亚人──读约翰福音四章9节。但有相同困难的人往往被人抛在一起──这里的情况正是这样。这些患痲疯病的男人「远远地」站着(第12节),当他们看见主时,便向他高声呼喊,求他怜悯(第13节)。他命令他们:「你们去,把身体给祭司察看!」他们遵从他的命令,并得到洁净。其中一人回去感谢主(第15至16节),但我们再没有其馀九人的消息(第17节)。那个回去感谢主的男人得到主特别的保证和称赞(第19节)。为了明白主对这个男人的称赞有多重要,我们需要详细研究整个故事。其中有五个简单的教训:

(1)没有请求主耶稣帮助的人会徒劳无功。

读第13节。他们的呼喊是迫切的──他们患了痲疯病。但即使是麻疯病人也可以肯定主会帮助他们。感谢主,没有人是太大罪、病得太重或者有太大的困难,以致不能向他呼求,不能得到他仁慈的祝福。基督对人是一视同仁的;这里有犹太人和撒玛利亚人──读罗马书十章11至13节。无论我们有什么困难,如果我们求他,他都会以仁慈相待,照顾我们。事实上,他就这方面给了我们一个特别的应许──读诗篇五十篇15节。如果我们求他帮助──看诗篇三十四篇6和19节怎样说!

(2)主不会以相同的方法对待每一个人。

从第14节我们看到他依照利未记十四章2至4节来对待这十个人。他说的话实际上表示:「祭司宣告你们为痲疯病人;如果你们相信我可以医治你们,相信我现在正这样做,便去让他们看见你们已经得到医治吧。」相对起来,读路加福音第五章12至14节,看主怎样医治另外一个痲疯病人。他没有差派那个人到祭司那里;而是在一瞬间以他话语和触摸的力量洁净他。又想一想乃缦,他在得洁净前需要在约旦河里洗七次身──读列王记下五章14节。同样,在有关救恩的事上,主有绝对主权,没有两个情况他是以相同方式进行的。例如:比较他怎样对待尼哥底母(约三)、井旁的妇人(约四)、女王的银库总管(徒八)、大扫的扫罗(徒九)和哥尼流(徒十)。这些人的经验是多么不同啊!只有一条路可以到神那里──读约翰福音十章9节,十四章6节;使徒行传四章12节;但却有很多不同途径到基督那里。

(3)属灵福气只能而且总是借着顺服得到。

第14节告诉我们主说:「你们去,把身体……他们去的时候就洁净了。」他们单单相信主耶稣的话,而当他们照他的话做时,便得到他们十分需要的祝福!这里的关键字眼是:「他们去的时候……」换句话说,他们遵从时便得到洁净。如果我们想经验圆满的属灵祝福,我们必须明白,只有当我们愿意照主的话做时才能够得到。正如那首古老诗歌所说:「信而顺服,因为除此以外,不能得耶稣喜爱,惟有信而顺服。」关于福音的命令,神的话怎样清楚地表达?

