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壹 五饼二鱼的神迹(7)

基督生平 by 焦源濂

四、神迹的结果

(一)群众的反应 在旷野的这一天过程里,群众对主所作的一切,最感兴趣的相信必是“吃饼”,其次是医病了。 至于主向他们所讲的道,可能不仅兴趣索然,甚至早已忘得一干二净了。 今日的信徒,在信仰生活上,是否也有同感呢!

这个“旷野吃饼”的神迹,使犹太人触景生情,不禁联想到昔日摩西领以色列人在旷野吃吗哪的往事。 主耶稣行神迹的大能,使他们认为,摩西所说的预言——“耶和华你的神要从你们弟兄中间,给你兴起一位先知像我,你们要听从他”(申18:15)——应验了,所以他们说:“这真是那要到世间来的先知”(约6:14)。 他们同时想起,昔日以色列人在摩西的带领下,不仅在旷野有吗哪吃,摩西还率领他们脱离了埃及法老王的辖制! 因此这些人吃饼得饱之后,一致兴奋地认为,他们脱离罗马帝国辖制的日子已经来到了,因为摩西所预言的“那先知”已经来了! 他们的热情是如此地高涨,纵使主耶稣反应冷淡,他们也不甘心,所以不惜用“强逼”的手段,要立主耶稣为王(约6:15)。 他们完全没有想到,摩西作以色列的领袖,不是百姓“强逼”立的,乃是神立的,如今他们竟僭妄地取代神的地位,立主耶稣为王,实际上,究竟他们是耶稣的王呢? 还是主耶稣是他们的王呢?

(二)门徒的反应 按马太的记载,在众人吃饱之后,“耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开”。 为什么门徒须要主的催促才肯上船? 为什么主不与他们一同渡海,却单独一人留下来遣散群众? 显然地,门徒已与热情的群众打得火热,难舍难分了。 群众强迫主耶稣作王,这件事对门徒而言,岂不是一件大好的消息吗? 他们何尝不盼望主作王呢? 自从他们撇下一切跟随主以来,何曾有过这样春风得意的时刻? 在他们的情绪兴奋激动的景况下,他们完全不能体会主的心意。 所以主耶稣不得不催促他们与群众隔开。 祂独自一人不辞劳苦地来作遣散群众的工作了。 (独自一人去遣散这一大群热情如火的群众,真不是一件容易的事啊!

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四、神迹的结果 (一)群众的反应 在旷野的这一天过程里,群众对主所作的一切,最感兴趣的相信必是“吃饼”,其次是医病了。 至于主向他们所讲的道,可能不仅兴趣索然,甚至早已忘得一干二净了。 今日的信徒,在信仰生活上,是否也有同感呢! 这个“旷野吃饼”的神迹,使犹太人触景生情,不禁联想到昔日摩西领以色列人在旷野吃吗哪的往事。 主耶稣行神迹的大能,使他们认为,摩西所说的预言——“耶和华你的神要从你们弟兄中间,给你兴起一位先知像我,你们要听从他”(申18:15)——应验了,所以他们说:“这真是那要到世间来的先知”(约6:14)。 他们同时想起,昔日以色列人在摩西的带领下,不仅在旷野有吗哪吃,摩西还率领他们脱离了埃及法老王的辖制! 因此这些人吃饼得饱之后,一致兴奋地认为,他们脱离罗马帝国辖制的日子已经来到了,因为摩西所预言的“那先知”已经来了! 他们的热情是如此地高涨,纵使主耶稣反应冷淡,他们也不甘心,所以不惜用“强逼”的手段,要立主耶稣为王(约6:15)。 他们完全没有想到,摩西作以色列的领袖,不是百姓“强逼”立的,乃是神立的,如今他们竟僭妄地取代神的地位,立主耶稣为王,实际上,究竟他们是耶稣
的王呢? 还是主耶稣是他们的王呢? (二)门徒的反应 按马太的记载,在众人吃饱之后,“耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开”。 为什么门徒须要主的催促才肯上船? 为什么主不与他们一同渡海,却单独一人留下来遣散群众? 显然地,门徒已与热情的群众打得火热,难舍难分了。 群众强迫主耶稣作王,这件事对门徒而言,岂不是一件大好的消息吗? 他们何尝不盼望主作王呢? 自从他们撇下一切跟随主以来,何曾有过这样春风得意的时刻? 在他们的情绪兴奋激动的景况下,他们完全不能体会主的心意。 所以主耶稣不得不催促他们与群众隔开。 祂独自一人不辞劳苦地来作遣散群众的工作了。 (独自一人去遣散这一大群热情如火的群众,真不是一件容易的事啊! )