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壹 主耶稣受洗(1)

基督生平 by 焦源濂

壹 主耶稣受洗(太3:11-17)

主耶稣“沉默的岁月”终于过去,祂出来作工的第一件事,就是离开加利利,来到约但河边,接受约翰的洗礼。 祂如此行,究竟有什么含意? 其原因又是什么呢?

一、约翰的洗礼(太3:11;徒18:25,徒19:3;来6:2)

在旧约时代,无论是在会幕中,或是在圣殿里,洗濯之礼都是亲近神时一个很重要的礼仪。 这种礼仪,经多年之后,逐渐发展为各样形式的洗礼了(参来6:2)。 不过,它们的形式虽是不同,所象征的意叉却是相同,都是为了表明悔罪与更新。 约翰的洗礼也是如此。 他自己说:“我是用水给你们施洗,叫你们悔改”(太3:11)。 所以他的洗礼又叫“悔改的洗礼”(路3:3)。 可能是因听约翰讲道悔改的人太多,而他又是在约但河边的旷野讲道,所以约翰就在约但河里,为一切受感悔改的人施洗。 可是约翰深深地知道,他的工作不过只是为那将要来的弥赛亚预备人心而已。 这位弥赛亚来了之后,祂不是用水施洗,乃是要“用圣灵与火”为人施洗。 所以施洗约翰十分明白,他自己的工作,只不过是使人外表有暂时的改变;惟有弥赛亚,才能使人有内心和永远的改变! 约翰从神得了启示,知道这位弥赛亚已经来临了,神还启示他:“你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的”(约1:33)。 只是这位弥赛亚仍然隐藏在人群之间,未曾显明出来,所以每当约翰为人施洗时,他的内心都不能有满足的喜乐,因为他一直在焦灼地等待弥赛亚显现出来,好使天国的工作得到实质的进展。

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壹 主耶稣受洗(太3:11-17) 主耶稣“沉默的岁月”终于过去,祂出来作工的第一件事,就是离开加利利,来到约但河边,接受约翰的洗礼。 祂如此行,究竟有什么含意? 其原因又是什么呢? 一、约翰的洗礼(太3:11;徒18:25,徒19:3;来6:2) 在旧约时代,无论是在会幕中,或是在圣殿里,洗濯之礼都是亲近神时一个很重要的礼仪。 这种礼仪,经多年之后,逐渐发展为各样形式的洗礼了(参来6:2)。 不过,它们的形式虽是不同,所象征的意叉却是相同,都是为了表明悔罪与更新。 约翰的洗礼也是如此。 他自己说:“我是用水给你们施洗,叫你们悔改”(太3:11)。 所以他的洗礼又叫“悔改的洗礼”(路3:3)。 可能是因听约翰讲道悔改的人太多,而他又是在约但河边的旷野讲道,所以约翰就在约但河里,为一切受感悔改的人施洗。 可是约翰深深地知道,他的工作不过只是为那将要来的弥赛亚预备人心而已。 这位弥赛亚来了之后,祂不是用水施洗,乃是要“用圣灵与火”为人施洗。 所以施洗约翰十分明白,他自己的工作,只不过是使人外表有暂时的改变;惟有弥赛亚,才能使人有内心和永远的改变! 约翰从神得了启示,知道这位弥赛亚已经来临
了,神还启示他:“你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的”(约1:33)。 只是这位弥赛亚仍然隐藏在人群之间,未曾显明出来,所以每当约翰为人施洗时,他的内心都不能有满足的喜乐,因为他一直在焦灼地等待弥赛亚显现出来,好使天国的工作得到实质的进展。