(1)来──以赛亚书一章18节;马太福音十一章29节;约翰福音六章37节;启示录二十二章17节。

(2)悔改──马可福音一章15节;路加福音十三章3节;使徒行传十七章30节;罗马书二章4节。

(3)离弃──以赛亚书五十五章7节;马太福音五章29节;罗马书十三章14节;哥林多后书七章1节。

(4)相信──约翰福音三章16节;使徒行传十三章39节;罗马书一章16节;以弗所书二章8节。

(5)承认──马太福音十章32节;罗马书十章9节;提摩太前书六章13节;约翰壹书;四章2节。

(6)受洗──马太福音二十八章19节;使徒行传二章38节,八章38节,十章48节。

(7)聚集在主的桌前──路加福音二十二章19至20节;哥林多前书十一章23至26节。

我们对主有多顺服,决定我们今生能够经验和享受多少他的祝福──读约翰福音二章5节,并比较使徒行传九章6节。完全顺服带来圆满的祝福。

(4)我们想到主耶稣为我们所做的一切时,能够做的最微不足道的事是感谢他,将自己的生命完全降服在他面前。

读第15、16节。那些得洁净的人回去感谢耶稣是十分自然的事,但却有九个人没有这样做!如果主医治了你的痲疯病,你能够充份表达你对他的同情和怜悯有多么感激吗?你可曾因为他为你离开象牙王宫而感谢他(林后八9)?你可曾因为他为你来到伯利恒的马糟而感谢他(路二7)?你可曾因为他为你在拿撒勒度过那些沉默的日子而感谢他(路二51)?你可曾因为他为你站在约旦河中而感谢他(太三13-17)?你可曾因为他为你在旷野得胜而感谢他(太四11)?你可曾因为他为你公开服事了三年而感谢他(徒十38)?你可曾因为他为你在客西马尼园忍受的一切,以及在加略山成就的一切而感谢他(路二十二44;彼前二24)?你可曾因为他为了你从坟墓中复活得胜而感谢他(罗四25;启一18)?你可曾因为他仍然活着为你代求而感谢他(来七25;罗八34)?你可曾不单以言语,更借着献上自己的生命事奉他来表达你对他的感谢?读以下的经文,并留意使徒保罗为之而感恩的一些事情:救赎(林后九15);慈爱(林后八16);顺服(罗六17);团契(提后一3)。

如果世上一切都属于我,

那仍然是一个远远不足够的奉献;

那么令人惊叹,那么神圣的爱,

要求我的灵魂,我的生命,我的一切。

(5)只有当我们确实来到主面前,感谢他为我们所做的一切,我们才能够得到他给我们保证的话语,和他的特别称赞。

读第19节。得到洁净、赦免和拯救是一回事,知道这一切却是另一回事。你知道吗?数以万计的基督徒对神希望他们得到的一切都没有十足的把握。他们心里总是充满怀疑和恐惧。这肯定不是神的旨意!要肯定我们得救,肯定我们在基督里得到圆满的属灵福气,便要做这个痲疯病人所做的事──第14节。这样让主能够透过我们的信心使我们完全──第19节!

