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陆 天国子民的为人(3)

基督生平 by 焦源濂

二、如何与神交往(7-12节)

在马太福音第六章,主耶稣已将祷告的正确态度——向“暗中的”父求,和祷告的原则“主祷文”所显示的,教导了门徒。 现在,祂进一步地论及祷告的信心和功夫,使我们知道如何实际地去操练祷告,真正能从祷告得着实际的效益。 祂的心是何等盼望门徒熟悉这个获得从天上而来之能力的途径呢!

(一)祷告的功夫 主耶稣着重地说明,真诚的祷告,是没有一次不蒙神垂听的。 祂说祷告有“祈求”、“寻找”和“叩门”三种型态。 也可以说,这是祷告由浅入深的三个阶段。 故此可称之为祷告的功夫。

1. 祈求(Ask)。 借着祷告将自己的需要带到神的面前向祂求讨祈求的时候,心情越天真坦诚越好,因为这是儿子与父亲自然的交往,不是乞丐向财主求施舍。 所以物质的困难是次要的,重要的是儿子对父亲的信心和爱心。 儿子与父亲有了亲密的关系,他还需为自己的缺乏担心吗?

2. 寻找(Seek)。 有经验的人都知道,每当祷告,似乎总觉困难多多,不是感到不爱祷告,便是认为祷告空泛无味,或是觉得祷告没有功效等等。 如何能克服这些困难? 主认为:仍然是只有借着祷告,别无他法! 换言之,只有借着祷告才能发现祷告困难的所在。 所以越不爱祷告的人越难祷告。 但是肯努力祷告的人,就越爱祷告,越能经历祷告的乐趣,也越能看见祷告的功效。 祷告是“寻找”,需要细心和毅力,所以主说:“要常常祷告,不可灰心”(路18:1)。

3. 叩门(Knock)。 祷告应当到什么时候才停止? 答案是:直到心灵得了安息的时候(参腓4:6-7)。 正如我们在黑夜经过茫茫的旅程,进入家门时,与父相聚的心情一样。 所以没有安息的祷告,是失败的祷告。 如何才能有安息? 我们当存儿子的心,在将所要的告诉神之后,就当凭信心叩神应许的大门,安息在祂的信实里;若是我们借着祷告找出了祷告的阻碍所在,就当凭信心冲破困难的大门向前迈进! 所以不可忘记,祷告如同叩门,进入门内便有安息(参来11:6)。

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二、如何与神交往(7-12节) 在马太福音第六章,主耶稣已将祷告的正确态度——向“暗中的”父求,和祷告的原则“主祷文”所显示的,教导了门徒。 现在,祂进一步地论及祷告的信心和功夫,使我们知道如何实际地去操练祷告,真正能从祷告得着实际的效益。 祂的心是何等盼望门徒熟悉这个获得从天上而来之能力的途径呢! (一)祷告的功夫 主耶稣着重地说明,真诚的祷告,是没有一次不蒙神垂听的。 祂说祷告有“祈求”、“寻找”和“叩门”三种型态。 也可以说,这是祷告由浅入深的三个阶段。 故此可称之为祷告的功夫。 1. 祈求(Ask)。 借着祷告将自己的需要带到神的面前向祂求讨祈求的时候,心情越天真坦诚越好,因为这是儿子与父亲自然的交往,不是乞丐向财主求施舍。 所以物质的困难是次要的,重要的是儿子对父亲的信心和爱心。 儿子与父亲有了亲密的关系,他还需为自己的缺乏担心吗? 2. 寻找(Seek)。 有经验的人都知道,每当祷告,似乎总觉困难多多,不是感到不爱祷告,便是认为祷告空泛无味,或是觉得祷告没有功效等等。 如何能克服这些困难? 主认为:仍然是只有借着祷告,别无他法! 换言之,只有借着祷告才能发现祷告困难的所在
。 所以越不爱祷告的人越难祷告。 但是肯努力祷告的人,就越爱祷告,越能经历祷告的乐趣,也越能看见祷告的功效。 祷告是“寻找”,需要细心和毅力,所以主说:“要常常祷告,不可灰心”(路18:1)。 3. 叩门(Knock)。 祷告应当到什么时候才停止? 答案是:直到心灵得了安息的时候(参腓4:6-7)。 正如我们在黑夜经过茫茫的旅程,进入家门时,与父相聚的心情一样。 所以没有安息的祷告,是失败的祷告。 如何才能有安息? 我们当存儿子的心,在将所要的告诉神之后,就当凭信心叩神应许的大门,安息在祂的信实里;若是我们借着祷告找出了祷告的阻碍所在,就当凭信心冲破困难的大门向前迈进! 所以不可忘记,祷告如同叩门,进入门内便有安息(参来11:6)。