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陆 天国子民的为人(6)

基督生平 by 焦源濂

(二)两种果树——当有正确的内容(15-23节) 主的这一段话,是教导门徒防备假先知,因为假先知是一切走永生路之人最大的危险,甚至我们自己也容易陷在假先知的错误中而不自知。

1. 好树与坏树的分辨。 主耶稣警告我们,假先知是“披着羊皮的狼”,是很难识破他们的真面目的。 按外表,他们像“羊”,生活为人似乎十分善良,所传的道理也十分动听,因此使人容易上当,从永生路上堕落。 照样,我们的天性也是十分容易陷在“只有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意”的错误里而不自知。 如何能避免这个危险? 主教导我们一个分辨真伪的秘诀,就是:“凭着他们的果子,就可以认出他们来!” 这句话至少包含以下几点含意:

(1)长时的观察。 果子不是一时就结出来的,乃是由生命多时长成的。 照样,我们不可单凭一时的言行来认识人的真相,乃当经过多时的观察后,才能有比较正确的判断。

(2)实质的观察。 果子是生命的精华。 什么树,就当结什么果;经过长时间的观察,发现经常言行不符——没有生活的果子,必是生命有了问题;或是发现所讲的道理,使人“离开那借着基督之恩召你们的,去从别的福音。” (加1:6)——没有真理的果子,必是动机有了问题;这两种人,都必须防备! 没有生活的果子,是假冒为善的人;没有真理果子的人,常是撒但的差役。 他们是更加可怕的,也是更当严防的(我们必须谨记,我们自己也容易落在这种错误和危险中,因此更当谨慎自己。 参提前4:1-3)。

2. 现今与将来的分辨。 分辨真伪,可分为现今与将来两个时期。 现今是我们的责任,因此我们必须学习并遵行神的话,活在祂的旨意里,去防备假先知并保守自己不入歧途。 主说:“当那日”——祂来的时候,祂要亲自作分别的工作。 那时,将要发现一件惊人的事,就是“必有许多”称呼“主啊! 主啊”的人,以及“许多”奉主名传道、赶鬼……的人,竟被主分别出来,对他们说:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!” (参太3:12;腓1:10;雅3:18)

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(二)两种果树——当有正确的内容(15-23节) 主的这一段话,是教导门徒防备假先知,因为假先知是一切走永生路之人最大的危险,甚至我们自己也容易陷在假先知的错误中而不自知。 1. 好树与坏树的分辨。 主耶稣警告我们,假先知是“披着羊皮的狼”,是很难识破他们的真面目的。 按外表,他们像“羊”,生活为人似乎十分善良,所传的道理也十分动听,因此使人容易上当,从永生路上堕落。 照样,我们的天性也是十分容易陷在“只有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意”的错误里而不自知。 如何能避免这个危险? 主教导我们一个分辨真伪的秘诀,就是:“凭着他们的果子,就可以认出他们来!” 这句话至少包含以下几点含意: (1)长时的观察。 果子不是一时就结出来的,乃是由生命多时长成的。 照样,我们不可单凭一时的言行来认识人的真相,乃当经过多时的观察后,才能有比较正确的判断。 (2)实质的观察。 果子是生命的精华。 什么树,就当结什么果;经过长时间的观察,发现经常言行不符——没有生活的果子,必是生命有了问题;或是发现所讲的道理,使人“离开那借着基督之恩召你们的,去从别的福音。” (加1:6)——没有真理的果子,必是动机有了问
题;这两种人,都必须防备! 没有生活的果子,是假冒为善的人;没有真理果子的人,常是撒但的差役。 他们是更加可怕的,也是更当严防的(我们必须谨记,我们自己也容易落在这种错误和危险中,因此更当谨慎自己。 参提前4:1-3)。 2. 现今与将来的分辨。 分辨真伪,可分为现今与将来两个时期。 现今是我们的责任,因此我们必须学习并遵行神的话,活在祂的旨意里,去防备假先知并保守自己不入歧途。 主说:“当那日”——祂来的时候,祂要亲自作分别的工作。 那时,将要发现一件惊人的事,就是“必有许多”称呼“主啊! 主啊”的人,以及“许多”奉主名传道、赶鬼……的人,竟被主分别出来,对他们说:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!” (参太3:12;腓1:10;雅3:18)