他的经历实在惨至极点。于是有三位朋友约会同来，为他悲伤，安慰他。经过七天**之后，他们就开始辩驳人生之谜。三位朋友异口同声，认定约伯必定在暗中得罪了神，作了违背神意的事，否则哪能灾祸成群光临，落到今日不堪回首的光景。他们的根据是宇宙之中有公义的神，他们说：“请你追想，无辜的人有谁灭亡，正直的人在何处剪除。……神岂能偏离公平，全能者岂能偏离公义。或者你的儿女得罪了祂，神使他们受报应。你若殷勤的寻求神，向全能者恳求，你若清洁正直，祂必定为你起来，使你公义的居所兴旺。……恶人的亮光必要熄灭，他的火焰必不照耀。他帐棚中的亮光要变为黑暗，他以上的灯也必熄灭。他坚强的脚步必见狭窄，自己的计谋必将他绊倒……你岂不知亘古以来，自从人生在地，恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐不过转眼之间么？……神岂不是在高天么？你看星宿何其高呢？你说：神知道什么？神岂能看透幽暗施行审判呢？密云将神遮盖，使祂不能看见，祂周游穹苍。你要依从上古的道么？这道是恶人所行的，他们未到死期，忽然除灭，根基毁坏，好象被江河冲去。他们向神说：离开我们罢。又说：全能者能把我们怎么样呢？哪知神以美物充满他们的房屋，但恶人所谋定的离我好远。义人看见他们的结局就欢喜，无辜的人嗤笑他们说：那起来攻击我们的，果然被剪除，其余的都被火烧灭。”这些话语断非一时之感，乃是观察古今历史而得到的推论。言中自有真理，非可一笔抹杀。然而约伯反驳说：“我每逢思想，心就惊惶，浑身战兢。恶人为何存活，享大寿数，势力强盛呢？他们眼见儿孙，和他们一同坚立。他的家宅平安无惧，神的杖也不加在他们身上。他们的公牛孳生而不断绝，母牛下犊而不掉胎。他们打发小孩子出去多如羊群，他们的儿女踊跃跳舞。他们随着琴鼓歌唱，又因箫声欢喜。他们度日诸事享通，转眼下入阴间。他们对神说：离开我们罢，我们不愿晓得你的道。全能者是谁？我们何必事奉神呢？求告他有什么益处呢？看哪，他们享通不在乎自己，恶人所谋定的离我好远。恶人的灯何尝熄灭，患难何尝临到他们呢？神何尝发怒，向他们分散灾祸呢？他们何尝像风前的碎楷，如暴风刮去的糠粃呢？你们说：神为恶人的儿女积蓄罪孽。我说：不如本人受报，好使他亲自知道。愿他亲眼看见自己败亡，亲自饮全能者的忿怒。他的岁月既尽，他还顾他本家么？神既审判那在高位的，谁能将知识教训祂呢？有人至死身体强壮，尽得平靖安逸；他的奶桶充满，他的骨髓滋润。有人至死心中痛苦，终身未尝福乐的滋味。他们一样躺在尘土中，被虫子遮盖”。（伯4:7，8:3-6，18:5-7，20:4-5，22:12-20，22:6-22）。约伯所说，自然也有他的所见，非可完全不理。
