叁 在家乡受恶待（路4：14-30）
这一段经文所记述的事，显然是在发生以上两件事之后。
因为其时，主耶稣在迦百农所行的事，消息已传到主的家乡拿撒勒了（参四23）。
没想到在外地工作（特别是在加利利其他各城），大受人们敬重的耶稣，在正式出来工作之后，第一次回到自己的家乡时，所受到的待遇竟是：由“称赞”很快地变为“都怒气填胸”，最后甚至将主“带到山崖，要把他推下去”（参四21、28－30）。
一、主回到家乡
拿撒勒是主耶稣成长的地方，祂曾在此居住了三十年之久，祂的家庭和为人，已是乡人个个都耳熟眼明的了。
过去三十年祂在他们中间，一直蒙人喜爱，关系融洽（参路2：52）。
为什么主耶稣出去几个月后，重返家乡时，乡人对他的态度竟突然变为恶劣？
简言之，因他们不能适应和接纳主耶稣的新形像——神所使用的基督。
（一）未变的耶稣 从前主在他们中间时，每逢安息日祂必去会堂与他们一同敬拜神。
当日犹太人会堂敬拜的程序，包括了祈祷和宣读律法书和先知书以及讲道。
这份工作通常都是由大家敬重的人主持。
主耶稣过去在安息日的敬拜中，经常担任“读经员”的工作，现在祂回来了，祂并没有改变，仍是在安息日与乡人一同敬拜，并且担任“读经员”的工作。
（二）已变的耶稣 主这次回来所不同的是，祂在读经时，没有按照会堂所规定的经文宣读，而是接自己的心意“找到一处”经文（赛61：1－2）来宣读，并且在宣读的末了，祂还对大家说：“今天这经应验在你们耳中了！”
（21节）
主耶稣如此行的目的，显然是要向乡人宣告：
1．
祂的身分是基督，是神的圣灵所膏的。
2．
祂的使命是传扬福音，这责任已交付祂了。
按主耶稣所引据先知以赛亚书的这段话，的确是预言了基督和祂的使命。
在这段经文中，主耶稣故意不提其中“和我们神报仇的日子”这一句话，因为那是预言福音时期的末了，基督将要作的工作；而目前，却只是福音时代的开始而已。
在这段日子，祂的使命是：
（1）传福音给贫穷的人；
（2）报告被掳的得释放，瞎眼的得看见；
（3）叫那受压制的得自由；
（4）报告神悦纳人的禧年。
