（二）事主要全心（24－34节） 不信神的人，以“玛门”为神，所以一生为地上的财富奔波劳苦，不足为奇。
我们基督徒知道神是财富之源，所以我们很少有人是不愿事奉神的。
可是我们大多数人却盼望能同时又“事奉玛门”。
这就成了我们失败痛苦的根源。
从来没有一个心怀二意的人是快乐和成功的，主也绝对不许任何人将任何事物与祂同等并列。
所以若要作基督徒，就只有“全心事主”一途，别无任何选择的余地，我们如何才能全心事主呢？
1．
当除去小信。
不错，在这个罪恶的世界事奉神，的确不是一件容易的事，但是却绝对不是我们作不到的事！
为什么？
不是因为我们有非凡的才能，乃是因为有神的喜悦和照顾。
试想连天上的飞鸟和野地的百合花，神尚且照顾它们，何况是比它们更宝贵且又是事奉祂的人？
所以在这个世界事奉神，必须要有信心，否则不可能成功。
为什么我们想既事奉神又事奉玛门？
小信！
因为小信，所以为自己的生活和需要，天天怀着一大堆忧虑！
（“忧虑”这字，在这一段中出现七次之多）我们以为神的看顾或有不周，必须有玛门的帮助才感安全。
其实依靠玛门的人，从来就没有一个是能免除忧虑的，甚至“所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！”
（他的空虚烦恼是何等多呢！
）
主耶稣教导我们向飞鸟和野花学习，只管接着神造我们的目的吐露芬芳和勤奋工作，在生活的需要上，只管安息，不必忧虑，因为祂必负责照顾。
可是主的这番话——“小劳苦，不纺线”等等，我们绝不可领受为闲懒不工作，也不要以为我们为自己的生活与工作，不需要有思想和计划。
须知天上的飞鸟虽不撒种或收割，但是它都需要飞翔，寻觅才能得食！
野地的花虽不纺织，但仍须时时在暗中扎根生长，才能开花吐香。
只要它们尽了本分，神的恩典总是充充足足的。
我们也是如此，努力工作是需要的，但是忧虑是不需要的。
2．
当先求神的国和神的义。
主耶稣进一步向我们指出，若是我们以寻求神的国和神的义作为我们人生追求的目的，我们根本不必忧虑我们身体物质的需要。
因为祂不但会将祂的国和祂的义赐给我们，还要把“这些东西”当做“赠品”附送给我们。
神的国是什么？
神的国就是神权柄管辖的所在！
神的义是什么？
神的义就是基督！
所谓“求”的意思，乃是渴慕或竭力寻找的意思，若是我们渴慕并且竭力地寻求神的权柄和基督的义，神会拒绝我们吗？
我们有了神的权柄和祂的义，有谁能比我们更富足呢？
我们还会缺少日常生活的东西吗？