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经文:路加福音十七章11至19节 称赞:路加福音十七章第19节 福音书作者中只有路加记载了主耶稣在到耶路撒冷的路上洁净了十个痲疯病人。在正常情况下,这十个人不会走在一起,因为他们当中有些是犹太人、有些则是撒玛利亚人──读约翰福音四章9节。但有相同困难的人往往被人抛在一起──这里的情况正是这样。这些患痲疯病的男人「远远地」站着(第12节),当他们看见主时,便向他高声呼喊,求他怜悯(第13节)。他命令他们:「你们去,把身体给祭司察看!」他们遵从他的命令,并得到洁净。其中一人回去感谢主(第15至16节),但我们再没有其馀九人的消息(第17节)。那个回去感谢主的男人得到主特别的保证和称赞(第19节)。为了明白主对这个男人的称赞有多重要,我们需要详细研究整个故事。其中有五个简单的教训: (1)没有请求主耶稣帮助的人会徒劳无功。 读第13节。他们的呼喊是迫切的──他们患了痲疯病。但即使是麻疯病人也可以肯定主会帮助他们。感谢主,没有人是太大罪、病得太重或者有太大的困难,以致不能向他呼求,不能得到他仁慈的祝福。基督对人是一视同仁的;这里有犹太人和撒玛利亚人──读罗马书十章11至
13节。无论我们有什么困难,如果我们求他,他都会以仁慈相待,照顾我们。事实上,他就这方面给了我们一个特别的应许──读诗篇五十篇15节。如果我们求他帮助──看诗篇三十四篇6和19节怎样说! (2)主不会以相同的方法对待每一个人。 从第14节我们看到他依照利未记十四章2至4节来对待这十个人。他说的话实际上表示:「祭司宣告你们为痲疯病人;如果你们相信我可以医治你们,相信我现在正这样做,便去让他们看见你们已经得到医治吧。」相对起来,读路加福音第五章12至14节,看主怎样医治另外一个痲疯病人。他没有差派那个人到祭司那里;而是在一瞬间以他话语和触摸的力量洁净他。又想一想乃缦,他在得洁净前需要在约旦河里洗七次身──读列王记下五章14节。同样,在有关救恩的事上,主有绝对主权,没有两个情况他是以相同方式进行的。例如:比较他怎样对待尼哥底母(约三)、井旁的妇人(约四)、女王的银库总管(徒八)、大扫的扫罗(徒九)和哥尼流(徒十)。这些人的经验是多么不同啊!只有一条路可以到神那里──读约翰福音十章9节,十四章6节;使徒行传四章12节;但却有很多不同途径到基督那里。 (3)属灵福气只能而且总是
借着顺服得到。 第14节告诉我们主说:「你们去,把身体……他们去的时候就洁净了。」他们单单相信主耶稣的话,而当他们照他的话做时,便得到他们十分需要的祝福!这里的关键字眼是:「他们去的时候……」换句话说,他们遵从时便得到洁净。如果我们想经验圆满的属灵祝福,我们必须明白,只有当我们愿意照主的话做时才能够得到。正如那首古老诗歌所说:「信而顺服,因为除此以外,不能得耶稣喜爱,惟有信而顺服。」关于福音的命令,神的话怎样清楚地表达? (1)来──以赛亚书一章18节;马太福音十一章29节;约翰福音六章37节;启示录二十二章17节。 (2)悔改──马可福音一章15节;路加福音十三章3节;使徒行传十七章30节;罗马书二章4节。 (3)离弃──以赛亚书五十五章7节;马太福音五章29节;罗马书十三章14节;哥林多后书七章1节。 (4)相信──约翰福音三章16节;使徒行传十三章39节;罗马书一章16节;以弗所书二章8节。 (5)承认──马太福音十章32节;罗马书十章9节;提摩太前书六章13节;约翰壹书;四章2节。 (6)受洗──马太福音二十八章19节;使徒行传二章38
节,八章38节,十章48节。 (7)聚集在主的桌前──路加福音二十二章19至20节;哥林多前书十一章23至26节。 我们对主有多顺服,决定我们今生能够经验和享受多少他的祝福──读约翰福音二章5节,并比较使徒行传九章6节。完全顺服带来圆满的祝福。 (4)我们想到主耶稣为我们所做的一切时,能够做的最微不足道的事是感谢他,将自己的生命完全降服在他面前。 读第15、16节。那些得洁净的人回去感谢耶稣是十分自然的事,但却有九个人没有这样做!如果主医治了你的痲疯病,你能够充份表达你对他的同情和怜悯有多么感激吗?你可曾因为他为你离开象牙王宫而感谢他(林后八9)?你可曾因为他为你来到伯利恒的马糟而感谢他(路二7)?你可曾因为他为你在拿撒勒度过那些沉默的日子而感谢他(路二51)?你可曾因为他为你站在约旦河中而感谢他(太三13-17)?你可曾因为他为你在旷野得胜而感谢他(太四11)?你可曾因为他为你公开服事了三年而感谢他(徒十38)?你可曾因为他为你在客西马尼园忍受的一切,以及在加略山成就的一切而感谢他(路二十二44;彼前二24)?你可曾因为他为了你从坟墓中复活得胜而感谢他(罗四2
5;启一18)?你可曾因为他仍然活着为你代求而感谢他(来七25;罗八34)?你可曾不单以言语,更借着献上自己的生命事奉他来表达你对他的感谢?读以下的经文,并留意使徒保罗为之而感恩的一些事情:救赎(林后九15);慈爱(林后八16);顺服(罗六17);团契(提后一3)。 如果世上一切都属于我, 那仍然是一个远远不足够的奉献; 那么令人惊叹,那么神圣的爱, 要求我的灵魂,我的生命,我的一切。 (5)只有当我们确实来到主面前,感谢他为我们所做的一切,我们才能够得到他给我们保证的话语,和他的特别称赞。 读第19节。得到洁净、赦免和拯救是一回事,知道这一切却是另一回事。你知道吗?数以万计的基督徒对神希望他们得到的一切都没有十足的把握。他们心里总是充满怀疑和恐惧。这肯定不是神的旨意!要肯定我们得救,肯定我们在基督里得到圆满的属灵福气,便要做这个痲疯病人所做的事──第14节。这样让主能够透过我们的信心使我们完全──第19节!