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贰 七个天国比喻(3)

基督生平 by 焦源濂

路加记载说,除了飞鸟吃尽路旁所撒之种以外,还说这种子“被人践踏”(路8:5)。 这是人多年听道却不明白的必然后果。 许多不信的人必会讥笑这种人说:“你听道听成这种样子吗?” 听道而不行道,不仅我们会被藐视,连主的道也会被人藐视了。

2. 土浅石头心(情绪心)。 主说,这种人“就是人听了道,当下欢喜领受,只因心里没有根”(20-21节)。 显然地,这是一种情感容易被激动的人。 任何新奇有趣的道理都能“当下”激起他的反应,似乎很快就能在他身上产生功效。 可是因为“心里没有根”,一遇到困难,或是新的吸引,也能很快地引起相反的反应,那些道理的功效也很快地从他身上消失了。 所以情绪激动乃是肤浅和不能持久的记号。 正如主耶稣以五饼二鱼供给五千人吃饱以后,这些人情绪是那么热烈,甚至要“强逼耶稣作王”,但是第二天,他们对主的道就生了反感,说:“这话甚难,谁能听呢?” “从此他门徒中多有退去的,不再和他同行。” (约6:15、60、66)所以他们的信,乃是“暂时相信”(21节),并没有认真接受。 尽管他们在外表上一直不断地随着环境在变,其实他们内心的本质仍是“石头”——很硬,没有改变! 这是另外一种类型的刚硬! 是很易迷惑人的刚硬,是更难应付的听道者。

如何能使土浅石头地变为良田? 没有别的方法,只有将土下面的石头打碎清除。 换言之,我们必须认罪悔改,才能蒙主将石心变为肉心,这样的心才是良田,听了神的道,才能深入这心,生根成长。 所以耶利米说:“要开垦你们的荒地,不要撒种在荆棘中……将心里的污秽除掉”(耶4:3-4)。

3. 荆棘心(世俗心)。 主说,这种人“就是人听了道,后来有世上的思虑。 钱财的迷惑,把道挤住了”。 可见这种人的心,在听道的初期相当美好,以致神的道得以在他们心中扎根,使他们的行事为人有了一些真正的改变,可是不久之后,这个改变便停顿,甚至萎缩了。 无论听多少道,都不能使他们过一个基督徒所当有的荣耀主的生活。 原因是什么? 原因在于他们得救之后,心持两意,既想爱神,又想爱世界;虽是神的儿女,生活的方式却与世人没有分别。 天天满了世俗的忧虑,为名、为利而烦恼;为儿女、为前途而操心,天天心中都没有平安喜乐。 久之,他们逐渐对属灵的事丧失了兴趣,日夜所想的、口中所谈的、最感兴趣的,无非是财富,金钱,房产、股票,除此之外,还有“宴乐”(路8:14),将喜乐完全寄托存纵情作乐的肉体满足上。 他们虽得救,却没有得救的生活见证;他们虽已重生,却没有结出任何生命的果子。 他们既被世人轻看,也被神所责罚,实在是可惜又可怜。

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路加记载说,除了飞鸟吃尽路旁所撒之种以外,还说这种子“被人践踏”(路8:5)。 这是人多年听道却不明白的必然后果。 许多不信的人必会讥笑这种人说:“你听道听成这种样子吗?” 听道而不行道,不仅我们会被藐视,连主的道也会被人藐视了。 2. 土浅石头心(情绪心)。 主说,这种人“就是人听了道,当下欢喜领受,只因心里没有根”(20-21节)。 显然地,这是一种情感容易被激动的人。 任何新奇有趣的道理都能“当下”激起他的反应,似乎很快就能在他身上产生功效。 可是因为“心里没有根”,一遇到困难,或是新的吸引,也能很快地引起相反的反应,那些道理的功效也很快地从他身上消失了。 所以情绪激动乃是肤浅和不能持久的记号。 正如主耶稣以五饼二鱼供给五千人吃饱以后,这些人情绪是那么热烈,甚至要“强逼耶稣作王”,但是第二天,他们对主的道就生了反感,说:“这话甚难,谁能听呢?” “从此他门徒中多有退去的,不再和他同行。” (约6:15、60、66)所以他们的信,乃是“暂时相信”(21节),并没有认真接受。 尽管他们在外表上一直不断地随着环境在变,其实他们内心的本质仍是“石头”——很硬,没有改变! 这是另外一种类
型的刚硬! 是很易迷惑人的刚硬,是更难应付的听道者。 如何能使土浅石头地变为良田? 没有别的方法,只有将土下面的石头打碎清除。 换言之,我们必须认罪悔改,才能蒙主将石心变为肉心,这样的心才是良田,听了神的道,才能深入这心,生根成长。 所以耶利米说:“要开垦你们的荒地,不要撒种在荆棘中……将心里的污秽除掉”(耶4:3-4)。 3. 荆棘心(世俗心)。 主说,这种人“就是人听了道,后来有世上的思虑。 钱财的迷惑,把道挤住了”。 可见这种人的心,在听道的初期相当美好,以致神的道得以在他们心中扎根,使他们的行事为人有了一些真正的改变,可是不久之后,这个改变便停顿,甚至萎缩了。 无论听多少道,都不能使他们过一个基督徒所当有的荣耀主的生活。 原因是什么? 原因在于他们得救之后,心持两意,既想爱神,又想爱世界;虽是神的儿女,生活的方式却与世人没有分别。 天天满了世俗的忧虑,为名、为利而烦恼;为儿女、为前途而操心,天天心中都没有平安喜乐。 久之,他们逐渐对属灵的事丧失了兴趣,日夜所想的、口中所谈的、最感兴趣的,无非是财富,金钱,房产、股票,除此之外,还有“宴乐”(路8:14),将喜乐完全寄托存纵情作乐
的肉体满足上。 他们虽得救,却没有得救的生活见证;他们虽已重生,却没有结出任何生命的果子。 他们既被世人轻看,也被神所责罚,实在是可惜又可怜。