第十一章 登山宝训（上）
【经文】：太5：1－48。
【引言】：使徒马太将主耶稣对门徒多次的训诲汇集在一起，这些施教的地点，多半是在加利利郊野的山边，故此这些教训被称为“登山宝训”。
这些教训所含蕴的真理永垂不朽，其光芒荣耀无比，这是历代的人所公认的，
在人类的历史中，惟有主耶稣是最有权威的教师，因为祂是“神所差来的，就说神的话，因为神赐圣灵给他，是没有限量的。”
（约3：34）所以祂的话，就是神在说话。
众人听了祂的话，内心都感震慑，“因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士”（太7：29）。
反对土耶稣的法利赛人，曾打发差役去捉拿耶稣，但是差役去了之后，却空手而回，为什么？
他们说：“从来没有像他这样说话的！”
（约7：46）主话语的权能，使他们竟情不自禁地违背了法利赛人的权柄。
是的，从来没有人听见任何人说过主耶稣这样的话，祂说：“凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上……凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上……”（太7：24－27）；祂又说：“天地要废去，我的话却不能废去……”（太24：35）。
像这样的话，若不是出于疯狂之人的口，岂不是只有神才能说的吗？
但是谁曾听说过疯子的话能改变人心？
岂有疯子的话是造福社会，千古不移的真理呢？
“登山宝训”不是向一般世人说的，因为这些教训都不是他们所愿，也不是他们所能接受的，这些教训是给门徒的。
这些人不但已经信靠了祂，并且他们还撇下了一切来跟随祂。
祂已将天国的使命托付他们，这些教训正是为了帮助他们去完成祂的使命而给的指导和训练！
所以有人称“登山宝训”为“天国宪章”。
主耶稣第二年的事工，很注重对门徒的加强教导。
