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壹 撒玛利亚人不接待主(3)

基督生平 by 焦源濂

事奉主的人,必须常存纯洁的心,摈除一切的成见,诸如民族优越感、文化的骄傲、世俗的观念等等,这些意识犹如心中潜藏的活火山,平时虽不见它的踪迹,但是一遇到刺激,便会随时爆发,伤害别人。

(二)自尊受辱 他们二人十分可能就是主所差遣的先行人员。 他们肩负为主预备住宿的使命,结果是虽经多方奔走交涉,撒玛利亚人竟没有一家愿接待主耶稣。 他们在撒玛利亚人面前,受尽了冷落,回到主面前又因工作无效而颜面丧尽,自尊心受到打击,当然不会向主发泄,只有发在撒玛利亚人的身上了。

(三)肉体之爱 雅各和约翰都是与主关系最亲密的门徒,他们俩对主的热心与爱心,是无容置疑的。 可惜的是,这种爱却是肉体的爱,“不是按着真知识”的爱(罗10:2)。 保罗在未认识主以前,就是本于这种爱而大大地热心逼迫教会(约16:2,腓3:6);他认识主以后所受的一切迫害,也是因为犹太人有这种对神肉体的爱所造成的,肉体的爱若不是按着真知识,便是可怕的爱、毁灭的爱! 古今多少惨烈的战争和迫害,都是因此而起。

四、主对门徒的责备

在门徒看来,他们是为爱主而发怒,因此以为主必会像一般人那样,对他们大大地称赞一番。 但是主所给他们的,却是责备与教导! 首先主责备他们不知道自己的内心,光看见撒玛利亚人眼中有剌,却不知道自己眼中有梁木;继而主把自己的心,向他们打开:“人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命”! 主盼望他们将自己的行为与表现,与主的心意——救人的性命——比较一下,便可知道他们心的真相了。 人若说自己爱主,自己的所言所行却与主的心相背,这岂是真爱呢? 爱主的人,必须要先知道主的心,并且按主的心意行事为人!

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事奉主的人,必须常存纯洁的心,摈除一切的成见,诸如民族优越感、文化的骄傲、世俗的观念等等,这些意识犹如心中潜藏的活火山,平时虽不见它的踪迹,但是一遇到刺激,便会随时爆发,伤害别人。 (二)自尊受辱 他们二人十分可能就是主所差遣的先行人员。 他们肩负为主预备住宿的使命,结果是虽经多方奔走交涉,撒玛利亚人竟没有一家愿接待主耶稣。 他们在撒玛利亚人面前,受尽了冷落,回到主面前又因工作无效而颜面丧尽,自尊心受到打击,当然不会向主发泄,只有发在撒玛利亚人的身上了。 (三)肉体之爱 雅各和约翰都是与主关系最亲密的门徒,他们俩对主的热心与爱心,是无容置疑的。 可惜的是,这种爱却是肉体的爱,“不是按着真知识”的爱(罗10:2)。 保罗在未认识主以前,就是本于这种爱而大大地热心逼迫教会(约16:2,腓3:6);他认识主以后所受的一切迫害,也是因为犹太人有这种对神肉体的爱所造成的,肉体的爱若不是按着真知识,便是可怕的爱、毁灭的爱! 古今多少惨烈的战争和迫害,都是因此而起。 四、主对门徒的责备 在门徒看来,他们是为爱主而发怒,因此以为主必会像一般人那样,对他们大大地称赞一番。 但是主所给他们的,却是责备与
教导! 首先主责备他们不知道自己的内心,光看见撒玛利亚人眼中有剌,却不知道自己眼中有梁木;继而主把自己的心,向他们打开:“人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命”! 主盼望他们将自己的行为与表现,与主的心意——救人的性命——比较一下,便可知道他们心的真相了。 人若说自己爱主,自己的所言所行却与主的心相背,这岂是真爱呢? 爱主的人,必须要先知道主的心,并且按主的心意行事为人!