一、个人经历

一、我是怎样成为父亲的

Chapter1:HowIBecameaFather

回首我的孩提时代和早年生命，我很惊讶自己会提笔写这本书。那阶段的经历几乎不能使我有资格成就这项任务！

我出生于一个英国军人家庭，没有弟兄姐妹。我所认识的每一个男性亲属都是英军中的官员。在我九岁的时候，我被送到一个特别预备学校，从那里我踏进了伊登学院（Eton），进而步入英国剑桥大学的国王学院（King-sCollege，Cambridge）。十五年期间我在不同的寄宿学校就学，每年在家里度过的时间加起来不超过三个月。在剑桥大学攻读五年之后，我著下了一篇论文，题为：“柏拉图定义法之进化”，因此被择选为国王学院的研究员。

在这么多年的受教中，我从来没有一个女性教师。在剑桥大学期间，我交过几个女朋友，但女子个性的内在作为对我一直是一个迷―对这个迷我也没有多少兴趣去尝试解开！

这样一个最高学府的平静生涯突然间被第二次世界大战打断了。当征召入伍的命令下达到我的时候，我选择了一个非战斗性的角色，从而加入了英国皇家军队医疗组织。在从军期间，我决定借专研圣经来继续我的学术生涯，我当时是把圣经纯粹当作一本哲学巨著来对待的。在攻读时，我发现许多处很难明白，但却决意从《创世纪》一直读到《启示录》，以为借此可以使自己有资格对它发出权威性鉴定。

经过了九个月，我读到《约伯记》的时候，我与圣经的作者有了一个奇遇，他借耶稣基督向我启示了他自己。那个奇遇彻底地、永远地改变了我的人生进程。我回忆到柏拉图自己亲自承认过：“我们没有从神而来的话”，但是圣经却平白地声称它就是那话―“神的道”。我越查考它、把它运用在我的日常生活中，我就越相信圣经的声称是真切的。它的确是神向人启示他自己的一本书。

不久之后，英军差遣我去中东。在埃及、利比亚、苏丹沙漠地带驻扎了三年之后，我被派到耶路撒冷。在那里我遇见了一位名叫利底亚的丹麦女教师，并随后与她结了婚。利底亚原先在丹麦政府学校享有一个很成功的教师生涯，直到神指引她放弃一切去到耶路撒冷，在那里，她为没有父母的孩子创办了一个信心之家。

当利底亚和我结婚的时候，她把收养的八个女儿一齐带进了我们的婚姻之中，六个是犹太人，一个是阿拉伯人，一个是英国人。她们的年令在十八岁和三岁之间。

从一个没有弟兄姐妹的独生儿子的背景，我刹那间发现自己成了负责十位女子的唯一男性―利低亚、她的八个女儿和一个阿拉伯女佣—加美拉。在这样一个新的关系中，我们大家都要做许多的调整。有时候我感觉自己承担的责任过重了。无疑，利底亚肯定也有时候会怀疑嫁给我是不是一个正确的决定。但是，神的大爱和恩典总是带领我们走过一道道难关。

除了作这些关系上的调整之外，我和利底亚还面对着许多外在的压力。在我们新婚的两年内，我们正遇上以色列国重组前的战争，那期间有两次为了保命，我们得在半夜间逃离我们的家，两次都没能再次回到自己的家。

有一回四位长女被迫与我们分开，但神的手保守了我们，又使我们在英国全家再次团聚了。

后来，六个女儿长大成人，只剩下两个小女儿在家的时候，我和利底亚在非洲的肯亚（Kenya）逗留了五年之久。我在那里的一个非洲教师进修学院担任校长的职务。在这期间，我们又收养了第九个孩子，是一位非洲小婴儿。她的母亲难产而死，小婴儿被丢弃在一间非洲小毛屋的泥土地上。

在利底亚被接回天家之后的第三年，我与第二位妻子—路得结婚了。我们的婚姻达二十年之久，然后路得也被接回天家了。路得又给我们的结合添加了另外三位养子，三位都是犹太人，所以，现在我成了十二个儿女的父亲！

路得的温暖、外向的个性使她很快受到我一家其他成员们的钟爱。她兼有特别的行政、编辑技巧，这些是我作圣经教师事工的完美补充。在我们婚后的二十年内，我的事工以我从来没有梦想过的方式大大扩充了。借着印书、录音带、录影带、收音机、电视广播等综合渠道，我的圣经教导已经抵及所有五大陆，甚至包括南极洲。我的办公室工作人员告诉我说，我们现在向每一个美国邮政服务分发的每一个国家、地区寄发我们的材料，而且我的材料的许多部分已被翻译成六十多种外国文字。

我们的家不断地在扩大，已很难跟得上它的速度了。包括婚姻、新生而来的外加数目，我们的大家庭数目现在已达约一百五十人之多！我们现有的家庭成员居住在许多不同的国家：以色列、英国、加拿大、美国和澳大利亚。这么大的家庭又分居得这么广，我们不能都象所希望的那样彼此间有亲密的联系，然而，我们的确仍然有属于一个家庭的感受。

我并不是一个完美的丈夫和父亲。但我的家庭生活总的来说是幸福、成功的，我把荣耀完全献给神。我也从自己的家庭生活中学到了许多教训，我相信神想要我在这本书里与大家分享。然而，回首看我的事工中有一个阶段，我险些错失了神对我的婚姻和家庭的计划。那时，我不断地从一个会议赶到另一个会议，向大批大批的人传道，并得到极好的回应。有一天晚上在会议上我听到一位讲员说到：“专家的定义是一个手提公文包，远离家人外出的人。”

那句话象一把箭刺入我的心中。

我自言自语说，那真是针对我而说的了。我正是那个手提公文包，远离家人的人。每一个人把我当作专家，但实际上我家中的情况又是怎么样的呢？

神给我一个全新的挑战，就是我首先要成为一名成功的丈夫和父亲，然后才能在其它任何领域成功。

于是，我开始分析我自己的动机。为什么我花这么多时间在外旅行？为什么我因出席这么多会议而大感刺激？渐渐地我意识到，在我的动机里有一个强烈的个人野心的成份。我喜欢站在讲台上，对着一大批听众。我从被称为“受膏抹”的讲员声誉中大得乐趣。

回头看那些年的公开事工，我认识到许多时候我更关注自己作讲员的声誉，高于关注利底亚个人感情上的需要。有时候我更关注我作讲员的成功，高于关注我家庭的幸福。

因着神的怜悯，我的家没有爆发严重的危机。其实，许多时候我的家庭对我非常忠实，是超过我配得的。今天，我不断地因他们而感谢神。然而，我渐渐地看到，不惜家庭生活的代价，而一味地追求个人野心，是许多男人生命中的一个严重的问题。有些人被认为是成功的，也自以为成功。但自我中心的内在精髓使他们不能与他们的家人有温馨、公开的交流，而这种交流才是一个成功家庭关系的实质。

尽管也许并没有公开的危机或婚姻破裂的想法，但是我已不能提供给家庭成员所需要的安全和满足感了。在许多场合下，作父亲的在家庭之外有那么多的公务，他根本就没有意识到他开始对不起自己的家人了。

我所得到的结论就是，当今文化中许多男人必须面对这个问题。他们可能在各种领域很成功―作银行行长或医生，或律师，计算机专家，或在高尔夫球场上很成功。他们甚至在基督教事工中很成功，但是他们却在自己的家里是失败者。

我想要向你提议的是，即使你在其它方面都成功，却在自己作为丈夫或父亲的角色上失败的话，你就是在神眼中失败的。没有其它的成功可以弥补那个失败。

我已经多次说到，今日社会中的首要问题是失职的男性—那些在做丈夫和做父亲这两大主要责任上失职的男人。

你可以阅读许多有关家庭的书，但是，只有当你理解为人之夫和为人之父这两个基本角色之后，你才能建立一个真正成功的家庭。这两个基本角色是建立真正幸福、和谐家庭的关键根基。

我写这本书的目的是以简单、实际的词句向你显明作一名成功的丈夫和成功的父亲所要付出的代价。从这里，你可以接下来在许多其它不同领域取得真正的成功。但是，首要的是，你要对你最亲密的人——你的妻子和你的孩子是一大祝福。